История Ксении Петербургской. Доподлинно дата рождения Ксении неизвестна — суммируя данные различных источников, историки выделяют период между 1719 и 1730 годами. Блаженная Ксения Петербургская является одной из самых почитаемых святых в России.
История жизни Ксении Петербургской
- Новая жизнь
- Курсы валюты:
- Блаженная Ксения Петербургская: история любви
- Блаженная Ксения Петербургская | 05.02.2024 | Московский Данилов монастырь
- Святая Ксения Петербургская – икона, в чём помогает, молитва и житие
Блаженная Ксения: как петербургская юродивая стала всенародной святой
Ксения Петербургская непрестанно занималась тем, что обустраивала личную жизнь обитателей Петербургской стороны, и сегодня к ней чаще всего прибегают именно за помощью в делах семейных. История святой Ксении Петербургской. Дальнейшая история жизни (житие) Ксении Петербургской блаженной заключается в служении людям.
КСЕНИЯ ПЕТЕРБУРГСКАЯ
Ничего удивительного в этом нет, ведь жизнь святой Ксении Петербургской напоминает грустную историю любви. Православные христиане чтят память святой Ксении Петербургской в последнем месяце зимы, 6 числа. Этот день имеет большое значение для верующих, ведь матушка Ксения, как ее многие величали при жизни, является любимой. Блаженная Ксения Петербургская Ксения Петербургская, настоящее имя которой Ксения Григорьевна Петрова, родилась 12 июля 1727 года в Санкт-Петербурге в семье, где отец был военным, а мать принадлежала старому дворянскому роду. Подробнее о жизни блаженной Ксении Петербургской и о том, что можно и что нельзя делать в день ее памяти – в материале РЕН ТВ. Покровительница Санкт-Петербурга — матушка Ксения.
Ксения Петербургская
| Новые чудеса Ксении Петербургской | Когда-то сама Ксения устроила семейную жизнь одной своей знакомой девицы. |
| Ксения петербургская: краткая история жизни — Ксения Петербургская | "Святая блаженная Ксения Петербургская" СПб, Сатисъ, 1999 г. |
| Ксения Петербургская: как жила, что предсказала и о чем просить блаженную 6 февраля | РИАМО | РИАМО | На Смоленском кладбище в Петербурге у часовни Блаженной Ксении Петербургской очередь никогда не заканчивается. |
| Рассказы о Святых. Блаженная Ксения Петербургская, Христа ради юродивая | Итак, схоронив мужа, Ксения Петербургская ушла жить на улицу. |
День памяти Ксении Петербургской в 2024 году: история и традиции праздника
Да, вдова Андрея Петрова не сошла с ума, как считали многие. Просто она перестала быть госпожой Ксенией Петровой, а стала юродивой. Кто такие юродивые? Юродивые, которых еще называют блаженными, — это люди, которые вдруг начинают вести себя необычно. Они отказываются от всего, что имеют, терпят невзгоды и поругания, нарушают все правила, говорят правду — в том числе и неприятную — в лицо всем, включая царей. За это их могут ругать, презирать, даже бить, но юродивые на это внимания не обращают. Они живут другой жизнью. Иногда — хуже нищих. Носят лохмотья, ходят босые, мёрзнут и голодают, кто-то надевает на себя тяжёлые вериги — железные цепи и пояса... Их часто принимают за сумасшедших, но они совсем не сумасшедшие. Ведь как человек сходит с ума?
От болезни или от тяжелого горя, потрясения он вдруг перестает понимать, что с ним происходит, не может контролировать, что делает и говорит. У юродивых всё совершенно по-другому. Они свободно, добровольно выбирают свой путь. Если в действиях и словах настоящих сумасшедших нет никакого смысла, то в том, что делают юродивые — в каждом их слове, в каждом поступке, — всегда есть смысл. Юродивые молятся за всех людей, даже самых грешных, спасаются сами и спасают других. Непривычным языком и поступками юродивый доносит до всех, кто его окружает, кто к нему приходит, что-то очень важное. И оно обязательно связано с верой в Бога. Ведь юродивых не зря называют ещё «юродивые ради Христа». Всё, что они делают, направлено на то, чтобы послужить Богу и ближнему. Способов служения Богу много: кто-то уходит отшельником в пустыню, живёт в пещере или в землянке, молится в дупле или на камне, кто-то выполняет послушания в монастыре или прислуживает в церкви.
А кого-то Господь избирает и призывает на особый, очень тяжёлый, подходящий лишь избранным путь юродства. Идти по нему можно только с благословения Божия. Как блаженная вдове сына подарила Итак, схоронив мужа, Ксения Петербургская ушла жить на улицу. И в холод, и в жару, и осенью, и зимой, и в дождь, и в снег её видели в одной и той же красно-зеленой одежде. Она предсказывала встречным важные события, кого-то удивляла, кого-то утешала, и, конечно, постоянно помогала людям. Как-то заглянула Ксеньюшка в свой бывший дом — тот самый, который вдове Прасковье после смерти мужа подарила. А там — Прасковья, сидит, шьёт. Блаженная знала, что не было у вдовы семьи, замуж заново не собиралась, а вот от того, что не имела детей, она очень страдала. И вот заходит к ней Ксения и — прямо с порога: — Ты тут сидишь, чулки штопаешь, и не знаешь, что тебе Бог сына посылает! Иди скорее на Смоленское кладбище!
А у кладбища — толпа! Извозчик пьяный ехал в повозке, с лошадьми своими не справился, сбил женщину. А та несчастная как раз беременная была... Прасковья сквозь толпу пробилась... И вот уже выходит, а на руках у ней... Женщина, оказывается, родила сына, а сама, к сожалению, скончалась. Отца полиция не нашла, а малыша забрала и усыновила Прасковья. Так и вышло, что опять права была блаженная: подарил Господь ребёнка бездетной женщине. Ксения исцеляла от тяжёлых болезней, помогала получить новое жильё тем, кто много лет о нем мечтал, по её молитвам оправдывали людей в несправедливом суде, она чудесным образом знакомила одиноких людей, которым без её помощи никогда бы и не встретиться и не пожениться... Ещё при её жизни слух о необыкновенной юродивой, помощнице всем страждущим, разошёлся далеко за пределы Санкт-Петербурга.
