Накануне наш коллега из газеты "Якутск Вечерний" Екатерина Чемезова взяла эксклюзивное интервью у Сашки-шамана: 51-летний Александр Габышев или, как он сам себя называет, «шаман-воин» в настоящее время находится в Якутске. Бурятские шаманы преградили путь и были настроены враждебно, устроив Габышеву допрос с пристрастием. Буянто Батомункуев, заместитель председателя правительства Забайкальского края, руководитель администрации АБО: «Я, во-первых, хочу всех поздравить с праздником белого месяца, с Новым годом по восточному календарю.
Шедшего через Забайкалье шамана Габышева признали опасным для общества
Место захоронения девяти шаманов в Хангаласском районе Якутии взяли под охрану. Шаманом не всякий может сделаться, но обреченный судьбою на сей великий подвиг, еще с детских лет начинает бесноваться; удаляется в лес, мечется в огонь и в воду, хватается за орудие, чтоб заколоть себя. Бурятские шаманы впервые за 800 лет обратились к помощи предков, чтобы те помогли бойцам в зоне СВО. Запись на прием, обучение уникальной авторской системе "Ун ун" тувинского шамана, анонсы семинаров и ретритов по местам силы. Посмотрите, как выглядит таинственный обряд очищения и избавления ведущего от всех болезней, и узнайте, почему шаман так популярен у жителей республики.
Шаманы Забайкалья сделали прогноз на 2024 год
По заверению Баира Жамбаловича такой формат будет иметь продолжение и все желающие так или иначе получат возможность попасть к нему на приём в нашем центре, - сообщили в центре «Хун Шубуун». Фото: Тэнгэри.
В моем арсенале обряды на Любовь и сексуальную привязку, усиление чувств партнера, боевая защитная магия от соперницы и врагов. Я жду именно Вас!
Из физического: подтянулся живот. Прошел год, я ощущаю себя другим человеком». Ирина, 50 лет «Пришла в первый раз из любопытства, подумав, что пение в любом виде поможет прокачать горловую чакру.
И с первого раза поняла, что прокачиваются все чакры, начиная с самой нижней муладхары и дальше вверх, что меня очень порадовало. Помню, как в первый раз у меня устали все лицевые мышцы, а со временем я заметила, как подтянулся овал лица и скулы, что явилось очень приятным бонусом от занятий. Следующее открытие я сделала для себя, когда мы занимались рано утром приходилось очень рано вставать , но энергии, полученной на занятиях, хватало до позднего вечера, и я поняла, что это прямой доступ к получению энергии «здесь и сейчас». Потом я заметила, что во время занятий «пропеваются» проблемы, уходит негатив, появляется состояние спокойствия и равновесия. И так каждое занятие — новое открытие. Голос стал другой, это факт, есть еще над чем работать, но говорить стало легче, голос стал глубже, идет из низов и не застревает в груди и горле». Оксана, 40 лет «Мне в детстве сказали, что медведь наступил мне на ухо.
И даже когда хотелось петь публично, эта надпись загоралась у меня в голове. После регулярных занятий у меня ушел страх звучать публично. Я раньше могла петь, только если кто-то начал звучать, и сразу же прекращала, если другие остановились. Выводы: у меня появилась внутренняя уверенность говорить публично, даже если другие не поддерживают мою идею. Во время пения через голос выходят эмоции, которые не проговорила, при регулярных занятиях кожа лица подтягивается, я научилась меДитировать. В кругу такие завихрения сил происходят! Несколько месяцев очень-очень плохо.
Каждый день меня навещали и поддерживали друзья. Один из них донес до меня важное: чтобы начать выздоравливать мне нужно петь.
Она не стала засыпать, ждала, когда работы закончатся и муж зайдёт домой. Но шум утих, а он всё не заходил. Открыв дверь, Капитолина не обнаружила ни машины, ни мужа.
Удивлённая, она вернулась в дом, но тут снова поднялся скрежет, и в этот раз звук доносился из сеней. Потому что у нас на Ольхоне, даже когда водят тебя по лесу, надо заматериться — и тогда от тебя отступают все эти сущности», — рассказывает она. Капитолина кричала матом, пока во дворе всё не стихло. Тогда она, успокоившись, сразу пошла спать. Выйдя утром, обнаружила, что порог между кладовкой и сенями «весь изорванный, изодранный, как искусанный».
