Рассказываем новости корпоративной библиотеки Alpina Digital, делимся находками и образовательным контентом: курсами, проектами, обучающими кейсами и тестами. Черная сотня Стратегиума. Партия последователей Хаоса Неделимого. массовое общественно-политическое движение русского народа, всесословное по своему составу, возглавляемое представителями русской культурной и интеллектуальной элиты, возникшее для. |.
Черные сотни: от защитника самодержавия до вестника его смерти
Очумев от демократии, люди считали чуть ли не святыми тех демократических деятелей, которых сейчас проклинают! Невозможно забыть всеобщее буйное помешательство в августе 1991 года. Одновременно увидеть такое количество помраченных умом можно только на рок-концерте или на футболе. Говорили с ними и по-хорошему, и криком кричали, убеждая, что они своими руками разваливают страну - бесполезно!
Подавай им независимость Украины и Прибалтики! Подавай им Ельцина с Гайдаром! Когда видишь, что происходит, когда знаешь то, что будет, - как хочется донести это до людей, но как редко тебя слышат!
Ведь все, что происходит, мы предсказывали уже давно - со времен начала перестройки. И не потому, что мы такие великие пророки, а потому, что видим вектор, по которому наши враги ведут страну. И если в деталях можно ошибиться, то общая картина ясна.
Несмотря на то, что вот уже пятнадцать лет Россию уничтожают, народ почему-то уверен, что все это - результат ошибок, глупости и жадности руководителей. Если бы это было только так, это было бы счастьем! Наверху сидят враги России, которые действуют по указке ЦРУ, Ми-6, масонских лож и планомерно, шаг за шагом, разваливают страну.
Мы это прекрасно знаем и с большой долей вероятности можем говорить о том, что нас ждет. Почти прекратились задержки с выплатами пенсий и зарплат, меньше стало граждан, живущих за чертой бедности... Вот вам и причина "небывалого подъема".
Как только заработают скважины Ирака, как только упадут цены на нефть, так экономика России рухнет, как карточный домик. Нельзя жить за счет продажи нефти. Это, во-первых, означает грабеж наших детей, а во-вторых, тормозит рост производства в остальных сферах - стимула нет развиваться.
Как алкоголик тащит семейное добро на продажу и за бесценок отдает детские пальтишки, свои инструменты, тещину посуду - все, что можно продать, так и демократическая Россия прочти задаром отдает свои заводы, угодья, землю, недра... Своим жуликам, а чаще - зарубежным. Мы уже фактически не распоряжаемся ничем в нашей стране.
Всюду всяческие "Нестле", "Шелл", "Бритиш петролеум", реклама иностранных фирм. Фактически мы уже оккупированы. Демократы за время своего правления не построили ни одного завода, ни одного цеха, ни одной электростанции, если не считать те, которые были почти готовыми при советской власти и те, которые выпускают жвачку, пиво и пепси-колу.
По производству этой отравы мы, пожалуй, дадим фору даже американцам... Но дело даже не в экономике. Россия погибает как самостоятельное государство, погибает она и духовно.
На один открытый храм открываются десятки казино, ночных клубов, сект, порнографических изданий и телепрограмм... Еще одна острейшая проблема - заселение русской земли инородцами при полной поддержке государства. Я бы сказал даже, что инициатива исходит именно от государства, чиновники которого кто волей, а кто по неведению работают в интересах иностранных государств.
Очень хочется превратить Россию в гигантское Косово, и, надо сказать, это блестяще удается. То в одном, то в другом исконно русском городе появляются бесцеремонные кавказцы, которые за счет взяток и махинаций быстро становятся хозяевами положения. Самое страшное в том, что практически на всех уровнях власти мы видим поддержку таким оккупантам - от Кремля, которому всюду чудятся "международные террористы", но который как огня боится слова "русский", до районного начальника, который готов за сто долларов зарегистрировать в русской глубинке хоть пол-аула сбежавших с гор кавказцев...
Задача сводилась к цели дискредитировать личности Государя и Императрицы. Третий этап выразился в обвинениях Распутина, уже достаточно опороченного предыдущими усилиями, во вмешательстве в область внутреннего управления Империей. Насколько успешно была достигнута эта последняя цель, я уже указывал, когда говорил, что всякое, вновь назначаемое на высокий пост, лицо признавалось ставленником Распутина и что этот психоз принял такие грандиозные размеры, при которых никакая государственная работа была невозможна, и не потому только, что над этими лицами тяготело подозрение или открытое обвинение в симпатиях к Распутину, а прежде всего потому, что, лишенные доверия Думы, они не были в силах провести ни одного законопроекта: бойкот Думы парализовал их деятельность. Четвертым и последним этапом интернационала было — обвинение Распутина во вмешательстве в сферу международной политики. Это обвинение решило его участь, и 17 декабря 1916 года он был предательски убит английскими агентами интернационала, избравшими палачом... Жевахов, думается, делает ошибку, обвиняя во всех российских бедах абстрактный «интернационал» или безликую «мировую закулису». Ведь у любого зла всегда есть фамилия. А жупел «мирового правительства» существует только для отвлечения внимания от истинных преступников. Безусловно, есть в мире тайные общества, сатанинские ордена и прочая зараза.
Но бессмысленно обвинять дизентерийную палочку или вирус гепатита в покушении на убийство. Бессмысленно ненавидеть волка или пиранью за то, что они такие, какими их создал Бог. Но вот те, кто пренебрегает опасностью этих существ, рискуя собственной жизнью, а тем более жизнями других людей, безусловно, преступники. Тем более, что перечисленные существа опасны только в своей среде обитания. Жидовство как разновидность сатанизма также опасно лишь в своей среде обитания — денежной сфере. И душа всякого, кто отправляется в путь по волнам денежного моря, должна быть надежно защищена от гибельного воздействия золота. Жиды — суть вирусы, обрекающие души на вечную гибель. Жиды — всегдашние носители идей разрушения во имя денег любых человеческих институтов от семейных до государственных. И бороться с ними так же бессмысленно, как и с бледной спирохетой.
