Смотрите онлайн самые последние и важные новости канала ОТР на официальном сайте. том 1, стр. 1. Также на нашем сайте вы найдёте широкий выбор православной литературы: творения святых отцов и великих учителей Церкви, книги.
Выпуск новостей в 12:00 от 28.04.2024
Курс ведет священник Константин Корепанов видео в формате MPp4 или Mp3 трек. В сегодняшнем видео на портале Экзегет, священник Константин Корепанов ответит на вопрос: "Я неаккуратный в быту человек, вещи всегда разбросаны. Читаем Добротолюбие Не смущайся в скорби своей Часть 2 Священник Константин Корепанов. Молитва с ведением Читаем Добротолюбие Преп Ефрем Сирин иерей Константин 3.
Читаем Добротолюбие. 14 декабря. Курс ведет священник Константин Корепанов 📽️ 19 видео
| Взрыв и пожар в Невинномысске сняли на видео // Новости НТВ | #оКонстантинКорепанов Курс священника Константина Корепанова в передаче "Читаем Добротолюбие" на телеканале "Союз". |
| Читаем Добротолюбие. «Количество пищи». Часть 1. Священник Константин Корепанов | Читаем Добротолюбие Не смущайся в скорби своей Часть 1 Священник Константин Корепанов. |
| Скачать "Читаем Добротолюбие. «Опасность памятозлобия». Священник Константин Корепанов" | Показываем главные новости России и мира в видеоформате. |
| Константин Корепанов | Телепрограмма телеканала Союз на сегодня, а так же на завтра и всю неделю. Всегда актуальное расписание передач на сайте с постоянным обновлением. |
| Канал союз корепанов | Читаем Добротолюбие. Духовная слепота как результат лицемерия. |
Читаем Добротолюбие. Часть 1
И нам кажется, когда мы читаем слово, что с первого раза вполне понятно, что там говорится. Ну, вот хорошо, когда молитва чем-то украшена. Слово «украшена» нас сбивает с толку: «Ну, хорошо, когда молитва украшена! Что ж плохого-то? Замечательно, если она украшена! Ну, у нас, может, и неукрашенная молитва, но она есть какая-то, пусть без прикрас, без украшений. Ну и все, мы читаем дальше, как бы пропустив смысл этого слова. Слово «украшение» мы поймали сознанием, а что под этим понимается и что написано дальше, упустили.
А если мы вчитываемся глубже, внимательнее, то видим, что на самом деле плод молитвы — это любовь, радость, мир, долготерпение, кротость, воздержание, милосердие, вера. Грубо говоря, мы возрастаем в любви и вере, когда молимся. Вера становится больше, любовь становится больше. Вот, собственно, и все. Если мы молимся, то это должно приводить к приращению любви и веры. Если же, помолившись неважно, одним правилом помолились или двумя , допустим, даже через неделю непрестанной молитвы мы ощущаем в себе раздражение и злобу, если на следующий день после молитвы ощущаем раздражение, злобу, если через неделю по-прежнему не можем примириться с человеком, за которого как бы молились, если мы по-прежнему не находим в себе силы для того, чтобы кого-то простить, кого-то понять, кого-то потерпеть, то молитва, как говорит здесь преподобный Ефрем Сирин, тщетна, пуста. Она должна приводить к результату, а не привела, значит, она бесплодна.
Это не страшно, что она бесплодна. Разве у молитвы должны быть плоды? Разве молитва должна быть плодоносна? Мы же читаем молитву не для того, чтобы были плоды. Мы читаем молитву потому, что так надо. Мы пришли в Церковь — нам сказали, что утром и вечером надо читать молитвы. Нам сказали: если готовишься ко Причастию, надо читать молитвы.
Если у тебя работы нет, надо читать акафист Спиридону Тримифунтскому. Если у тебя болезнь, надо читать акафист целителю Пантелеимону. Но ключевым является не слово «акафист», не слово «канон», не слово «правило», а слово «надо». Ты идешь и делаешь то, что надо делать. То есть фактически начинаешь делать что-то ради того, что это надо делать. Скажем, ты садишь картошку, потому что надо сажать картошку. Не потому, что ты хочешь есть картошку зимой, а потому, что надо сажать картошку.