А все вещи, кроме религиозных предметов, были разбиты. Знакомая Капитолины, шаманистка, услышав эту история, заявила, что так директрису музея «предупредили». Она заявила, что детям тоже нельзя было брать эти предметы, и теперь у них будут проблемы. Жертва В один самый обычный день в музей приехала школьная экскурсия — научный сотрудник исторического музея из Иркутска показывал остров победителям олимпиад. Пока дети слушали экскурсовода, сотрудник иркутского музея, специалист по шаманизму и буддизму Александр Губин, прибежал к Капитолине с криками: «Она живая!
Губин попросил какой-нибудь из экспонатов, чтобы вызвать её дух. Из всех вещей на витрине он выбрал наконечник стрелы и ушёл на мыс Бурхан. Капитолина вспоминает, что хоть днём и была замечательная летняя погода, ночью начался ливень, подул штормовой ветер, сверкали молнии. В бурю сотрудники музея проснулись — все в одно и то же время, хоть и жили в совсем разных концах города. И все открыли глаза с непреодолимой тягой немедленно встать и выйти на улицу.
Капитолина вспоминает, что после возвращения с ночной прогулки представляла, как небольшой костёр и мерцающие молнии подсвечивают несчастного Александра Губина, совсем одного на каменистом побережье Байкала,. На следующий день, когда сотрудники подтягивались к входу в музей и с удивлением обсуждали своё одновременное пробуждение, они заметили странный предмет, брошенный у крыльца. Это оказалась фомка. В музее тогда не было ни сигнализации, ни охранников. Пока они рассматривали эту фомку — по виду совсем новую, экскурсовод Тамара вспомнила мужчину, который на днях засматривался на голову изюбря.
Так и порешили, что он захотел влезть в музей и украсть эту голову. Но что-то его спугнуло. Из-за здания музея вышла местная девушка с ментальным заболеванием. Она рассказала, что ночью на лавочке у крыльца сидела женщина в белом с чёрными волосами до плеч, но что-то было в ней странное: «Руку сквозь неё можно просунуть — и она пройдёт». Потом женщина ушла в сторону мыса Бурхан.
Позже в тот день в музей вернулся Александр Губин и подтвердил предположения: к нему на зов действительно явилась музейная шаманка. Она рассказала о себе, о том, что ей не нравится быть разлучённой со своим конём остатки упряжи лежат в отдельной витрине и что она совсем не понимает и не одобряет современную жизнь. И попросила принести ей жертву — чёрного барана. Капитолина и коллеги уже начали обдумывать, как уважить её просьбу, но Губин, взвесив, предложил ограничиться молочным подношением.
Забайкальские шаманы увидели хороший знак для СВО в огненном смерче
Но у древних якутов это называется иначе — становление шамана. Поэтому я жил отдельно, чтобы никого не беспокоить. В тайге? Рядом с городом. На Табагинском мысу стоит разрушенная избушка-балаган.
Там я жил. Этот балаган там стоит до сих пор. Подрабатывал дворником. Утром уходил из лесу на работу, а возвращался вечером.
Помогали мне деньгами мама и родственники. На что жили? У меня была строгая диета. Был веганом смеется.
Там ведь печка у меня была. Дров в лесу много. Потом мое состояние нормализовалось с помощью духов, природы, родных. Как только себя почувствовал хорошо, вышел в люди.
Вот дом построил, помогал родственникам обустраивать этот участок. Александр показывает рукой на дворовые участки. Работал сварщиком. Вел обычную человеческую жизнь.
Процесс становления шамана прошел благополучно, и по велению духов Танара я пошел изгонять темные силы из Москвы. Это было мне сказано в лесу. По наставлению Танара. Когда я был в особенном психологическом состоянии.
Во время своего похода шаман про духов Танара, да и про духов вообще практически не упоминал. Он все время говорил о боге, причем боге православном. Демона из Путина. Очистить землю алгысами».
Всю Россию надо очищать алгысами. Россия стала темной страной. И я пошел. В первый раз пошел в Москву в 2018 году после ысыаха.