Где ночует блаженная? В какой-то момент Ксенией заинтересовалась питерская полиция. Вроде бы безобидная нищенка, а всё-таки народ-то за ней ходит... Надо бы проследить, выяснить, чем она живёт, а то как бы чего противозаконного не вышло... Где, например, она ночует?
Недаром Ксеньюшка, таская кирпичи, говорила: «Ничего! Как молиться? Святая Ксения Петербургская была канонизирована Церковью в 1988 году. Но и до официального признания к Святой шли люди.
Знали, что поможет. Я очень люблю эту Святую. Она покровительница моей семьи. Любят Блаженную и мой муж и мои, возможно, через чур современные дети. Они не раз помогала и спасала нас. Простите, но свои истории рассказывать не буду. Это личное. Это наши отношения с любимой Святой. Но расскажу, как получить помощь Ксеньюшки.
Сразу хочу сказать, что неважно, где вы живете. Даже не важно, что приключилось с вами. Важно то, что Святая вас услышит. Если есть под рукой акафист или молитва — читайте! По своему опыту хочу сказать, что если каждый вечер, в течении сорока дней, читать акафист — помощь непременно придет! Если вдруг не оказалось молитвы рядом, то своими словами, мысленно обращайтесь к Блаженной. И просите, просите. Как утверждает настоятель храма протоиерей Виктор Московский: «Иногда так быстро приходит помощь, что диву даешься! В одно время, напасти стали преследовать нашу семью.
В жизни бывает всякое. Но когда мне знакомые стали говорить: «Танюш, а не сглазил ли тебя кто-то? Люди разные бывают» Я и сама догадывалась, что дело не чисто. Но грешить на человека не хотела. Искренне помолилась Ксении и попросила ее помочь мне в этом вопросе. Попросила «показать» мне человека, если есть такой, который пожелал моей семье зла. Через два дня я иду в церковь и на пути встречаю «знакомую»... Она идет следом со мной в церковь. Зашли… А вот тут произошло то, что объяснить я не могу.
Эта женщина попыталась схватить меня, стала, простите, кричать в Божьем Храме, а потом… Вылетела из храма, как Панночка из повести Николая Васильевича «Вий».
Другому мужчине, который просил Ксению о молитве, та дала монету и сказала: «Держи коня! Ты на нем далеко уедешь! Георгий Победоносец на коне. И вскоре он разбогател.
Возводила церковь В 1786 году на Смоленском кладбище начали строить каменную церковь. Вскоре рабочие заметили, что наутро на строительных лесах появляются кирпичи. Ксения затаскивала их туда по ночам. Святая Ксения поднимает кирпичи на колокольню церкви Смоленской Божией Матери. Из книги Е.
Ксения беспокоилась о том, чтобы каменная кладка была особенно прочной: «Много ей придется вынести, но устоит… Ничего…» В 1824 году кладбище было разрушено наводнением: было снесено множество крестов и могил, уничтожены кладбищенские книги, но храм устоял. Близ этой церкви на Смоленском кладбище Ксения, скончавшаяся в 71 год, и была похоронена. Помогала даже после смерти Могила Ксении вскоре стала местом паломничества. Люди, приходившие с просьбами о помощи, забирали с собой горсть земли, и из-за этого могильный холмик пришлось насыпать дважды.
Отца ее звали Григорием, имя матери неизвестно. Казалось, что жизнь совсем еще молодой девушки будет беспечной и радостной по земным меркам.
Что же было делать молодой еще женщине, оказавшейся в такой трагичной и одновременно непонятной ситуации? Любая другая на ее месте, скорее всего, поносила бы определенный срок траур, да и вышла бы снова замуж, либо продолжила жить в свое удовольствие, пусть даже и в одиночестве. Однако, как пишет Сергей Милов, будущая святая восприняла произошедшее в ее жизни совершенно по-иному. Да и может ли быть что-то выше этого, когда жизнь так коротка, а ответ за нее — так скор?
У книжной полки. Блаженная Ксения Петербургская. Подвиг ради Спасения и Любви
День памяти Ксении Петербургской 6 июня — какими чудесами прославилась святая. В православном календаре день памяти блаженной Ксении Петербургской отмечается дважды — 6 февраля и 6 июня. Ксения Петербургская жила в первой половине XVIII века в Петербурге. Блаженная Ксения Петербургская еще при жизни и на протяжении XIX-XX веков почиталась скорой помощницей и чудотворицей. 6 июня 2023 года отмечается 35 лет со дня прославления святой блаженной Ксении Петербургской. Более двухсот лет прошло со дня смерти блаженной Ксении Петербургской.
СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ КСЕНИЯ ПЕТЕРБУРГСКАЯ.
Конечно, соседи жалели несчастную вдову, не выдержавшую удара судьбы, но сама вдова не понимала, почему ее жалеют. Ксения Григорьевна Петрова стала скитаться по улицам и всем, знавшим ее, предлагала признать в ней покойного Андрея Федоровича. Видимо она решилась прожить жизнь за своего мужа, чтобы таким образом завершить дело его христианского спасения. Сильнее смерти любовь В то время люди лучше всматривались в жизнь друг друга. Соседи за Ксенией Григорьевной послеживали.
Что-то никак она в себя не приходила. В военной форме ходить это одно, а вот отдать бедным свой дом и все имущество — это уже совсем другое дело, даже в XVIII веке. Времена меняются, но людское рассуждение в таких случаях неизменно: «Вы подумайте! Была приличная женщина, вела дом, следила за собой и на тебе!