Ты копаешь землю под яблоню, потому что надо копать землю, а не потому, что ты хочешь есть яблоки. Ты строишь дом не потому, что хочешь там жить, а потому, что надо что-то делать. Вот делать больше нечего — буду строить дом! Что в этом такого? Буду строить дом! Какая разница? Или просто, скажем, мести плац?
Делать любую бессмысленную работу? Сравнили перекладывание кирпичей с молитвой! В том-то и дело, что у нас молитва формализована. Для нас это формальность! Ну кому приятно, когда муж дарит цветы не потому, что любит, а потому, что так надо? Мы понимаем: «Ну да, хорошо! Не подарил бы — наказала бы.
Ну, подарил — ладно». Мы же понимаем, что это просто формальность: «На, возьми! Или мужчина.
Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео».
В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG. Сколько это всё стоит? Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео. Как скачать.
Пусть эти святые дни пробудят в нас желание пересмотреть взгляды на нашу жизнь, на тот образ мысли, которым мы руководствуемся, проходя земное поприще нашей земной жизни. Что же за особенный день сегодня? Святая Церковь воспоминает воскрешение праведного Лазаря. Это воспоминание, связанное с великим чудом, когда умерший человек, тело которого уже было подвержено разложению и, по слову Священного Писания, смердело, был воскрешен Иисусом Христом к удивлению всех окружающих Его. Воскрешение Лазаря, икона XII в.
Лазарь был другом Спасителя, его любил Бог. И он был воскрешен Божественной силой, то есть той самой силой, которой, по неложному слову Божию, будет воскрешен и весь наш человеческий род. Воскрешение Лазаря затрагивает не только эсхатологический масштабный срез нашего бытия, но и каждого из нас. Мы и здесь, в Москве, и в любом другом городе, ходим по праху миллиардов людей, которые умерли задолго до того, как мы родились. Они уже истлели, превратились в прах, в пыль, и нам порой трудно человеческим умом воспринять, как этот прах может быть воскрешен в день Второго и Славного Пришествия Господа нашего Иисуса Христа.
Сегодняшнее событие с воскрешением Лазаря и напоминает нам, что мертвые воскреснут, в том числе и каждый из нас.
Дима,ты делаешь с диком большую глупость,даже когда ты говорил, Дик опять облизовался на ПЧелку,она будет cледующая ,а ошейником ты его не остановишьты не сможешь быть круглосуточно рядом. Он любит маленьких и беззащитных. Подумайте ещё. Ты сам скмзал,что в деревнях таких собак убивали ся знали -исправить нельзя. Наверное это веранда и выход почему то на улицу и куда то еще, потолков нет.
Мир Православия
Читаем Добротолюбие. «Богослужебный устав». Часть 2. Священник Константин Корепанов. Лествица для мирян? Иерей Константин Корепанов и Виталий Заболотный ПроСмыслы. Просмотрите доску «корепанов Добротолюбие» пользователя Александра в Pinterest.
Азбука Веры - Читаем Добротолюбие
Премия вручается с 2011 года и не имеет аналогов в истории Русской Православной Церкви и других поместных церквей. Oна призвана содействовать развитию взаимодействия Русской Православной Церкви и литературного сообщества.
По просьбам читателей издательство Оптиной пустыни подготовило книги в электронном формате. Представляем вам художественную литературу, посвященную Оптинскому духовному наследию, истории монастыря и Церкви, а также периодические издания. Сбор материалов Проводится сбор материалов о случаях благодатной помощи по молитвам убиенных на Пасху 1993 г.
Священник Константин Корепанов. Когда страшно повторяй строки этого псалма. Иерей Константин Корепанов.
Скачать Беседы с батюшкой. Исповедь и покаяние.
Отцы выработали с определенными оговорками два способа, которые в известной степени помогают эту страсть если не побороть, то хоть как-то бороться с ней, ограничивая ее власть над собой.
Первый святые отцы называют царским путем. Кто читал святых отцов «Добротолюбие» или какие-то отдельные книги, издания , тот наверняка встречался с фразеологизмом, словосочетанием, обозначающим некоторую реальность некоторые люди не сразу понимают, что имеется в виду. Царский путь — это путь к Богу, лишенный совершенно всяких чрезмерностей и крайностей, всех вообще.