Нужно просто содержать себя в чистоте физической и духовной. И не только себя, но и тех, кто не способен защититься от заразы самостоятельно. И всякий, пренебрегающий опасностями духовной гибели как себя, так и своих близких — преступный безумец. Если же он, будучи духовной особой, по долгу службы должен обеспечивать такую защиту, но не осуществляет ее, то он несомненный преступник. А если же он ради собственных низменных выгод вступает в заговор с жидами для совместного разрушения духовной врачебницы — Церкви, то он преступник сугубый, то есть двойной. Потому что не урожденное, но сознательное вступление в жидовство — тяжкое преступление перед Богом и людьми. Вспомним, что всемирный потоп не был неожиданностью для человечества. То, что земля в одночасье исчезнет под водой, знали все от мала до велика. И это ожидание всеобщей гибели длилось более ста лет.
И в течении ста лет Ной взывал к людям о спасении в ковчеге. Но его никто не услышал, потому что никому спасение было не нужно. Все считали спасение бессмысленным, а существование никчемным, если потоп снесет с лица земли кабаки и публичные дома. Люди предпочли смерть праведной жизни. То, что революция — огненный потоп — неизбежна, понимало все русское общество. И так же, как и во времена Ноя, спасения искали немногие. Но предреволюционное время, все же, отличалось от предпотопного тем, что спасительный ковчег — Церковь Христова — был уже построен. Другое дело, что место Ноя занимали продажные капитаны Святейшего Синода. И они сделали все, чтобы ковчег, предназначенный для спасения, не взял на свои палубы ни одного православного христианина.
Собственно, миф о «чистых руках, холодном рассудке и горячем сердце», как непременном атрибуте всякого политического полицейского, существует до сих пор. И не только в коридорах Лубянки, но и в средствах массовой информации. Хотя более порочной организации, чем политический сыск, найти невозможно. Порок заключен, прежде всего, в названии. Слово «политика» переводится как выгода. Таким образом, политическая полиция — это полиция во имя чьей-то выгоды, а короче — БГ, террористическая организация в пользу политических лидеров. Другой порок заключается в «идеалах» террористов. Любые простые боевики узаконенные и незаконные служат не государству, закону, народу, а идеям. Идеям братства, справедливости, равенства, очищения и так далее, и тому подобное.
И неважно, простой ли это боевик Дудаева или доктор Че Гевара. Но идеям служить нельзя. Еще Достоевский говорил, что ни одна идея не стоит слезы младенца. Служить можно Богу, Царю, конкретному человеку, жизненной цели. И вот для осуществления этого служения и возникают всевозможные идеи. Они — всего лишь вехи на пройденном пути. Поэтому идей без цели не бывает, как не бывает дыма без огня. А, значит, человек, служащий «Великой идее» и не имеющий конкретной цели, на самом работает на людей, у которых эта конкретная цель имеется. Ну, к примеру, все мы когда-то служили идее «построения коммунизма в СССР».
А на самом деле мы вкалывали на группу людей, у которых была конкретная цель власти и личного обогащения. В чем же состояла идея «черносотенства», подхваченная затем чекистами? Идея состояла в «очищении» России как от развращающих идей социализма, так и от их носителей — конкретных людей.
Его дело каким-то образом попало в руки Михаила Фрунзе, который предложил деду стать начальником снабжения Москвы топливом. Шла зима 1919 года, Москва замерзала, мой дед, будучи специалистом в этой области и воочию наблюдая гибель людей от холода, согласился. Советская власть отплатила за выполненное задание "щедро": в тридцать седьмом году деда расстреляли как врага народа.
Примеров тому - множество, от Даля до Беллинсгаузена или фон дер Лауница... С самого детства, несмотря на махровый атеизм окружающей среды, меня воспитывали в любви к Церкви и русскому прошлому. Мы знали: православная вера - это Истина, которая свята и сомнению не подлежит. Во время хрущевских гонений на Церковь отец начал книгу "Образы России" - о древних русских городах, храмах, памятниках, о русской архитектуре. В те времена это было почти невозможно, тем не менее через несколько лет книга вышла, а для того, чтобы собрать для нее материал, отец много путешествовал и часто брал меня с собой. Жили мы очень бедно, аванса отцу издательства не давали...
Однажды для работы ему надо было проделать путь на теплоходе от Москвы до Углича, и вот мы купили самые дешевые билеты - в трюм, в четвертый класс, помню, теплоход еще был колесным. Часами мы стояли на палубе, любовались храмами, волжскими просторами, деревеньками с уютными серенькими домиками и перевернутыми крынками на изгородях... Храмы обветшалые, сиротливые, заброшенные. У одной церквушки обвалился крест, у другой сквозь крышу проросла березка, в третью неуклюже въезжал трактор с сеном. Символом поруганной России одиноко стояла в воде колокольня в Калязине. Больно было за Россию, любовь к ней постоянно сочеталась с болью.
Сам отец относился к Царской Семье с благоговением и говорил нам с грустью: "Вы - несчастное поколение. Вы не видели Царя". И дело заключалось не столько в царской личности, сколько в том, что мы жили совсем в другой стране, в иной эпохе. Но что сказал бы он сейчас, в эпоху сникерсов, пирсингов, спикеров, шопингов! Что бы сказал он, глядя на телевизионную синагогу, на американские фирмы в центре Москвы, на картавящих-шепелявящих дикторов, которые не умеют двух слов сказать по-русски?! Это - русская организация, бескомпромиссная, искренняя, непримиримая к врагам России, какие бы посты они ни занимали и какие бы маски ни надевали.
Я знаю, что многие священники и монахи за нас молятся, и именно этими молитвами Господь нас спасает от ошибок и козней врагов. Как это влияет на вашу работу? К тому, что мы якобы фашисты и едим по ночам еврейских детей, к тому, что нам нельзя подавать руки... И отношение как к чудакам тоже проходили. Многие люди если и не враждебно относятся к патриотической деятельности, то несерьезно. Как правило, подобные личности неплохо устроились в жизни - как суслики, натаскавшие в норку зерна и весьма этим обстоятельством довольные.
