Традиции и обряды", изображения проецируются на стену в одном из экспозиционных залов. После соблюдения всех традиция Жасмин устроила для молодоженов уже более яркий праздник со звездными гостями. Какие свадебные традиции популярны в России в 2024 году. Традиции свадьбы в России можно условно разделить на: досвадебные традиции и обычаи (смотрины невесты, сватовство, обручение, девичник, посиделки жениха он же мальчишник). Какие свадебные традиции и обычаи существуют в России.
Свадебные обычаи Древней Руси
Традиции свадьбы в России можно условно разделить на: досвадебные традиции и обычаи (смотрины невесты, сватовство, обручение, девичник, посиделки жениха он же мальчишник). В этой статье расскажем какие свадебные традиции актуальны на сегодняшний день и от каких лучше отказаться. Современные традиции проведения свадьбы в России перекликаются со свадебными обрядами Древней Руси, хотя время, как и везде, вносит свои коррективы. В этой статье мы попробуем разобраться, какие свадебные традиции пришли из глубокой древности, а какие зародились чуть позже, но при этом отлично вплелись в славянскую культуру. Современные свадебные ритуалы в России сохранили множество традиций дворян и купцов XIX века, несмотря на то что минуло два столетия. Традиции свадебного дня.
Сватовство
- Свадьба в России сегодня: традиции и современные тренды
- Современные свадебные традиции в России
- Свадебные традиции в России
- Новые свадебные традиции
- Традиции на свадьбе - современные 👰 Свадебные обычаи в России
Свадебные обычаи Древней Руси
Невеста прощалась со своей прежней жизнью. Кстати, девичник — веселое и яркое событие — уходит корнями в эту традицию: в старину сосватанная девушка рыдала вместе с подругами в бане, накануне венчания. Шкатулка с подарками В день венчания жених отравлял суженой шкатулку с подарками. Лежали там мыло, гребни, ленты, зеркала и принадлежности для шитья. Среди приятных женскому сердцу мелочей встречалась и плетка — символ власти над будущей супругой. И пользоваться ей, кстати, впоследствии могли по прямому назначению. Висела такая плетка в избе на видном месте, подчеркивая статус главы семейства. Ведущая роль мужчины сохранилась и в языке: женщина выходит замуж, то есть «за мужа» и берет его фамилию. Чем больше повозок было в его составе, тем выше статус свадьбы. При этом было важно, чтобы число лошадей оставалось нечетным, — это на удачу.
Преобразившийся «свадебный поезд» есть и сегодня в виде вереницы украшенных машин. У ворот дома суженой парень платил выкуп и участвовал в драке постановочной, разумеется. Проигрыш показывал уважительное отношение к родным будущей жены. Современные свадебные традиции в России Ни один свадебный обряд прошлого не дошел до наших дней в чистом виде — все они претерпели какие-то изменения. Тем не менее, интересно отследить, откуда пошла та или иная традиция. Белое платье и фата Белый цвет платья только сегодня трактуется как символ чистоты и невинности — в Средние века белая одежда считалась траурной. Что перекликается с такой трактовкой замужества: невеста в своем прежнем, девичьем, виде «умирала» для своей семьи. На Руси свадебные сарафаны были красного или зеленого цветов с богатой вышивкой. Алый — традиционный цвет нарядов невест также в Китае, Индии и в других странах.
Фата встречается у многих народов с древних времен. Изначально это было довольно плотное покрывало, которое носила невеста, чтобы уберечься от злого глаза. На Руси голову девушки перед венчанием покрывали платком. Это имело еще и ритуальный смысл: невеста переходит из одного мира в другой, точно так же, как мертвец, ее лица никто не должен был видеть. Подвенечное платье белого цвета ввела в моду самая влиятельная женщина Европы XIX столетия — королева Англии Виктория. В 1840 году она вышла замуж за герцога Альберта Саксен-Кобург-Готского в платье из светлого английского шелка, украшенного цветами апельсина. Королеве стали подражать подданные по всей стране, вскоре такая мода охватила и Европу. Сегодня свадебные наряды могут быть самыми разными. Есть оригинальные платье в необычных цветах: красные, голубые и даже черные.
Бывает, что расписываются молодожены в джинсах и футболках, но это лайт-вариант — без банкетов и большого числа гостей. Но все же большинство невест, тех, что идут в ЗАГС впервые, выбирают белые платья. Не всегда длинные. А вот фата встречается все реже. У женихов остается классический костюм, но цвета в последние годы стали очень разнообразными: голубыми, серыми, зелеными. Дмитрий Суханов ведущий свадеб с 23-летним стажем Свадебный букет Сейчас букет невесты чаще всего заказывает сама девушка. В век визуала важно, чтобы он гармонировал с платьем. Как правило, букеты небольшие, чтобы было удобно держать. Цветы — одного сорта, чаще пастельных цветов, подчеркивающие нежность образа.