Мы в 1-м томе «Добротолюбия» читали у аввы Исаии мысль, что отцы попробовали совершенный пост. Макарий Великий поставил себе такую цель и мог не вкушать 40 дней — разные отцы по-разному пробовали кто раз в неделю, кто дважды в месяц, кто еще как-то , и они приходили к выводу: надо вкушать каждый день. Они могли прожить без еды неделю, но говорили, что кушать надо каждый день — раз в день, не больше, чтобы не впадать ни в какую крайность: чтобы не было сугубо строгого поста и не было особенной вольности в отношении пищи.
То же и в отношении одежды — она должна быть не очень удобная и не совсем неудобная, не очень дорогая, но и не очень бедная: как у всех — неяркая, незаметная. Все должно быть, как у всех — как все, так и я. В моей среде, например, собрались священники, и каждый по разным причинам надел роскошную ризу, фелонь с украшениями.
Иди и ты достань, будь, как все. Да, это может быть связано с какими-то трудностями, — зачем это надо? Но в противном случае ты будешь привлекать внимание, они не смогут молиться.
И ты не сможешь, ибо будешь думать: «Я не такой, как все, они вот такие, а я вот такой, я не такой, как они! Я скромный» — и всё, молитвы никакой нет: их будет Бог слышать лучше, чем тебя. Все надели простые одежды, самые простые, неброские — и ты надень такую же.
Она, может, неказистая, затертая, с заплатками? Ничего, надень: будь как все — не выделяйся. Для моей среды священников, давно ходящих в Церковь христиан, это, в принципе, не так сложно, и большинство нормальных христиан стараются быть как все, не выделяться ничем.
Это как-то впитывается с молоком Матери Церкви, поэтому людей, которые хотят выделиться, в нашей священнической среде очень-очень немного: это не типичное проявление. Но насколько это трудно сделать людям в миру, когда все у нас заточено именно на то, чтобы быть не такими, как все. Причем это парадоксально!
Помню, когда работал учителем в школе, был такой эпизод: ученики в конце нулевых переходили на школьную форму. Это не советская школьная форма, просто некая более или менее единообразная форма. Разумеется, очень яркие, красивые девчонки в классе возмутились: «Это что такое?
Как мы можем одинаково выглядеть? Это же невозможно. Мы хотим носить то, что хотим, не нужна нам форма!
Я говорю: «Вы сейчас посмотрите в зеркало». Они все, стараясь выглядеть модно, классно, по-своему одеваясь, были в совершенно одинаковой одежде: черная водолазка, джинсы и джинсовая курточка — у всех, кроме одной девчонки. Их было около 10-ти человек, все были такие.
Поделиться страницей
- Читаем Добротолюбие. «Своеволие и послушание». Священник Константин Корепанов
- Мы удаляем страницы по первому требованию
- Рекомендуемые видео
- Епископ Лидский и Сморгонский Порфирий – об аскетике в жизни современного христианина
- Вышка.ДИСК
Читаем Добротолюбие. 14 декабря. Курс ведет священник Константин Корепанов 📽️ 19 видео
Макарий Великий. Исцеление души [28:23] Читаем Добротолюбие. От 11 мая. Рождение свыше [27:47] Читаем Добротолюбие. От 18 мая. Начало решимости.
Часть 1 [28:42] Читаем Добротолюбие. От 25. Часть 2 [27:06] Читаем Добротолюбие. Необходимость обожения [29:10] Читаем Добротолюбие. От 8 июня.
Долготерпение Божие [27:05] Читаем Добротолюбие. От 15. Брань с сатаной [27:25] Читаем Добротолюбие. От 22 июня. Причины колебаний в духовной жизни.
Часть 1 [27:39] Читаем Добротолюбие. От 29. Часть 2 [28:08] Читаем Добротолюбие. От 6 июля. Возлюбить всем сердцем [29:47] Читаем Добротолюбие.
От 13 июля. Стяжание Святаго Духа [29:00] Читаем Добротолюбие. От 20 июля. Промыслительные действия благодати. Часть 1 [28:38] Читаем Добротолюбие.
От 27 июля. Часть 2 [28:07] Читаем Добротолюбие. От 3 августа. Часть 3 [25:37] Читаем Добротолюбие. От 10 августа.
Понуждение себя к добру [27:14] Читаем Добротолюбие. От 24 августа. Понуждение себя к молитве [27:37] Читаем Добротолюбие. От 31 августа. Два вида брани [28:41] Читаем Добротолюбие.