Ходит в рванье по улицам, несет всякий бред, да еще и сама себе финансовую яму роет». Общественность решила, что пора принимать меры. Организовали встречу Ксении Григорьевны с бывшим начальством покойного мужа. Может быть, они смогут выяснить, что случилось с ее головой, и поместить в какое-нибудь Богоугодное заведение?
Но при беседе Ксения вела себя вполне разумно, и начальство вынуждено было признать, что с головой у нее все в порядке. Пришлось добропорядочным горожанам примириться с этой странной женщиной в своем околотке. Так началась история святой, для которой любовь стала сильнее смерти. Как произошло так, что в босоногой, грязной Ксении, в потрепанном всеми петербуржскими ветрами мужнином камзоле, люди стали видеть блаженную, сказать трудно.
Просто постепенно стали замечать, что безумные речи «Андрея Федоровича», как она просила себя называть, имеют свой скрытый смысл. Они стали понимать «шифр». Георгий Победоносец ред. Что потухнет?
Зачем пятак? Уже подходя к дому, женщина видит, что ее дом горит. Потушили пожар очень быстро. Даже можно сказать со скоростью чуда.
Или однажды зашла Ксения в к Параскеве Антоновой, которой когда-то подарила свой дом, и говорит: «Ты вот тут сидишь, чулки штопаешь, а там, у Смоленского кладбища тебе Бог ребенка послал! Беги скорее! Параскева была женщина одинокая и страдала от этого, так что призыв блаженной прозвучал для нее, как горн, и она побежала. При приближении к воротам Смоленского кладбища, ныне это улица Камская, ее бег остановили «непредвиденные» обстоятельства.
Извозчик сбил беременную женщину, та разродилась, и сразу скончалась. Младенец оказался на руках у Параскевы. Но разве не за ним она бежала на кладбище? Отца и родных искали, да так и не нашли.
Так у Параскевы появился сын. Блаженная Ксения дожила до семидесяти двух лет, проведя на улице сорок два года. Скончалась она не позднее 1806 года.
Вот почему и купцы, и мещане, и чиновники, и другие обыватели Петербургской стороны душевно рады были принять блаженную у себя в доме, тем более, что все стали замечать, что в каком бы доме или семье не побывала блаженная, там всегда водворяется какой-то благодатный мир, особливое счастие. Иногда блаженная отказывала просителям: «Нет, брат, ты покупателей обвешиваешь», или говорила: «Не возьму, ты, мил человек, бедных обижаешь! Эти мягкие обличения блаженной побуждали торговцев к добросовестности и помощи бедным, оттого и рынок этот был прозван Сытным. Матери замечали, что если блаженная приласкает или покачает в люльке больного ребенка, тот непременно выздоровеет. Однако, в общении с людьми Ксения была крайне разборчива, безошибочно угадывая «доброго малого» или «бедняка несчастного», или «обидимого правды ради», — таким она всегда помогала. За все это время она не только не имела места, где главу приклонить, но не имела даже одежды, обуви, которыми можно было бы прикрыть и согреть зазябшее тело. Несмотря на это она была вполне счастлива: «Я так счастлива, как только можно быть счастливой»,— говорила она, в ответ на что окружающие удивленно пожимали плечами. И вот не стало этой подвижницы на земле. Лишь на основании некоторых данных можно с большей или меньшей вероятностью сделать некоторые предположения. Можно, таким образом, было бы предположить, что Ксения скончалась ранее 1777 года. А эта церковь начата постройкою в 1786 году и освящена в 1790 году. Стало быть, в эти годы блаженная Ксения была еще жива. Если это так, то Ксения была отпета не на кладбище, а где-либо в приходской церкви и, вероятнее всего, это был храм во имя Апостола Матфия. Гайдуковой — 1827. Вот именно эти года и можно считать временем смерти Ксении; следовательно, рождение её падает на 1719—1732 годы. Некоторые исследователи считают годом кончины блаженной 1802 год, а годом рождения её — 1731 год. Во всяком случае, точно определить год рождения и год смерти блаженной, за неимением определенных данных, пока невозможно. Что же касается обстоятельств смерти и погребения рабы Божией Ксении, опять-таки за неимением каких-либо данных, сказать об этом что-либо определенное трудно. Во всяком случае, если бы даже и не было подобных проявлений, чего мы отнюдь не сможем утверждать, тем не менее, все почитатели усопшей, все получившие от нее какую-нибудь помощь, какую-нибудь ласку при жизни, старались молитвами своими отблагодарить её по кончине за все то добро, какое было им оказано, старались не прерывать с ней духовного общения и по её смерти. Вот почему, наверное, можно думать, что с первого же дня погребения блаженной могила её посещалась многими и многими лицами, приходившими помолиться об её упокоении. И на молитвенную память о себе блаженная из загробного мира откликалась делами милости. Тогда и не знавшие блаженную при жизни, стали прибегать к её ходатайству, к её помощи перед Богом. Каждый посетитель могилки Ксении непременно желал хоть что-нибудь иметь у себя с этой могилки, а так как взять с могилки, кроме землицы, было нечего, то брали именно землю, веря, что эта земля — лучшее средство от болезней и горестей. Но, разбирая землю и ломая плиты, посетители клали на могилку свои посильные денежные пожертвования, которыми вначале пользовались нищие. Затем могилку Ксении обнесли оградой, к которой прикрепили кружку для сбора пожертвований на сооружение над могилой часовни. И пожертвования не заставили долго ждать себя. На собранные таким образом деньги, при содействии некоторых почитателей рабы Божией Ксении, над её могилой была сооружена небольшая, из цокольною камня, часовня с двумя окошечками по бокам, с дубовым иконостасом в восточной стороне и с железной дверью — с западной. В 1901 году по проекту А. В советское время власти делали всё возможное, чтобы имя блаженной Ксении было предано забвению. Во время Великой Отечественной войны в ней находился склад тары из-под горюче-смазочных материалов. Утварь из цветного металла сдали в переплавку, почти все иконы были сожжены.