Правда, они не ведают о том, что фермер на следующий год отдаст поле под нефтяные вышки, и сусликов ждет голодная смерть... Такие люди страшнее прямого врага, ибо они, сытые и благополучные, смотрящие на западные страны, как на недосягаемый образец для подражания, успели уже забыть о том, что они - русские, они даже стесняются того, что принадлежат к такой "нецивилизованной" нации. Смердяковы - это бич нашего времени, и надо научиться не обращать внимания на их презрительное отношение. Молодежь в основном смотрит на происходящее демократично и терпимо. Помню характерный эпизод. Группа коммунистов - человек двадцать старичков и старушек - нестройно маршировала от Красной площади к площади Театральной, представляя собой подобие "боевого квадрата", как бы часть римской когорты.
Транспаранты украшали этот квадрат со всех сторон.
Написана непосредственными участниками событий: начальником штаба подполковником Михаилом Степановичем Свечниковым и командиром Ливенского пехотного полка Всеволодом Викторовичем Буняковским. Оба они принимали участие в обороне крепости, были живыми свидетелями многих событий, а затем собирали деньги на установку мемориала ее защитникам. У нас фактически исчерпывающая монография о событиях второй полугодовой осады крепости Осовец. Свечников, помимо, военной карьеры известен как военный историк и теоретик, так что даже в небольшой по объему книге мы видим не простое перечисление событий, а попытку анализа всех боевых действий. Начинается книга с общего обзора ситуации. Стратегического значения крепости, ее состояния и описания района боевых действий.
Уже отсюда видно, что Осовец на такую серьезную оборону не рассчитана, позиция у нее не самая выгодная, да еще и окружавшие ее болота добавляли проблем, особенно когда начали подтаивать в самом начале февраля, превратившись в вязкую кашу и заливая окопы водой.
Чёрная Сотня
Более того, эта организация должна была управлять «фронтом антибольшевистской пропаганды» на восток от Германии в сотрудничестве с полулегальной нарушающей Версальский договор организацией «Пограничники Востока» Grenzsсhutz Ost , они же — «Черный рейхсвер» —добровольческих военизированных формирований, обучаемых под присмотром вермахта, но выдаваемых за невоенные трудовые или спортивные организации. Эта тайная немецко-белая ассоциация должна была установить контакты с колониями белоэмигрантов по всему миру и надзирать за лагерями русских военнопленных в Германии. В конце 1920 года в Мюнхене была создана «организация по восстановлению хозяйственных связей между Германией и Россией» — «Aufbau» «Возрождение» , по большей части соответствовавшая вышеописанному плану. Людендорф — фигура достаточно известная. Немецкий генерал, с начала Первой мировой войны — начальник штаба германской армии. Под его командованием германские войска одержали в 1914 году победу в сражении под Танненбергом. С августа 1916 года — фактический руководитель всех операций германской армии. А вот о другом персонаже имеет смысл рассказать подробнее. Макс Рихтер родился в Риге, в семье немца из Германии и остзейской немки. Хорошо говорил по-русски, сам себя считал балтийским немцем, но был гражданином Германии. С 1905 года учился в Риге, на химфаке Рижского политехническомго института, где состоял в студенческой немецкой националистической корпорации «Rubonia».
Забегая вперед, укажем, что в ней же состояли еще три будущих члена «Возрождения» из остзейских немцев: Альфред Розенберг, Арно Шикеданц, Отто фон Курзель. С 1941 года Розенберг — рейхсминистр по делам восточных территорий. Высшее образование начал получать в Российской империи в 1910 году, а окончил в Советской России в 1918 году, после чего эмигрировал в Германию, где занялся политической деятельностью. Арно Шикедaнц 1892—1945 — один из ведущих экспертов Третьего рейха по так называемому «русскому вопросу», начальник штаба Внешнеполитического управления НСДАП, рейхскомиссар Имперского комиссариата «Кавказ» Имперского министерства восточных оккупированных территорий. Друг Розенберга, бывший подданный Российской империи. Отто фон Курзель 1887—1967 — личный портретист Гитлера. С 1905 по 1907 гг. С 1909 г. С 1916 по 1917 гг. В 1919 году эмигрировал в Германию и поселился в Мюнхене.
Являлся директором «Союза борьбы за немецкую культуру» в 1931—1935 годах. После прихода к власти нацистов в 1933 году фон Курзель стал профессором Национального университета изящных искусств в Берлине. Осенью 1935 года был назначен на должность Уполномоченного по немецким национальным вопросам в Министерстве иностранных дел. Эта четверка позже состояла также в национал-социалистической партии Адольфа Гитлера и в обществе «Туле». Макс Рихтер женился на Матильде фон Шойбнер, принадлежавшей к аристократическому роду, был принят ее родственниками в семью в 1912 году и добавил к своей фамилии приставку «фон», вторую фамилию «Шойбнер», а также графский титул. Обретение титула и связи его новой родни открыли ему двери в истеблишмент Германии. С началом Первой мировой Шойбнер-Рихтер вступил добровольцем в немецкую армию, где очень быстро продвигался по службе — уже в ноябре 1914 года он был послан как уполномоченный МИД в Турцию официально, не имея при этом дипломатического образования! В августе 1915 года Шойбнера-Рихтера назначили вице-консулом в Эрзурум Турция , где в его обязанности входило стимулировать движения за независимость Кавказа и Украины. Отметим, что такая деятельность явно выходит за рамки обычной деятельности добровольцев в армии. Там же, в Эрзуруме, Шойбнер-Рихтер стал свидетелем геноцида армян, о чем составил докладную начальству.