В сентябре дошел до Алдана, но мою собаку по кличке Рекс сбила машина. Это были проделки темных сил, чтобы моя собака попала в беду, и я прекратил свой поход. Мне пришлось вернуться обратно, потому как обе ноги Рекса были сломаны. В октябре вернулся обратно в Якутск, чтобы вылечить собаку.
Ему была проведена операция, но одну ногу пришлось ампутировать. Так на «трех ногах» мы вышли с ним 6 марта этого года, чтобы продолжить свой путь, исполнить волю бога. Рекс умер у меня на руках. Он был мне как ребенок.
Я сам его похоронил, оплакал, провел обряд алгыс. Схоронил его в 12-ти километрах от Иенгры. Земля тогда была еще мерзлая, снег лежал, поэтому я обложил его камнями. Это место я знаю и когда-нибудь туда еще вернусь.
Пробыл с Рексом сутки и пошел дальше. Темные силы, наверное, рассчитывали, что опять вернусь из-за горя. Но в этот раз я стал тверже. Через три дня духи прислали мне трех лаек.
Они сами пошли со мной. Я в первый день их прогонял. Думал, что за чужие собаки ко мне прибились, но они не уходили. Тогда я растолковал, что они — помощь природы.
Первую собаку оставил добрым людям в Тынде. Вторую лайку — в Соловьевске, это в Амурской области. А третий — полуволк. Он был самый большой, здоровый, вожак, дошел со мной до Забайкальского края, до города Могочи.
Там он сам развернулся, попрощался со мной и ушел. Он и так был независимым. Не подчинялся, корм с рук не брал, гордый полуволк. Проводил меня до самого конца.
Он присоединился ко мне в Забайкальском крае возле горы Хона. Высокий блондин с голубыми глазами. Мой первый путник. За его добрый нрав, светлый вид я назвал его Ангелом.
Имя его Александр. Он с Сахалина. Ко мне его привезли жители села и сказали: «Вот тебе попутчик!
Жигжит Баясхаланов, скульптор: «Мы хотели привезти образы лошадей, все таки у нас степи, и я думаю если мы покажем состояния покоя, как у этой скульптуры, так же и наше Забайкалье может быть спокойным, а другая скульптура показывает динамику». Сценарий концерта не раскрывали долгое время, чтобы как можно дольше сохранить интригу и удивить — и артистам это удалось, ведь за два часа зрители успели увидеть на главной сцене страны и динозавров, и декабристов и даже первопроходцев-строителей Байкало-Амурской магистрали. Александ Осипов, губернатор Забайкальского края: «Почти 10 Московских областей по размеру — живет семья всего лишь семья в 1 миллион человек. Все почти друг друга знают, в какое село ни поедешь, каждый там, так или иначе, друг друга знает. Когда что-то горит или тонет — а у нас с этим полный порядок — то соседнее село идет спасать другое.
Это, в большинстве случаев, в крупных городах, по многим территориям России, особенно в европейских, где люди живут на одной лестичной клетке, нередко не знают, как друг друга зовут. Там совершенно другой уклад». Баир Жамсуев, сенатор РФ от Забайкальского края: «Это большое мероприятия на ВДНХ, которое сейчас проходит, я думаю то, что результаты будут хорошие с точки зрения укрепления связей и с бизнес-структурами, которые находятся в Москве».
При этом, по оценке Артема Жукова, именно шаманистов, то есть тех, кто придерживается правил только этой веры, в крае немного, и зачастую это только сами шаманы. Большинство же забайкальцев придерживаются религиозного синкретизма: считая себя, например, православными, они в дороге останавливаются возле священных для буддизма или шаманизма мест, оставляют там монеты, привязывают к деревьям ленточки.
Обычное для забайкальцев дело — в случае болезни обратиться за помощью к буддийским ламам или шаманам. ТАСС , это далекие предки — до девятого колена. Когда во время обряда камлания я впадаю в транс — это похоже на сон, какие-то обрывочные образы. Иногда и вовсе ничего не помню, — говорит Борокшонов. При этом участники ритуала в этот момент слышат, как шаман говорит чужим голосом, а специальный человек, «переводчик», разъясняет им, что говорит шаман.