Просто земная жизнь без любимого супруга её больше не интересовала, и она хотела найти утешение у сил небесных. Днём скиталась по улочкам Петербурга, а по ночам уходила за город, где в любую погоду становилась на колени и до самого рассвета искренне молилась Богу. В тот период на Смоленском кладбище Петербурга строили новый каменный храм. Сооружение было уже довольно высокое, и строителям, перед тем как продолжать кладку, нужно было сначала натаскать кирпичей наверх. Ксения захотела им помочь. По ночам, когда на стройке никого не было, она носила кирпичи. Утром строители приходили на работу и диву давались: материал уже был наверху, оставалось только класть. Как-то раз они решили проследить, что за ночные чудеса происходят на стройке, и увидели, что помогает им «безумная» Ксения, которая в Петербурге уже стала известной. Один раз её заметили спящей в чужом огороде, а на утро хозяйка обнаружила, что все грядки прополоты. Постепенно люди стали видеть в Ксении не глупую побирушку, а особенную юродивую. Не от каждого она брала милостыню, а только от доброго человека с чистым сердцем. Когда ей давали продукты, она оставляла немного себе, остальными делилась с нуждающимися. Если подавали монеты, блаженная раздавала их другим нищим. Через несколько лет скитаний обмундирование супруга совсем обносилось, а босые ноги распухли от мороза. Люди стали нести Ксении одежду и уговаривали переодеться. С той поры она ходила в туфлях на босую ногу, в кофте и юбке. Много раз ей давали тёплую одежду, обувь, другие необходимые вещи, кров, но она всегда отвечала: «Мне ничего не нужно». Её как будто радовала такая нищета и полная независимость от мирской суеты. Дар прозорливости Многие годы она странствовала, прежде чем люди стали замечать в её словах и поступках глубокий смысл, а иной раз и чудо. Ксению стали звать прозорливицей. Если она что-то подавала человеку, то непременно у него потом случалось хорошее событие. А вот когда Ксения у кого-то просила, то этим людям предстояли невзгоды и беды. Только появлялась она на рынках и улицах, как каждый начинал звать её к себе и угощать своим товаром. Опять же люди подметили, у кого взяла Ксения предлагаемое, у того и торговля будет бойкая. Извозчики наперебой звали её подвезти, к кому садилась блаженная, тот заканчивал день с хорошей выручкой. Матери, увидев её издалека, хватали детей на руки и бежали к юродивой женщине, лишь бы только она дотронулась до их младенцев. Они были убеждены, что одно лишь прикосновение или поглаживание по голове исцелит малышей, избавит от недугов и болезней. Господь наградил Ксению прозорливостью за её великое смирение, любовь к ближнему, искренние молитвы, телесное нищенствование и духовный подвиг. Пользуясь Божьим даром, она стала помогать людям в обустройстве жизни и спасении души. Однажды Ксения спасла и позаботилась о будущем ещё не появившегося на свет малыша. Как-то раз она зашла к Параскеве Антоновой той женщине, которой оставляла дом и сказала: «Чего же ты сидишь за штопкою? Беги быстрее на улицу.
Другие интересные статьи о жизни Святой Ксении Начинается эта история в первой половине 18-ого века в царствование Елизаветы Петровны. Окраины Петербурга тогда существовали лишь на плане, утвержденном Петром Алексеевичем. А государь за многими делами не утруждался выдумыванием названий, а лишь нумеровал. Так что нынешняя Лахтинская улица тогда называлась 11-ой линией и была свободна и пуста. Здесь на аккуратно нарезанных начальством участках селились и строились военнослужащие 11-ой роты Капорского полка, тогда даже военнослужащим срочной службы разрешалось иметь семью и дом. Историки, между прочим, до сих пор спорят — может быть где то тут между 15-ым и 17-ым домом, а может быть на углу Лахтинской улицы и Большого проспекта стоял на небольшом казенном участке дом полковника Андрея Федоровича Петрова, который, между прочим, служил и певчим в придворном хоре. Пусть вас это не смущает — певчий во времена веселой царицы Елисавет делали еще и не такие карьеры, достаточно вспомнить графа Разумовского, который вообще из свинопаса через певчие попал в высший свет. Жил полковник с молодой женой Ксенией в ладу, в любви и согласии, да так они хорошо жили, что соседи им завидовали. Только счастье длилось недолго. Через три года Андрей Федорович внезапно умер, да так внезапно, что не успел даже принять последнего покаяния и получить последнее прощение. Слухи ходили, что толи он сгорел в одну минуту от вина, что при царском дворе бывало не редко, особенно среди артистов, толи сделал еще что-то более худшее над собой. Смерть любимого мужа настолько потрясла 26-летнию вдову, что родные, близкие, соседи стали опасаться за ее рассудок. Да и было с чего - Ксения раздала нищим все свое имущество, а дом подарила знакомой унтер-офицерской вдове Прасковье Антоновой, с тем, что та будет бесплатно пускать ночевать бедных и бездомных. Родственникам, вероятно, стало жалко наследство и они подали соответствующее прошение по начальству, хлопоча о признании Ксении безумной и недееспособной. Но начальство, поговорив с Ксенией, нашло ее в совершенно здравом уме и полном праве распоряжаться своим имуществом. А Ксения надела мундир покойного мужа и перестала отзываться на собственное имя, говорила всем, что это, мол, Ксенюшка умерла и похоронена, а он - Андрей Федорович жив и еще долго жить будет. Так начались ее долгие на сорок пять лет странствия по улицам града Петрова. В своих ежедневных скитаниях по Петербуржской стороне Ксения Блаженная частенько наведывалась к храму святого апостола Матфея, он же Покровская церковь. Это был и ее приход, но ее нещадно гнали с паперти, ряженную в офицерский мундир. Еще действовали указы Петра Первого и последующих правителей и правительниц о недопущении нищих в публичные места, сюда же могли наведаться иностранные представители и сумасшедшие в лохмотьях роняли имидж великой державы. Однако через 45 лет ее же в этом храме и отпоют с величайшим почтением. В народе к юродивым, блаженным, убогим, к нищим бродяжкам отношение было, мягко говоря, неоднозначное. Могли пожалеть, подать милостыньку, пустить в непогоду переночевать под крышей, а могли и обругать, бросить комком грязи или камнем. Чтобы изгою общества добиться хоть какого-нибудь внимания ему нужно сначала стать привычным, узнаваемым, своего рода местной достопримечательностью, лучше всего начать творить чудеса. И ее уже узнавали. Странная почти анекдотическая нищенка становилась все более популярной личностью.