А в 1916 году он руководил немецкой военной экспедицией в северной Персии находясь при этом в чине не выше старшего лейтенанта — в таком чине он и вышел в отставку в 1918 году. В 1917 году Шойбнер-Рихтер, подтверждая нестандартность своей карьеры, защитил в Мюнхене диссертацию по химии на тему «О пинене гидробромида и его отношении к оксиду серебра». В июле 1917 года он был послан в Стокгольм, где занимался установлением контактов с антибольшевисткими группами в России, преимущественно — украинскими и грузинскими. В декабре 1917 года Шойбнер-Рихтер был назначен офицером разведки при главнокомандующем Восточным фронтом Ober-Ost в Прибалтике. Ему покровительствовал лично Людендорф. В 1918 году Шойбнер-Рихтер — глава пресс-службы немецкой военной администрации в странах Балтии. Но что еще более важно, политический отдел штаба немецкой армии в Риге назначил его ответственным за решение политических и военных вопросов, связанных с планируемым наступлением немцев в Ливонии и Эстонии. После взятия немецкой армией Ревеля Шойбнер-Рихтер был награжден Железным крестом. Его непосредственный начальник позднее писал, что без знания Шойбнер-Рихтером местных условий успех немецкой армии был бы невозможен. До подписания Брест-Литовского мира Шойбнер-Рихтер был в той партии, которая пыталась убедить командование немецкой армии занять Петроград, чтобы установить там дружественное Германии националистическое правительство.
А когда это не удалось, он создал антибольшевистскую разведку, действовавшую на территории Советской России. В октябре 1918 года, после подписания Брест-Литовского мира, Шойбнер-Рихтер участвовал в создании Балтийских сил самообороны, сформированных немецкой армией из балтийских немцев, воевавших по обе стороны фронта, а также вообще не воевавших. Немцы начали также формировать Северную армию из белых добровольцев, однако революция в Германии и Версальский мир нарушили этот план. В самом конце 1918 года, когда Красная Армия приближалась к Риге, Шойбнер-Рихтер остался в Риге в должности главы немецкого посольства. Организовал эвакуацию 2400 подданных Германии и некоторого числа балтийских немцев из уже занятой красными Риги. Был арестован большевистским правительством как опасный деятель контрреволюции, приговорен к расстрелу, но давление немецкого МИДа а, возможно, и некоторая сумма наличными помогли ему выбраться из Риги живым. Участвовал в Капповском путче, после чего был вынужден покинуть государственную службу в Германии и перебраться в Баварию. Летом 1920 года направился в Крым налаживать торгово-хозяйственные связи между крайне правыми немецкими националистами и белыми в Баварии — с Южной армией Врангеля. Каковые и были налажены, но успех Красной Армии положил конец этому бизнесу. Убит во время «пивного путча».
Стоит добавить, что Гитлер был вхож в дом Шойбнер-Рихтера и его жена, за неимением собственных детей, относилась к Гитлеру как к сыну она была значительно старше своего супруга. Но вернемся к организации «Возрождение», созданной Шойбнер-Рихтером и Людендорфом. Данная организация не являлась массовым объединением. Во-первых, туда принимали только состоятельных людей. Во-вторых, она проводила свои мероприятия конспиративно: достаточно сказать, что полные списки ее членов до сих пор неизвестны, хотя и могут содержаться в архивах гестапо в Москве. Люди других национальностей имели возможность вступить в организацию в качестве временных членов, если могли доказать свою приверженность делу достижения целей «Возрождения» как альянса правых немцев и русских. Обычные члены должны были внести 100 тысяч марок в качестве вступительного взноса, ежегодные членские взносы составляли 20 тысяч марок. Временные члены вносили 10 тысяч марок при вступлении и 50 тысяч марок — ежегодно.
Но в целом, все рано или поздно встает на свои места. В такой огромной стране с преимущественно русским населением не мог не реализовываться запрос на идентичность.
Этот запрос копился, рос. Все ждали какую-то адекватную форму, но все движения национальные были в основном маргинальными. И это наконец случилось — вместе с подъемом общего уровня культуры и образования. Говоря о русском населении, ты имеешь в виду этнических русских? До идей гражданского национализма движение пока не доросло? Нет, почему? Мы абсолютно конструктивистски настроены. Я считаю, что то, чем мы занимаемся — это абсолютно и есть гражданский национализм. И не только читатели. То же самое можно видеть на лекциях, встречах, которые мы устраиваем.
То же можно сказать и о наших патронах — людях, которые спонсируют нашу деятельность через Patreon. И это мы говорим об издательстве, которое имеет имидж экстремистов, ультраправых, «очень русских». Но их это совершенно не смущает. Этнически нерусские люди считают себя русскими националистами. И в этом нет никакой проблемы. Я считаю, что если даже по издательству «Черная сотня» мы можем наблюдать такую ситуацию, то и в масштабах всей России все то же самое. Это значит, что гражданская нация есть. Это и есть гражданский национализм, который здорово развивается. Как сейчас выглядит типичный сторонник националистических взглядов? Молодой, образованный, городской.
Студент или предприниматель. Близкий к среднему классу, как минимум. Это если судить по аудитории нашего издательства, а я считаю, что портреты нашего читателя и национально ориентированного человека сходятся. Хотя наша аудитория намного шире, но национальное движение оно и должно быть широким и всеобъемлющим — общегражданским.
Требуют не публиковать их книги, перестать героизировать и предать их забвению». В 2018 году на книжной ярмарке в Новосибирске к книгоиздателям пришла полиция: один из жителей города пожаловался на странные книги, которые продавались черносотенцами, в частности книги ополченца Африки. Член президентского Совета по правам человека Николай Сванидзе по просьбе корреспондента «Открытых медиа» изучил содержание официального сайта издательства и список книг, которые они издают. По его словам, в идеях организации чётко прослеживаются отсылки к идеологии черносотенцев, адаптированной под современные реалии.
С неофициального одобрения правительства черносотенцы участвовали в погромах революционных групп и еврейского населения. Выступали под лозунгами православия и самодержавия, называли себя «истинно русскими». По данным базы «Контур-Фокус», Бастраков был директором нижегородской компании «Мининская Сотня», чистая прибыль которой за 2018 год составила всего 31 тысячу рублей. Очевидно, этой суммы не хватило бы для открытия нескольких книжных магазинов-лекториев: ежемесячная аренда похожего помещения в том же здании, где расположится книжная лавка в Москве, по подсчётам «Открытых медиа» составляет не менее 200 тысяч рублей. Для того чтобы провести ремонт в помещении, на странице издательства объявлен сбор средств, уже собрано более 400 тысяч рублей, говорится на сайте. Бастраков сказал «Открытым медиа», что символика, которую использует магазин, не имеет отношения к нацистской и стилизована под компьютерную игру «Вархаммер». Название издательства он называет «сознательным эпатажем».