По мнению верующих, в этот момент в тело шамана входит дух одного из предков — онгон. Помимо наличия духов предков шаманы, как пишет Янков в «Энциклопедии Забайкалья», верят, что Вселенная делится на три мира — небесный, земной и подземный, каждый из которых наполнен божествами и духами. Любая местность, будь то озеро, лес, река или гора, имеют своего духа — хозяина, а животное и человек — душу. Во главе всех духов стоит вечное синее небо — Хухэ Мунхэ Тэнгри, которое, считают верующие, все видит и все знает. Люди, по убеждению шаманов, могут влиять на духов, принося им жертвы, обращаясь к ним с молитвами, соблюдая определенные правила.
Остальные люди, потребители, могут активно обращаться, но в связи с конкретными нуждами, зачастую из-за болезней. С излечением, как правило, все и заканчивается, — пояснил Жуков. Все шаманы, рассказал Борокшонов, проходят через особые испытания: «шаманские болезни», которые, как правило, трудно диагностируются, обмороки, удары судьбы. Сам Борокшонов — пенсионер МВД. Он рассказал, что симптомы «шаманской болезни» появились у него еще в конце 1990-х: «Однажды, еще в 1998 году, у меня голова закружилась, упал, серьезно заболел.
Сюжет Республика Бурятия Бурятские шаманы провели обряд, который был посвящен защите участников специальной военной операции. Он назывался «За отчизну». Об этом сообщает издание «Байкал-Daily». Молебен состоялся в местности Гуннскoe городищe в Иволгинском районe.
Обряд шаманов Тайлган прошёл на Титовской сопке в Чите
Бурятские шаманы провели обряд, который был посвящен защите участников специальной военной операции. Поводом стало ранение сотрудника Росгвардии, полученное, когда полиция и медработник приехали к шаману, чтобы доставить его в психдиспансер. край Забайкальский, г. Чита aдрес.
Новости с тегом "шаман"
Шаман Габышев сегодня последние новости 2021. О том, как динозавры, забайкальские казаки и эвенкийские шаманы оказались на одной сцене, расскажет Екатерина Бакшеева. – В этот раз к нам приезжают более 50 шаманов. Александр Габышев, якутский «шаман», был переведен из Уссурийской психбольницы на лечение в стационар в Якутске, где будет предоставлено более мягкое лечение, сообщила РИА Новости его адвокат Ольга Тимофеева. Год Дракона наступил 12 февраля по восточному календарю — он будет непредсказуемым, как и само животное, сообщил корреспонденту «Аргументы и Факты Забайкалье» председатель читинской религиозной организации шаманов «Хун Шубуун» Нима Борокшонов.
Искали могилу шамана, а нашли настоящую историю — музей в селе Иван-Озеро.
Ведущий синоптик Гидрометцентра Забайкальского края Людмила Лескова, комментируя корреспонденту ИА «» проведённый шаманами на Титовской сопке обряд по вызову дождя, сказала, что будет очень хорошо, если он подействует. новости Екатеринбурга. Александра Габышева, который называет себя якутским шаманом, признали опасным для окружающих и себя самого – к таким выводам пришла комиссия психиатрической больницы.
Якутского шамана Александра Габышева не будут принудительно лечить
Бурятские шаманы впервые за 800 лет обратились к помощи предков, чтобы те помогли бойцам в зоне СВО. Фото пресс-службы министерства культуры Забайкальского края. «Нам удалось привлечь на территорию Забайкалья федеральные средства в размере трёх миллионов рублей – мы выиграли с Ассамблеей народов Забайкалья грант по программе «Творческие люди». Однажды был инцидент на границе Бурятии и Забайкальского края.
Бурятские шаманы молятся о защите Забайкалья от коронавируса
| Бурятские шаманы преградили путь Шаману Саше из Якутии (видео) | Чита Забайкалье Забайкальский край Общество. |
| Место захоронения девяти шаманов в Хангаласском районе Якутии взяли под охрану — Улус Медиа | 6. Ваше отношение к проведению всенародного Референдума с предварительным обсуждением на территории Забайкальского края, Иркутской области и Республики Бурятия с вариантами выбора сохранения озера Байкал? |
| Музейная мистика: шаман Путина против стражницы Байкала | В командировку на Ивано-Арахлейские озера мы поехали ради «могилы шамана» — так назвал загадочное захоронение забайкальский писатель Вячеслав Вьюнов, организовавший «Вечорке» это приключение. |