Ксения Петербургская: в чем помогает, пророчества святой
И таких как я немало — тысячи, сотни тысяч людей. Как же так получилось? Давайте поищем ответ в житии святой блаженной Ксении Петербургской. Когда отмечают праздник 6 февраля — день памяти святой блаженной Ксении Петербургской. Некоторые источники отмечают: «Блаженная Ксения родилась между 1719 и 1730 годами». Повзрослев, Ксения Григорьевна вышла замуж за придворного певчего Андрея Федоровича. Молодые, как и полагалось в то время, обвенчались, испросив в молитве благословения на долгий и счастливый брак. Но Господь рассудил иначе.
В 26 лет Ксения Григорьевна овдовела. Ее супруг умер внезапно. Покаянный канон Господу Богу гласит: «Сего ради вопию: даждь ми, Господи, прежде конца покаяние». Эта строка — безусловно, один из самых важных моментов для христианина. Покаяться перед смертью, дабы не унести с собой в жизнь вечную земные грехи. И этого таинства Андрей Федорович был лишен перед смертью. Безвременная, нехристианская кончина любимого супруга глубоко потрясла Ксению Григорьевну.
То, что произошло дальше в жизни будущей святой, и современному человеку, и человеку того времени покажется более чем странным. Молодая вдова раздала все, что у нее было — деньги, вещи, нуждающимся. Отказалась от женского одеяния, надев на себя одежду мужа — штаны, кафтан и т. Дом подарила знакомой женщине Параскеве, у которой не было своего угла. И ушла жить на улицу.
Я всегда прихожу к ней с надеждой. Юлия Умиротворение, спокойствие, блаженство — невообразимое наслаждение жизнью. Анатолий Спокойствие. В других местах я такого не чувствую, только здесь и в армянской церкви. Я — армянка. Думаю, что это из-за того, что тут так аскетично, тихо. Лариса Недалеко от часовни расположен небольшой музей, посвященный житию Ксении Петербургской. Он возник в 2017 году на втором этаже церковного дома конца XIX столетия. В двух небольших залах расположены экспонаты, связанные со Святой, а также необычные произведения искусства, например, мозаичный образ Блаженной Ксении. Предлагаем Вам прогуляться с нами по экспозиции, а чтобы узнать как можно больше о жизни покровительницы Петербурга, приходите в музей, на Камскую улицу, 22.
И знаете, что она там делала? От улицы Лахтинской на Петроградской стороне, где сначала жила, а потом скиталась Ксения, до Смоленского кладбища на Васильевском острове путь не близкий. Но там, на Смоленском кладбище лежал драгоценный человек, незабвенный муж, любовь к которому была у Ксении так велика, что ее и теперь хватает на многих. Сейчас могила Андрея Федоровича, к сожалению, утеряна. В годы гонений целые династические склепы сравнивали с землей. Но Ксенину могилу до 1902 года регулярно сравнивали с землей верующие, нескончаемым потоком приходившие к ней и понемногу бравшие «земельку» для исцелений. Так ее могилу никак нельзя было незаметно уничтожить. Часовню над могилой поставили еще в 1830 году. В 1902 было совершено освящение каменной часовни над могилой блаженной Ксении. В изголовье мраморной гробницы был поставлен иконостас. На стенах было множество икон. После революции и начавшихся гонений на церковь, «двадцатка» Смоленской церкви и священники подписали с Василеостровским Советом рабочих депутатов договор об аренде часовни. Среди имен подписавшихся под этим документом мы видим имя настоятеля — протоиерея Алексея Западалова. Впоследствии священник принял мученическую кончину в Свирьлаге. В 1940 году часовню закрыли, но люди не переставали идти к Ксении. Во время войны в часовне устроили склад горюче-смазочных материалов, надгробие разобрали, иконы сожгли. После войны в 1946 году, в тот же год когда открыли Троицко-Сергиеву Лавру, было получено разрешение и на открытие часовни. Отсыревшее, оскверненное здание было отреставрировано, начали служить панихиды. С девяти утра до девяти вечера поток людей не иссякал в те годы. В 1960 году часовню опять закрыли, устроили в ней скульптурную мастерскую. А в 1988, 6 июня, Русская Церковь прославила свою святую. Жизнь как чудо Уборщица часовни, проработавшая на этом послушании десяток лет, говорит о чудесах на могилке блаженной Ксении так: «Видела ли я чудеса? Ну, смотря, что вы подразумеваете под этим словом. Что вошел человек без ноги, а вышел на своих двоих — нет, такого я не видела. А вот как приходят благодарить и прямо в часовне из ушей вот такие бриллианты вынимают и отдают на храм — это я видела». Она делает многозначительное лицо и показывает на руках, что бриллианты были достаточной величины. Чаще всего в часовню к Ксении приходят девушки и женщины. Когда-то сама Ксения устроила семейную жизнь одной своей знакомой девицы. Правда есть мнение, что Ксения это сделала скорей из жалости к несчастному вдовцу. Девице блаженная сказала, что ей надо идти на Смоленское кладбище, потому что «там твой муж жену хоронит». Девица пошла, хотя в словах Ксении было много непонятного, и действительно встретилась там с похоронной процессией. Присоединившись к ней, она познакомилась с самим вдовцом, который впоследствии женился на ней и получил утешение в своей скорби. Так что, мужчинам тоже стоит просить себе у Ксении хорошую жену. Раньше и сейчас Смоленское кладбище напоминает сказочный лес где-то на экваторе: стволы деревьев, словно из темного бархата, высокий папоротник пропускает сквозь резные листья солнечные лучи, стелящиеся растения, окутывают камни надгробий, покрытые мхом. Но, проведя несколько часов около часовни блаженной Ксении, пообщавшись с людьми, перестаешь понимать, в каком мире ты находишься.