А то у тебя какие-то видения... А далее уже в личке: Скоро передохните.
Выкинем картавый труп с Красной площади, вернем русским городам их названия: Ты о себе слишком много возомнил! Вам, краножопым, нужно молиться, чтобы после Путина не пришел не либерал! Он вас, уродов, предателей, быстро на место поставит!
Книги издательства Черная Сотня
Наблюдаются попытки возродить забытое и похороненное в историческом гробу понятие черной сотни. Когда нас контузили чёрными мифами об СССР, заодно активизировали миф о чёрной сотне. В Черная Сотня (русский: Чёрная сотня, транслитерированный Черная Сотня), также известный как чернокожие (русский: Черносотенцы; Черносотенцы), был ультранационалист движение в Россия в начале 20 века. Летом 1992 года мы решили уйти из "Памяти", так как она стала поддерживать Ельцина, и создали новую организацию - "Черную Сотню".
"Черная Сотня 2.0"
| Конец Черной сотни | Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. |
| Взлет и падение «Черной сотни» - Огонь истории | Главная» 2017» Июль» 6» Чёрная Сотня* Добавить материал. |
| Актуальные события - на мыло! "Черная сотня"! | Идея «черной сотни» появилась в монархических кругах в 19 столетии, когда разврат и безверие распространились по всей России. |
| "ЧЁРНАЯ СОТНЯ" ОБЪЕДИНЕНИЕ РУССКИХ | Тем, кто пожертвует больше 10 тысяч — «Чёрная Сотня» дарит 22 электронных книги про русскую историю. |
В России набирает силу новая "Черная сотня"
Почему же ненависть к «черносотенству» движима чуть ли не инфернальным духом? А давайте перечтем опять Ленина: «В нашем черносотенстве есть одна чрезвычайно оригинальная и чрезвычайно важная черта, на которую обращено недостаточно внимания. Это — тёмный мужицкий демократизм, самый грубый, но и самый глубокий». О черносотенстве, т. Хотя товарищ Ульянов, как обычно, малость совравши по воду грубости, но подметил правильно, что за движением стояли широкие группы крестьянства.
И это было опасно для революционеров. Особенно сие они поняли, когда низовые черносотенные отделения партий и общественных организаций резко начали подавлять сами беспорядки, особенно там, где часто перед насилием революционеров пасовали губернаторы и градоначальники либерального толка. Главной силой «Черной сотни» было то, что это было всесословное движение, носившее всероссийский характер. В одних рядах могли оказаться князь и рабочий, православный пастырь и мулла для мусульман специально было создано «Царско-Народное Мусульманское Общество» , русский монархист и монархист еврей из «Отечественного Патриотического Союза» — вот вам и пресловутая юдофобия черносотенцев!
Причем популярность черносотенцев в Малороссии ныне — русофобской Украине была едва ли не больше, чем в Центральной России. Говорить о низком интеллектуальном уровне черносотенцев тоже невозможно. Сознательно в «Черную сотню» пришли: великий русский филолог А. Соболевский, историк-медиевист европейского уровня А.
Вязигин, профессора Б. Никольский, П. Никольский, Ю. Кулаковский, С.
Когда такое положение вещей начало меняться? Мне кажется, уже несколько лет все не так. То есть, рядовой гражданин, который считает, что националисты — это бритоголовые скинхеды, вымер как класс. Это все позади. Но когда мы открывали издательство в 2013 году, все действительно было по-другому: тогда даже слово «национализм» было ругательным.
Но сейчас не так. Можно посмотреть на результаты недавних опросов «Левады-центра», которые показали, что среди молодежи национализм — вторая по популярности идеология. В конце концов, много ли сейчас на улице видно бритых чуваков в тяжелых ботинках? Этот перелом, как мне кажется, произошел благодаря «Спутнику и Погрому». В июле 2017 года сайт был заблокирован на территории РФ по решению Генпрокуратуры , признавшей ресурс экстремистским.
В октябре 2018 года прекратил свою деятельность. Он дал новое лицо национальному движению благодаря крутому дизайну, мощному пулу авторов, создав образ так называемого «интеллектуального русского национализма». Но в целом, все рано или поздно встает на свои места. В такой огромной стране с преимущественно русским населением не мог не реализовываться запрос на идентичность. Этот запрос копился, рос.
Все ждали какую-то адекватную форму, но все движения национальные были в основном маргинальными. И это наконец случилось — вместе с подъемом общего уровня культуры и образования. Говоря о русском населении, ты имеешь в виду этнических русских? До идей гражданского национализма движение пока не доросло? Нет, почему?
Мы абсолютно конструктивистски настроены. Я считаю, что то, чем мы занимаемся — это абсолютно и есть гражданский национализм. И не только читатели. То же самое можно видеть на лекциях, встречах, которые мы устраиваем. То же можно сказать и о наших патронах — людях, которые спонсируют нашу деятельность через Patreon.
И это мы говорим об издательстве, которое имеет имидж экстремистов, ультраправых, «очень русских». Но их это совершенно не смущает.
По данным базы «Контур-Фокус», Бастраков был директором нижегородской компании «Мининская Сотня», чистая прибыль которой за 2018 год составила всего 31 тысячу рублей. Очевидно, этой суммы не хватило бы для открытия нескольких книжных магазинов-лекториев: ежемесячная аренда похожего помещения в том же здании, где расположится книжная лавка в Москве, по подсчётам «Открытых медиа» составляет не менее 200 тысяч рублей. Для того чтобы провести ремонт в помещении, на странице издательства объявлен сбор средств, уже собрано более 400 тысяч рублей, говорится на сайте. Бастраков сказал «Открытым медиа», что символика, которую использует магазин, не имеет отношения к нацистской и стилизована под компьютерную игру «Вархаммер». Название издательства он называет «сознательным эпатажем».