От 07 сентября. Власть тьмы [27:29] Читаем Добротолюбие. От 14 сентября. Разумное Око души [30:28] Читаем Добротолюбие. От 21 сентября.
Искание Бога [28:29] Читаем Добротолюбие. От 28 сентября. Цепь страстей [27:22] Читаем Добротолюбие. От 5 октября. Слово о молитве.
Часть 1 [30:43] Читаем Добротолюбие. От 12 октября. Часть 2 [27:02] Читаем Добротолюбие. От 19 октября. Червоточина внутри человека [30:14] Читаем Добротолюбие.
От 26 октября. Истинная борьба с грехом [26:51] Читаем Добротолюбие. От 2 ноября. О бесплодии души [26:57] Читаем Добротолюбие.
Как мы можем одинаково выглядеть?
Это же невозможно. Мы хотим носить то, что хотим, не нужна нам форма! Я говорю: «Вы сейчас посмотрите в зеркало». Они все, стараясь выглядеть модно, классно, по-своему одеваясь, были в совершенно одинаковой одежде: черная водолазка, джинсы и джинсовая курточка — у всех, кроме одной девчонки. Их было около 10-ти человек, все были такие.
Стараясь быть вроде бы ни на кого не похожими, быть модными, люди становятся очень похожи друг на друга. И наоборот, если люди стараются быть, как все, не выделяться ничем внешне, вдруг они оказываются очень яркими и выглядят очень необычно; поскольку они не стараются выделить и проявить себя, они становятся совершенно яркими и незабываемыми даже внешне. И так это было в прежние времена. Первое необходимое правило: чтобы хоть как-то сдержать натиск тщеславия, надо быть как все, и стараться вести себя, как все. В этом отношении есть замечательное правило.
Меня часто прихожане спрашивают: «Например, идет Евхаристический канон, я хочу встать на колени, а никто не встает» — «Никто не встает — и ты не вставай, люди встали — и ты встань». Не выделяйся, будь, как все, и это придаст тебе мирное устроение, спокойное, помысел не будет волновать — и останется место для молитвы. Это, конечно, легко говорить — быть же как все нам трудно: мы все заражены тщеславием. Но постепенно появляется опыт различения, когда человек по внутреннему состоянию сердца начинает понимать: «Я сейчас это делаю ради чего? Чтобы показать себя?
Выпендриться, показать, что «я не такой», «я тоже могу», «я тоже умею»? Человек начинает замечать это движение сердца и сразу себя сдерживать; это приходит с опытом. Второй способ хоть какого-то преодоления тщеславия — когда человек все делает по послушанию. Но с ним все не так просто — это работает только в одном единственном случае: когда человек слушается мудрого, опытного, духоносного старца. Стоит ему только слушаться не такового, как сразу же в его сердце возникает тщеславие.
У такой ситуации даже есть признак. Бывает, человек, слушаясь кого-то, постепенно начинает чувствовать, что он не такой как все: «У меня старец-то о какой, и я его слушаюсь, а ты кого слушаешься? Ты никого не слушаешься. Какого-то батюшку? Какого-то мужа?
Вот я действительно правильно слушаюсь» — и это стопроцентная гарантия, что тот, кого вы слушаетесь, не мудрый и не духоносный. Он, может, хороший человек, замечательный священник, но он далеко не старец и не мудрый руководитель и наставник жизни. В первую очередь настоящий духовник заботится, чтобы в человеке, что ему доверился, не развивались помыслы тщеславия, которые погубят все хорошее, что делает этот человек, отравят молитву, общение, общежитие, добрые дела, какую-то службу в храме: все дары, подарки, труды, подвиги — все пройдет прахом. Опытность наставника можно определить именно по тому, что он не поощряет, не поддерживает, не подчеркивает, не мотивирует человеческое тщеславие. Общаясь с таким духовником, человек чувствует себя как раз в состоянии, что он всего лишь маленький человек, который очень хочет научиться жить.
А уж в этом у ПЦУ дефицита нет. Вот они устроили театрализованное представление под названием «отпевание УПЦ». Сатанист по кличке Велиар, который поддерживает ПЦУ, напялил митру с изображением дьявола и кадил «гроб» с надписью «груз 200». А вот еще одна панихида в стиле ПЦУ — раскольники совершили в Лавре панихиду по преданному анафеме гетману Мазепе, по поводу чего министр культуры Украины радостно отчитался, что «впервые в истории Киево-Печерской лавры она становится украинской». А вот в лаврском Трапезном храме раскольники дают концерт для националистов. Репертуарчик соответствующий.