Почему вы пришли именно к Ксении Блаженной? Я прихожу сюда пообщаться со Святой мысленно. В жизни бывает по-всякому: черные и белые полосы. Уже неоднократно было так, что после посещения на душе становилось легко, жизнь налаживалась. Анатолий Я родилась на Васильевском острове, живу здесь всю жизнь. К Ксении Блаженной я хожу с малых лет, так меня воспитали родители. Обычно я молюсь за своих близких и родных. Юлия Ксения Блаженная — покровительница Петербурга. Это намоленное место. Лариса Бываю у Ксении Петербургской каждый сезон года.
Какого числа день памяти Ксении Петербургской в 2024 году
Ксения затаскивала их туда по ночам. Святая Ксения поднимает кирпичи на колокольню церкви Смоленской Божией Матери. Из книги Е. Ксения беспокоилась о том, чтобы каменная кладка была особенно прочной: «Много ей придется вынести, но устоит… Ничего…» В 1824 году кладбище было разрушено наводнением: было снесено множество крестов и могил, уничтожены кладбищенские книги, но храм устоял.
Близ этой церкви на Смоленском кладбище Ксения, скончавшаяся в 71 год, и была похоронена. Помогала даже после смерти Могила Ксении вскоре стала местом паломничества. Люди, приходившие с просьбами о помощи, забирали с собой горсть земли, и из-за этого могильный холмик пришлось насыпать дважды.
Есть предание , что в начале 1870-х даже цесаревна Мария Федоровна обращалась к Ксении с просьбой о выздоровлении от тифа мужа, будущего императора Александра III. По легенде, камердинер дал ей песок с могилы Ксении, и великая княгиня положила его под подушку больного. В ту ночь ей было видение старицы, которая предсказала ей выздоровление Александра и появление на свет дочери, которую нужно было назвать Ксенией.
Супруги волю исполнили. Часовня святой блаженной Ксении Петербургской построена в 1902 году Приход храма Смоленской иконы Божией Матери В 1902 году на могиле была возведена часовня с мраморным иконостасом и надгробием.
Анатолий Я родилась на Васильевском острове, живу здесь всю жизнь. К Ксении Блаженной я хожу с малых лет, так меня воспитали родители. Обычно я молюсь за своих близких и родных. Юлия Ксения Блаженная — покровительница Петербурга. Это намоленное место. Лариса Бываю у Ксении Петербургской каждый сезон года. Анатолий Приходила к Ксении три раза — просила, чтобы дети сдали экзамены в университете, перед свадьбой дочери и когда супруга не стало. Лариса Я бываю у Ксении постоянно, с малых лет. Идя мимо, я всегда прихожу сюда, например, сейчас я освободилась после работы. Юлия Что ощущаете, находясь рядом с часовней?
Однако больше одной копейки женщина не брала никогда. Если юродивой подавали две копейки, она всякий раз отказывалась, говоря: «Дайте мне «царя на коне». На старинной медной копейке действительно был изображен всадник на лошади. Все деньги Ксения раздавала беднякам. На себя юродивая практически ничего не тратила. Со временем одежда ее усопшего супруга износилась, и Ксения надела красную кофту и зеленую юбку, по цвету формы Преображенского полка. Зимой она ходила в прохудившихся башмаках и отказывалась от добротной обуви и теплых вещей, которые предлагали ей сердобольные люди. Однажды лавочник хотел подарить бродяжке тулуп, но та ответила: «Подари его тому, кто без него несчастен, — тому он принесет радость», Тем не менее Ксения никогда не болела. Изредка «для укрепления здоровья» она посещала баню, на которую и уходили оставшиеся после раздачи нуждающимся копейки.
Предсказания блаженной Питалась Ксения Петербургская тоже тем, что пошлет ей Бог. Чаще всего юродивую угощали милосердные горожане, прислушивавшиеся к ее пророчествам. Так, однажды Ксения зашла к купчихе Крапивиной. Молодая купчиха старалась накормить гостью вдоволь.
В апреле 1870-го в семье внезапно заболел и за считаные дни сгорел от менингита их одиннадцатимесячный сынок Сашенька. Мария Федоровна так до конца и не оправилась от той потери, и вот опять страшная болезнь: в горячке мечется любимый муж, суетливость врачей уже не способна никого обмануть, и кажется, в самом воздухе дворца разлита безнадежность. В такие минуты отчаяния остается одно - молиться. Приехав в Россию, приняв русское имя и веру мужа, принцесса Дагмар не просто восприняла православие как необходимый в ее положении обряд. По свидетельству очевидцев, ее вера была искренней и чистой. На полях молитвенника, сопровождавшего Марию Федоровну во всех жизненных испытаниях, сохранилась помета, сделанная ее рукой напротив фразы из послания апостола Павла римлянам: "Господь дает каждому нести крест по силам его".
Мария Федоровна смогла пронести свою искреннюю веру через годы, наполненные и простыми человеческими радостями, и трагедиями воистину мирового масштаба. Ее зять, муж любимой дочери Ксении великий князь Александр Михайлович, в начале XX века признается: "Я завидовал своей теще. Ее слепая вера в истинность каждого слова Писания давала еще нечто более прочное, нежели просто мужество. Она была готова ко встрече с Создателем; она была уверена в своей праведности, разве что не повторяла все время "на все воля Божья! Народное предание рассказывает: в самую тяжелую ночь болезни цесаревича Александра, видя отчаяние Марии Федоровны, к ней подошел некий слуга-истопник и попросил разрешения дать совет. Мария Федоровна, которая всегда руководствовалась словами матери, принцессы Луизы: "Чем выше наше положение, тем вежливее мы обязаны вести себя", истопника выслушала. Совет человека из народа был рожден народной же верой в заступничество юродивой Ксении: святая еще не была канонизирована Русской православной церковью, но верующими из уст в уста передавались истории о Ксенюшке, спасающей в минуты отчаяния. Фото: RCT Доподлинно не известно, что именно произошло дальше. Ясно только, что чудо.