Для нас «Черная сотня» — многовековой символ русского гражданского движения среднего класса. Отсылки к погромщикам начала 20 века — сознательный эпатаж, но и важно помнить, что черносотенцы — далеко не только погромщики. Только в советской парадигме «Чёрная Сотня» звучит однозначно негативно», — утверждает Бастраков. По его словам, организация оформлена на юрлиц, формально не связанных с издательством и его руководством, а выручки от продажи книг хватает для того, чтобы успешно развивать компанию. Судя по соцсетям Бастракова, издательство поддерживало тесные связи с журналом «Спутник и Погром» и его бывшим издателем Егором Просвирниным. Этот журнал радикального правого толка издавался до 2017 года, пока не был заблокирован Генпрокуратурой, поскольку «пропагандирует идеи национальной и религиозной розни, что формирует угрозы общественной безопасности, побуждают к экстремизму».
Сила новая, положительная, верная России, в корне отличная от предыдущих «либеральных бригад». Сила конструктивная, добрая и, вместе с тем, беспощадная к лжи и предательству. В чем-то эта сегодняшняя новая сила русского возрождения будет, пожалуй, напоминать ту, прежнюю "Черную сотню": у них одни и те же корни, сходные задачи, общий враг - нигилизм. Однако даже в первом приближении видны и существенные отличия, проистекающие из специфики двух сопоставляемых эпох и разного состояния русского общества. Попробуем их назвать. Тогда, сто лет назад Русская Православная Церковь, как уже отмечалось, неуклонно убывала; собственно, это-то ее поражение, вызванное причинами не только внешними, но и внутренними, явилось первопричиной успеха большевистского переворота. В наши дни Церковь, слава Богу, пока находится на подъеме. За двадцать лет - с начала 90-х, то есть с момента фактического завершения 70-летнего большевистского "пленения" и до сего дня - общее число приходов и прихожан в России возросло, как минимум, в 6-8 раз. Удельный вес реально воцерковленных людей за те же годы нас возрос с 2 процентов в 1990 году до 12 процентов к 2010 году. В современной Церкви, несмотря на целый букет переживаемых ею "болезней роста", наблюдается важный качественный сдвиг. В ее ряды влилось и продолжает вливаться пополнение "блудных сынов" - десятки и сотни тысяч людей, разочарованных и в коммунизме, и в либерализме, и вообще во всех "измах", самим опытом жизни подведенных к тому, чтобы именно в Боге искать свой "путь и истину, и жизнь". Этого и в помине не было в начале XX века. Тогда, напротив, вчерашние верные православные христиане, увлеченные романтикой прогресса и свобод, толпами переходили на сторону дьявольского служения революции. Накануне событий 1917 года "Черная сотня" формировалась "под царя", который тогда еще в стране был. Сегодня, когда царя уже нет, когда все мы, всем русским миром вот уже целое столетие кровью, потом и страданиями расплачиваемся и приносим покаяние за преступное богоотступничество и цареубийство, аналог "Черной сотни", если и возникнет, должен будет создаваться не под существующего царя, а, ровно наоборот, - во имя того, чтобы царь появился. Сам вселенский для миров зримого и незримого масштаб этой задачи, сама гигантская ответственность, лежащая на современном народе Божьем, со всей очевидностью предъявляют ему новые, существенно более высокие, чем это было сто лет назад, требования. Как с точки зрения чистоты его рядов, так и в плане общенациональной, общечеловеческой миссии, которую ему предстоит выполнить. Дореволюционная "Черная сотня" была ярко выраженным сословным конгломератом. И именно эта сословность, а, точнее, те зерна имущественного и социального неравенства, что она в себе несла — именно это, а не злосчастный премьер Столыпин, - в конечном счете, взорвали и опрокинули ту, первую "версию" удерживающего церковного воинства России. Сегодня от сословий не осталось и следа. Не считать же, в самом деле, полноценными сословиями те неуклюжие и зачастую потешные "новоделы", которые тут и там пытаются изображать казаков и дворян, купцов и промышленников. Сохранив и восстановив священство как сословие - правда, удалив из него Синод и возродив Патриаршество, - Господь в то же самое время не попустил воссоздания в былой полноте и силе других ведущих сословий Царской России.
Черная сотня снова в России
Главная» 2017» Июль» 6» Чёрная Сотня* Добавить материал. Наконец-то рассказываем самые главные новости по второму тому «Чеченской войны» Евгения Норина. Флаг с логотипом Чёрной Сотни. Когда нас контузили чёрными мифами об СССР, заодно активизировали миф о чёрной сотне. Чёрные флаги с оскалом клыков, Пусть нас боятся толпы врагов.
"ЧЁРНАЯ СОТНЯ" ОБЪЕДИНЕНИЕ РУССКИХ
Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. Новости с фронта. это все посадское население, дружины черносотенного ополчения, которые во главе с Мининым и Пожарским освобождали русскую землю от иноземных захватчиков. В Черная Сотня (русский: Чёрная сотня, транслитерированный Черная Сотня), также известный как чернокожие (русский: Черносотенцы; Черносотенцы), был ультранационалист движение в Россия в начале 20 века. Below are the 20 most recent journal entries recorded in Черная Сотня's LiveJournal. Below are the 20 most recent journal entries recorded in Черная Сотня's LiveJournal.
Черная Сотня - резервный информационный ресурс
- "Черная Сотня" - это русская организация
- Самые популярные авторы издательства Черная Сотня
- Вы точно человек?
- Вы точно человек?
Основатели издательства «Чёрная сотня» назвали слухи об их антисемитизме еврейским враньём
На этой странице можно прочитать рецензии на книги издательства Чёрная Сотня. НОД, новые черные сотни - служат российскому финансовому капиталу, его самым реакционным и шовинистическим кругам! В октябре 1905 года черносотенцев как организованной силы еще нет, отец-основатель «Черной Сотни» Грингмут только начинает предпринимать усилия по объединению разрозненных кружков монархистов, но Ленин уже предлагает «мочить». Нарушение правил форума, п.5 раздел 2. Отметим, что сам термин «Черная сотня» имеет большую историю и в Московской Руси означал тяглое (облагавшееся налогами) посадское население т. н. «черных слобод».
Что такое "Черная Сотня" А.Р. Штильмарка или почему я вышел из этой организации.Часть 1.