Там, где еще недавно звучали покаянные молитвы, теперь с бубнами и под гитару лабают частушки со словами: «В бой на москаля», «Сотрём Москву с земли лица», «Пьём вражескую кровь, как воду», «Слава Богу, слава Иисусу, слава нашим ВСУ! А вот и танцы подвезли. Ну какой же концерт без них. В синей юбке, в вышеванке, одетая в украинский национальный костюм, женщина в храме Лавры отплясывает гопак под песню «Палала»! Вот такая теперь там повсюду «палала», вместо молитвы. А вот еще одно шоу от новых хозяев.
Пресс-служба «Заповедника», как они теперь именуют Лавру, устроила здесь концерт современной музыки. Вы только вслушайтесь в эти звуки. Накладывай на них любые кадры того, что происходит сегодня на Украине и не ошибетесь с интонацией. Одни не знают, что делать с Лаврой, при отсутствии прихожан и монахов, а другим вообще, похоже, никакой монастырь не нужен.
Священник Константин Корепанов 2 недели назад Количество пищи. Части 1-3. Абзац 34. Выпуск от 11 марта 1 месяц назад Часть 2. Абзац 36.
Читаем Добротолюбие. 31 августа. Курс ведет священник Константин Корепанов
| Епископ Лидский и Сморгонский Порфирий – об аскетике в жизни современного христианина | Священник Константин Корепанов Читаем Добротолюбие. |
| Взрыв и пожар в Невинномысске сняли на видео // Новости НТВ | Добротолюбие, или словеса и главизны Священного трезвения, собранные от писаний святых и богодухновенных отец, в нем же нравственным по деянию, и умозрению любомудрием ум. |
| Священник Константин Корепанов – Читаем Добротолюбие. Убийственность похвалы | Главная Новости ОбществоЕпископ Лидский и Сморгонский Порфирий – об аскетике в жизни современного христианина. |
| Канал союз корепанов | Читаем Добротолюбие Видео Корепанов Ставлю Еврофаркоп Маз На Shacman Preteen Cameltoe Овози Чучаи Кабк Flutter Scroll Controller Last Epoch Builds Dna 200 Roblox This. |
Православное радио «Воскресение»
- Мир Православия
- КОРЕПАНОВ | Наставления св. Иоанна Кассиана-13 | Борьба со всякого рода скорбями
- Константин Корепанов /
- Смотрите также
- Читаем Добротолюбие. 25 апреля. Священник Константин Корепанов
- Священник Константин Корепанов -- Читаем Добротолюбие (аудио)
Читаем Добротолюбие. Выпуск от 9 мая. Священник Константин Корепанов
Спасение наше, по слову преподобного Петра Дамаскина, находится между страхом и надеждою, чтобы не иметь самонадеянности и не отчаиваться, а с благою надеждою и упованием на. Молитвы на все случаи жизни, православные книги, размышления, поучения святых отцов, притчи. Священник Константин Корепанов. Выпуск от 15 ноября без регистрации в hd качестве. «Православная газета» в свежем номере публикует беседу с иереем Константином Корепановым из цикла «Читаем добротолюбие», который выходит на телеканале «Союз». Беседа 2 из цикла "Духовная жизнь по Симеону Новому Богослову" | священник Константин Корепанов Скачать.
Архивные выпуски
- 9 комментариев
- 9 комментариев
- 📸 Похожие видео
- Читаем Добротолюбие. 14 декабря. Курс ведет священник Константин Корепанов 📽️ 19 видео
Есть ли Бог?
Читаем Добротолюбие с Константином Корепановым. В Ставропольском крае пылают помещения торгового комплекса, площадь пожара — не менее 1 000 квадратных метров. «Православная газета» в свежем номере публикует беседу с иереем Константином Корепановым из цикла «Читаем добротолюбие», который выходит на телеканале «Союз». Смотрите онлайн самые последние и важные новости канала ОТР на официальном сайте. Скачать бесплатно и без регистрации песню нтин Корепанов – (2022.02.08) Читаем Ветхий Завет.