Блаженная Ксения Петербургская: биография (житие) и день памяти
На иконах Ксения Петербургская всегда изображена в зеленой и красной одежде, цветам военного мундира блаженная оставалась верна всю жизнь. Так Ксения Петербургская взяла на себя тяжелый подвиг юродства Христа ради. Этот рассказ, достойный патерика, особенно оптимистичен и поучителен в день памяти святой блаженной матушки Ксении, с которым редакция «Русской народной линии» и поздравляет сердечно наших дорогих читателей! Еще при жизни блаженная Ксения стала считаться покровительницей Санкт-Петербурга, и по сей день она помогает всем, кто обращается к ней с искренней верой и молитвой. История жизни Ксении Петербургской, чудеса при жизни и после смерти, где находятся мощи святой, о чем ей молятся. Блаженная Ксения Петербургская является одной из самых почитаемых святых в России.
День памяти блаженной Ксении Петербургской 6 февраля: почему в этот день ужин грозит смертью
Говорят, что нас выписали, операции не потребовалось. Перед операцией врачи решили еще раз все проверить. И оказалось, что никакой опухоли нет. Была на прежних снимках и исчезла. Это было невероятное чудо! В октябре 2014 года мы были в Питере на реабилитации и благодаря нашим хорошим знакомым, живущим в этом городе, смогли побывать на могилке святой Ксении.
Дочери не было и трех лет, не ходячая, в коляске. Не успели мы встать в очередь, как к нам подошел молодой человек и провел без очереди меня с дочкой через другой вход, знакомая осталась с коляской на улице. Мы постояли в часовне, приложились, я как могла помолилась. Очень не хотелось выходить. Когда вышли, я на улице поставила свечи, положила записку и трижды обошла с Аней на руках часовню.
Помню, что думала примерно так: «Матушка Ксения, сделай так, чтобы в следующий раз моя дочь сама смогла обойти твою часовню на своих ножках». В три с половиной года дочь начала делать первые самостоятельные шаги. Неврологи удивлялись, что мы пошли. Еще хочу сказать: когда мы вышли из часовни, знакомая рассказала и показала, что с практически голых деревьев нам в коляску прилетел кленовый лист, который я до сих пор храню как подарок Ксении Петербургской. Сейчас мы снова в Питере, на реабилитации.
Проблем, конечно, еще очень много, но дочь ходит и бегает. Очень бы хотелось побывать в часовне у Ксении еще раз, поблагодарить. Может быть, получится с Божией помощью. Всем добра! Святая Ксения, моли Бога о нас!
Слава Богу за все! Позвольте вкратце расскажу и свою. Моя дочь в 2015 году вышла замуж. Конечно, все мы ждали малыша, но месяц проходил за месяцем, годы за годом, две операции… Врачи разводили руками и предлагали ЭКО как единственный вариант. Конечно, ЭКО была соломинка.
Записались в огромную очередь и опять стали ждать. Я живу в Москве, недалеко от Даниловского кладбища, где была похоронена блаженная Матронушка. Часто бывала там и в храм, конечно, заходила. И как-то раз, зайдя в храм, увидела удивительную икону блаженной Ксении. Казалось, что святая смотрит на тебя своими бесконечно добрыми и грустными глазами и говорит: «Ну что же ты ко мне не подойдешь?
Я простояла в слезах перед иконой и решила, что просто необходимо съездить в Петербург, поклониться мощам блаженной Ксеньюшки и попросить молитвенной помощи. Февраль 2019 года, холод, тихое Смоленское кладбище, очень малолюдное в то время. Я молилась блаженной Ксеньюшке, и с каждой минутой в сердце вселялась робкая надежда… В мае дочери позвонили из клиники и сказали, что ее «случайно потеряли в списках на ЭКО» и поставили в новую очередь. А в июне тест показал такие долгожданные две полоски. Всю беременность мы молились Ксеньюшке, и в феврале 2020 года появилась на свет наша замечательная малышка.
Улица, на которой поселилась молодая прекрасная, респектабельная семейная пара: военный Андрей Федорович Петров и его жена Ксения Григорьевна Петрова, вся состояла из деревянных домиков. Счастливые пары не так интересны обывателям, как бродящие по околотку сумасшедшие. Вот и эта пара ничем особенным не отличилась в памяти народной, разве что муж был интересный человек, будучи военным, по преданию в чине полковника, он пел в церковном хоре. Все изменилось в день внезапной кончины Андрея Федоровича во цвете лет без христианского покаяния. На похоронах Ксения Григорьевна была одета в камзол, кафтан, штаны и картуз покойного мужа. Весь костюм был традиционных армейских цветов — зеленый с красным, а сама Ксения, которой тогда минуло только 26 лет, выглядела совершенно сумасшедшей. Она всех уверяла, что Андрей Федорович жив и что это его жена, Ксения, скончалась.
Конечно, соседи жалели несчастную вдову, не выдержавшую удара судьбы, но сама вдова не понимала, почему ее жалеют. Ксения Григорьевна Петрова стала скитаться по улицам и всем, знавшим ее, предлагала признать в ней покойного Андрея Федоровича. Видимо она решилась прожить жизнь за своего мужа, чтобы таким образом завершить дело его христианского спасения. Сильнее смерти любовь В то время люди лучше всматривались в жизнь друг друга. Соседи за Ксенией Григорьевной послеживали. Что-то никак она в себя не приходила. В военной форме ходить это одно, а вот отдать бедным свой дом и все имущество — это уже совсем другое дело, даже в XVIII веке.