А логотип издательства сравнивают с орлом Третьего рейха. В Мосгордуме не видят проблем в появлении черносотенного магазина. Конечно, нужно разбираться в том, как такое стало возможно в Москве, насколько здесь есть умысел или вся эта символика используется по глупости», - считает она.
Категорически не подходит! Во-первых, здравый смысл и духовное чутье подсказывают нам, что доверять новым «революционерам», бессовестно ограбившим страну и затащившим ее в тупик либерализма, никоим образом нельзя. Остатки государства не добивать надо, как зовут новоявленные «иуды», а, преобразовывая, собирать и укреплять.
Во-вторых, мы ясно сознаем, что следующей революции России не пережить. Особенно, России нынешней - разделенной, ограбленной, испитой, лишившейся ясной цели и смысла национального бытия, на десятилетия отброшенной назад в важнейших сферах хозяйства, культуры и обороны. Но и чтобы восстанавливать, чтобы на ходу реконструировать и укреплять расстроенный каркас нашей государственности, чтобы заводить под него новые опоры, на ходу менять стропила и балки, перестилать полы и кровлю, нужна Сила. Сила новая, положительная, верная России, в корне отличная от предыдущих «либеральных бригад». Сила конструктивная, добрая и, вместе с тем, беспощадная к лжи и предательству.
В чем-то эта сегодняшняя новая сила русского возрождения будет, пожалуй, напоминать ту, прежнюю "Черную сотню": у них одни и те же корни, сходные задачи, общий враг - нигилизм. Однако даже в первом приближении видны и существенные отличия, проистекающие из специфики двух сопоставляемых эпох и разного состояния русского общества. Попробуем их назвать. Тогда, сто лет назад Русская Православная Церковь, как уже отмечалось, неуклонно убывала; собственно, это-то ее поражение, вызванное причинами не только внешними, но и внутренними, явилось первопричиной успеха большевистского переворота. В наши дни Церковь, слава Богу, пока находится на подъеме.
За двадцать лет - с начала 90-х, то есть с момента фактического завершения 70-летнего большевистского "пленения" и до сего дня - общее число приходов и прихожан в России возросло, как минимум, в 6-8 раз. Удельный вес реально воцерковленных людей за те же годы нас возрос с 2 процентов в 1990 году до 12 процентов к 2010 году. В современной Церкви, несмотря на целый букет переживаемых ею "болезней роста", наблюдается важный качественный сдвиг. В ее ряды влилось и продолжает вливаться пополнение "блудных сынов" - десятки и сотни тысяч людей, разочарованных и в коммунизме, и в либерализме, и вообще во всех "измах", самим опытом жизни подведенных к тому, чтобы именно в Боге искать свой "путь и истину, и жизнь". Этого и в помине не было в начале XX века.
Тогда, напротив, вчерашние верные православные христиане, увлеченные романтикой прогресса и свобод, толпами переходили на сторону дьявольского служения революции. Накануне событий 1917 года "Черная сотня" формировалась "под царя", который тогда еще в стране был. Сегодня, когда царя уже нет, когда все мы, всем русским миром вот уже целое столетие кровью, потом и страданиями расплачиваемся и приносим покаяние за преступное богоотступничество и цареубийство, аналог "Черной сотни", если и возникнет, должен будет создаваться не под существующего царя, а, ровно наоборот, - во имя того, чтобы царь появился. Сам вселенский для миров зримого и незримого масштаб этой задачи, сама гигантская ответственность, лежащая на современном народе Божьем, со всей очевидностью предъявляют ему новые, существенно более высокие, чем это было сто лет назад, требования.
Менделеев, художники В. Васнецов и М. Нестеров, оригинальный философ и публицист В.
А святой праведный Иоанн Кронштадтский благословил черносотенное движение! Черносотенцы отчетливо видели подлинных врагов Империи. Булацелю принадлежат слова: «Рассеять эти заблуждения, доказать всю призрачность и лживость конституционных теорий можно только вступив в ожесточенную борьбу с представителями могучей буржуазно-капиталистической шайки, которая всякими средствами стремится к власти. Эта шайка алчных честолюбцев имеет своих агентов и руководителей повсюду, начиная от рабочих казарм и кончая дворцами. Слугами этой партии зачастую являются не только чиновники, министры, но даже и герцоги, и короли. Ее убили и подавили. Ответ найдется в «Бесах» Ф.
Достоевского: «В смутное время колебания и перехода всегда и везде появляются разные людишки. Я не про тех, так называемых «передовых» говорю, которые всегда спешат прежде всех главная забота и, хотя очень часто с глупейшею, но все же с определенной более или менее целью. Нет, я говорю лишь про сволочь. Во всякое переходное время поднимается эта сволочь, которая есть в каждом обществе, и уже не только безо всякой цели, но, уже не имея и признака мысли, а лишь выражая собой изо всех сил беспокойство и нетерпение. Между тем эта сволочь, сама, не зная того, почти всегда подпадает под команду той малой кучки «передовых», которые действуют с определенной целью, и та направляет весь этот сор куда ей угодно, если только сама не состоит из совершенных идиотов, что, впрочем, тоже случается…» «Сволочь» из чиновников закрывала газеты черносотенцев, разрушала черносотенные организации изнутри, а революционная «сволочь» топила монархистов в крови. А образованное общество им рукоплескало. И, к сожалению, «Черная сотня» не стала единой антиреволюционной партией, организации были разрознены.
Дамы скинов, как опять же положено, были узкоглазенькие и в цепях. Местным совсем неинтересна тема Донбасса. Видимо, слишком далеко. Средний интерес вызвала и «Чеченская война» — хотя очень многие говорили, что слышали об этой книге. Зато очень широкий интерес к царской России и Первой мировой — самые продаваемые книги оказались «Оборона крепости Осовец», двухтомник Ольденбурга, Шмурло и конечно же «Кодекс». В целом местные очень любят местное — очень хотели книг про Белых на Дальнем Востоке, про Муравьёва-Амурского и Унгерна.
К сожалению, мне нечего было им предложить. Самый часто задаваемый вопрос. Вы продаёте книги? Задали раз сорок, и каждый раз я внутренне озарялся светом и радостью, загадочно улыбался, но всякий раз сдерживался и так ни разу и не ответил, что просто показываю. Их оказалось куда больше, чем я думал, но чаще всего они выдавали себя, только когда посещали меня повторно, приведя друзей. Основная масса — академическая среда и научные сотрудники.
Вторая по значимости категория — школьники, которые приходили на выставку с родителями. Кутил и компанейских правых, которые обычно появлялись в других городах и активно звали вместе социализироваться — не было. Что тоже говорит о редкой интеллигентности и сдержанности местных. Ах да, китайцы в городе практически незаметны. Чеченцев тут-то они откуда куда больше.
Черная сотня - за и против
| Правда о "Черной сотне" и черносотенцах | Крошечные чёрные дыры Батарея из крошечных заряженных чёрных дыр, удерживаемых в отдельных ячейках до того, как противоположно заряженные чёрные дыры будут сведены для высвобождения энергии. |
| Новости России - Страница 2507 - Россия - | Ruposters рассказывает, как черные сотни сначала сплотили вокруг себя противников левых идей, а потом уничтожили себя изнутри, оставив увядающее самодержавие без поддержки. |
Черная сотня. Понятие.
В газете публиковались: редакторские статьи с призывами голосовать на выборах во II Государственную Думу за представителей черносотенных организаций, агитационно-пропагандистские материалы и выступления, стихи монархического содержания в том числе Л. Кологривовой , отчёты о собраниях местных правомонархических организаций, об открытии отделов, обращения и полемические комментарии к политическим заявлениям казанских кадетов и октябристов, предвыборные объявления. В «Черносотенце» были помещены «Список выборщиков в Государственную Думу от Русских Людей» и «Отчёт о третьем Всероссийском съезде Русских людей в Киеве», которые имеют большое значение в плане изучения местного и общероссийского правомонархического черносотенного движения. Причины прекращения издания[ править править код ] Газета задумывалась в качестве дешёвого и, в связи с этим, доступного для представителей городских «низов» повременного издания с годовой подписной ценой 1 рубль 50 копеек. Однако в силу ограниченных финансовых возможностей её редактора-издателя В.
Однако же на деле он был абсолютно несравним с левым террором ни по "зрелищности", ни по массовости. Реальной антиреволюционной деятельностью занимались в СРН. Члены СРН получали довольно большое по сравнению с левыми количество легкого стрелкового оружия, для них были открыты жандармские арсеналы, а бомбы им привозили из Финляндии в Петроград "по удешевленной цене". И тем не менее распорядиться такими подарками черносотенцы в полной мере не смогли из-за плохой кооперации. Кто-то строил из себя казаков, следивших за порядком, кто-то занимался перепродажей оружия бандитам. Известен случай, когда эсерам удалось внедриться к одесским монархистам и обчистить арсенал. После этого инцидента полиции пришлось эту свободную лавочку прикрыть. Агитационная антисемитская листовка Союза русского народа Однако и сами жандармы не брезговали пользоваться помощью черных сотен в борьбе с мелкой преступностью. Монархистам позволяли, напялив на себя опознавательные знаки, дежурить с оружием на оживленных улицах. В итоге это переросло в самоуправство - согласно рапорту, черносотенцы в Тифлисе "сами начали производить различные следственные действия, обыскивая и задерживая по своему усмотрению, вне всякого контроля полицейских и жандармских чинов". Что касается громких убийств, которыми славились левые, то здесь все тоже довольно удручающе. Черносотенцы отметились двумя убийствами членов ЦК кадетской партии Герценштейна и Иоллоса. Выбор жертв довольно своеобразен: кадеты - интеллигентская партия, не воинственные левые, которые могут дать сдачи и прячутся по подвалам. Кадетов можно встретить выходящими из здания Думы в одно и то же время. Исполнители убийства Герценштейна вообще не относились к черносотенцам как таковые - те их наняли через подставных лиц. После исполнения заказа убийцы не поделили деньги в первом встречном кабаке, громко разругались, были сданы полиции и осуждены. Со вторым убийством все могло бы получиться куда элегантнее: черносотенец Казанцев умудрился ввести в заблуждение двух исполнителей Федорова и Степанова. Они были уверены, что выполняют задание эсеров-максималистов. Они подложили мощные бомбы в дом к председателю Совета министров Сергею Витте, но взрывчатка не сработала: Оказалось, что через дымовую трубу в крыше в камин, находящийся в столовой графа Витте, был спущен мешок, в котором было приблизительно два фунта охотничьего пороха, часовой механизм от старого будильника с плохо приделанными капсулями. Не бомба, а детская игрушка. К тому же, механизм часов был испорчен, почему взрыв и вообще не мог произойти, - писал заведующий Петроградской Охранкой полковник Герасимов в своих мемуарах. Убийство видного российского деятеля было отложено, и Федорову было поручено ликвидировать Иоллоса.
Основатели издательства «Чёрная сотня» назвали слухи об их антисемитизме еврейским враньём 20 мар. По словам его руководителей, «подобные сплетни могут распространять только евреи». Или я скажу более корректно, хорошо: люди определённой национальности с вот такими вот носами эту ложь намеренно распространяют с целью опорочить и нас, и русский народ как таковой.
Или вы с этими мерзавцами в плюрализм играете? Или со мной в наивную девочку? Что по-вашему должно содержаться в высказываниях участниках, чтобы оно подходило под пункт 5. Прямые угрозы? Или этого достаточно: ""Итак, мы видим, что у князей мира сего массовые смешанные браки с евреями. Что это такое? Кеннет Гофф, бывший организатор компартии США, считает, что это заговор сионских мудрецов.
Спутники «Чёрной Сотни»
А вот и запись на форуме "Черной Сотни" самого А.Р. Штильмарка, где указаны основные причины моего "исключения" из "Черной Сотни", привожу полностью. •• See all 4 tiers. Recent posts by Чёрная Сотня и Листва. Что известно о «Черной сотне», открывающей в Москве магазин и лекторий для националистов. Нарушение правил форума, п.5 раздел 2. Поэтому на вопрос, вынесенный в заголовок данной статьи, мы вправе ответить: «Черная сотня» России нужна!