Времена меняются, но людское рассуждение в таких случаях неизменно: «Вы подумайте! Была приличная женщина, вела дом, следила за собой и на тебе! Ходит в рванье по улицам, несет всякий бред, да еще и сама себе финансовую яму роет». Общественность решила, что пора принимать меры. Организовали встречу Ксении Григорьевны с бывшим начальством покойного мужа. Может быть, они смогут выяснить, что случилось с ее головой, и поместить в какое-нибудь Богоугодное заведение? Но при беседе Ксения вела себя вполне разумно, и начальство вынуждено было признать, что с головой у нее все в порядке.
Пришлось добропорядочным горожанам примириться с этой странной женщиной в своем околотке. Так началась история святой, для которой любовь стала сильнее смерти. Как произошло так, что в босоногой, грязной Ксении, в потрепанном всеми петербуржскими ветрами мужнином камзоле, люди стали видеть блаженную, сказать трудно. Просто постепенно стали замечать, что безумные речи «Андрея Федоровича», как она просила себя называть, имеют свой скрытый смысл. Они стали понимать «шифр». Георгий Победоносец ред. Что потухнет?
Зачем пятак? Уже подходя к дому, женщина видит, что ее дом горит. Потушили пожар очень быстро. Даже можно сказать со скоростью чуда. Или однажды зашла Ксения в к Параскеве Антоновой, которой когда-то подарила свой дом, и говорит: «Ты вот тут сидишь, чулки штопаешь, а там, у Смоленского кладбища тебе Бог ребенка послал! Беги скорее! Параскева была женщина одинокая и страдала от этого, так что призыв блаженной прозвучал для нее, как горн, и она побежала.
Когда в день похорон мужа Ксения надела на себя его одежду: камзол, кафтан, штаны и картуз и в таком костюме пошла провожать его гроб, родственники мужа и знакомые Ксении решили, что смерть Андрея Феодоровича помрачила ее сознание. Они весьма сожалели о ней. Ксения же, как потерявшая рассудок, утешала их говоря: «Андрей Феодорович не умер, но воплотился в меня, Ксению, которая давно умерла». Так началось ее скитание по улицам Петербурга. Дом, оставшийся ей после смерти супруга, она решила подарить Параскеве Антоновой, снимавшей у нее комнату, имущество свое раздать бедным, деньги же снести в церковь за упокой души «рабы Божией Ксении». Узнав о таком решении, родственники мужа подали прошение начальству умершего Андрея Феодоровича, прося не позволять Ксении в безумстве раздавать свое имущество. Однако после соответствующего обследования было вынесено заключение, что она совершенно здорова и вправе распоряжаться своим имуществом. После этого блаженная Ксения раздала все, что имела, и в одном только мужнином костюме вышла на улицу на свое подвижническое странствие.
Целыми днями бродила она по Петербургу, зимой и летом, в зной и стужу, подвергаясь всяческим нападкам и насмешкам. Ее странный костюм и невразуметельнные речи, ее кротость и незлобивость давали повод злым людям, особенно шалунам мальчишкам, глумиться над ней. Но блаженная Ксения, непрестанно молясь, безропотно несла свой спасительный подвиг. К этому времени относится начало строительства новой каменной церкви на Смоленском кладбище. Воздвигнутое строение было уже весьма высоким, и каменщикам приходилось сначала поднимать кирпич на леса, а потом класть его в кладку. Блаженная Ксения решила тайно помогать строителям. Целыми ночами, в любую погоду, поднимала она кирпич и складывала его на лесах. Наутро рабочие только дивились случившемуся.
В 1757 году, после смерти полковника лейб-гвардии Преображенского полка Андрея Федоровича Петрова, его супруга Ксения надела его костюм — зеленый кафтан и красные штаны, объявила всем, что «умерла Ксения Григорьевна», а себя велела звать Андреем Федоровичем. Все дело в том, что супруг скончался скоропостижно, не успев причаститься. Чтобы похлопотать о спасении души своего мужа, Ксения и взяла на себя подвиг юродства. Таковой — в красно-зеленом преображенском одеянии — она запомнилась современникам, и такой ее изображают на современных иконах. Реконструкция облика блаженной Ксении искусствоведа Софьи Владыкиной при участии мастера Олега Тульнова.
Из коллекции Музея блаженной Ксении Петербургской в Петербурге Mrkhlopov CC BY-SA Вступив в права наследования имуществом, 26-летняя овдовевшая девушка из знатной семьи отказалась от земных благ: она раздала свое имущество бедным, на свой дом оформила дарственную в пользу вдовы Параскевы Антоновой, которая снимала у нее комнату, а состояние пожертвовала церкви «за упокой души Ксении». Родственники супруга сочли Ксению помешавшейся и подали прошение начальству Андрея Федоровича об опеке над родственницей, чтобы та не раздавала свою собственность, будучи в умственном расстройстве. Чиновники, вызвавшие вдову на беседу, сделали вывод, что она в своем уме, дееспособна и вправе распоряжаться имуществом, как ей заблагорассудится. Предполагаемый портрет Ксении Петербургской Общественное достояние Стоит отметить, что в то время к юродивым относились строго: еще Петр I создал законодательную базу для искоренения лжеюродства и кликушества, дабы исключить соблазн человеку объявить себя таковым. Помимо тех юродивых, кто действительно был сумасшедшим или принимал «добровольное безумие», или аскезу, на Руси было достаточно притворных «дурачков», желавших игнорировать общественные условности, законы и приличия; провокаторов, стремившихся выразить общественный или политический протест под личиной слабоумия, а также преследовавших цели личного обогащения попрошаек.
В действиях Ксении, с ее дворянским происхождением и благотворительными делами, «состава преступления», очевидно, не обнаружили. Отреклась от мирских благ Ксения не просила милостыни у горожан, часто отказывалась от подаяния, а пожертвованную копейку тут же отдавала нищим. Она была кроткой, скромной и не совершала бесцельных поступков, свойственных душевнобольным.