Хотя встречаются и яркие — все зависит от времени года. Иногда заказывают два букета: один остается у новобрачной, а второй она бросает подружкам в конце праздничного вечера. Считается, кто поймает, та и выйдет замуж следующей. Дмитрий Суханов История букета уходит в античность: в Древней Греции и Древнем Риме считали, что травы отгоняют от невесты все самое плохое. В Средние века для защиты от нечисти перед венчанием девушки носили ожерелье из чеснока.
Вот как об этом писал В. Даль: «Где бывает по двое и более дружек, из холостых, там это помощники и прислужники».
А вот как В. Даль описывал главного дружку: «Женатый молодец, главный распорядитель, бойкий, знающий весь обряд, говорун, общий увеселитель и затейник; он же уводит и ночью стережёт молодых; ему помощник поддружье и третьяк. В Сибири дружка самое почётное свадебное лицо, дока, знахарь, который отводит всякую порчу». На Русском Севере дружку ещё называли вежливец от слова «ведать» — действительно, ведовство магия было важной частью его функций, он исполнял обязанности колдуна: оберегал свадебный поезд и молодую пару, читал заговоры. Часто дружко имел при себе красиво украшенную плеть реже посох , с помощью которой крестил поезд и дорогу в начале и в конце пути. Плетью он был обязан ударить по месту, на которое сядут молодые во время пира, бил ею по дверям в доме жениха, а также по брачной постели. Избираться дружка мог как из родни жениха, так и из родни невесты бывало, но редко , но чаще не был родственником, а являлся просто известным в округе уважаемым человеком, не принадлежавшим ни одной из сторон свадьбы.
Нейтральный характер этой должности выражался в следующих функциях: нередко накануне свадьбы дружко приглашал гостей от имени и невесты, и жениха; свадебным утром дружка помогал жениху пройти подготовительные предсвадебные ритуалы, затем ехал к родне невесты — узнать, всё ли готово к выкупу, и снова возвращался к жениху, чтобы помочь поезду благополучно добраться до дома невесты; дружка следил за всеми обрядами, даже за самыми интимными. Если дружко был вежливцем, его могли пригласить в баню, где парилась перед свадьбой невеста, чтобы он провёл очистительные обряды, и никто не считал зазорным, что они оба там были нагими11. А после брачной ночи по сведениям «Домостроя» невеста, простоволосая и одетая только в халат на голое тело и шубу, звала дружку, чтобы он осмотрел её заранее приготовленную сорочку сама невеста при этом пряталась за ширмой. На некоторых свадьбах все магические функции поручались отдельному персонажу — вежливцу. Отличительным знаком дружки часто был рушник, перевязанный через плечо, либо два рушника через плечо крест-накрест. Обычно дружке платили деньгами и хлебом. Друг жениха, поддружье, дружко младший, боярин — магический заместитель жениха, а также помощник главного свадебного распорядителя.
Он всегда находился неподалёку от новобрачного. Поддружье имел право участвовать в торге на выкупе вместо жениха что особенно ярко проявлялось в западнорусских областях. В западнорусских регионах его отличительным знаком был венок из восковых цветов с красными лентами, приколотый к левой груди, в других землях — перевязанный через плечо рушник прообраз современной ленты с надписью «свидетель». Друзья жениха, бояре, женихи — неженатые приятели новобрачного. Они могли украшать себя красными деталями одежды все как один были в красных рубахах вместе с остальными поезжанами, либо просто дополняли костюмы красными лентами. В некоторых областях России частью костюмов друзей жениха были топорцы декоративно-ритуальные топорики, состоявшие из основы и бартки в виде секиры. Подруга невесты, боярка большая — была главной помощницей и магическим заместителем невесты.
Эта девушка всюду сопровождала новобрачную во время предсвадебной недели и на самом торжестве держалась рядом. Обычно её просили расплести косу невесте перед свадьбой. В её обязанности часто входило проведение торга на выкупе. Отличительным знаком боярки большой был венок из восковых цветов с красными лентами, приколотый к левой груди в западнорусских регионах. На русской свадьбе, кроме главной подруги, были и другие подружки невесты боярки , которые должны были помогать исполнять её роль. До обряда сочетания невесту прятали среди её подруг, чтобы обмануть нечистую силу, поэтому цвет нарядов подружек часто был таким же, как у неё самой белым, как правило. Свашки, свахи — в старину тётки и крёстные матери обоих новобрачных, реже — дочери крёстных, замужние сёстры новобрачных.
Свашки со стороны невесты всегда были при ней, поддерживали её за руку, сидели рядом за столом. Посаженные родители обязательно присутствовали на свадьбе, если настоящие уже умерли или не могли посетить торжество, и выполняли все их функции. Даже если с родными отцом и матерью было всё в порядке, на некоторые домашние обряды первую часть «княжьего» стола и венчание, присутствовать на котором родителям запрещалось всё равно приглашали посаженных родителей. Часто на эту роль звали крёстных. Посаженная чета — это ритуальная пара, магический заместитель новобрачных. На эту должность обычно назначали настоящую супружескую пару. Часто «по совместительству» эту роль выполняли: тысяцкий и его жена, либо дружко и его жена, либо посаженные родители.
В обязанности посаженной четы входило «показывать дорожку» первыми целоваться при возгласе «горько» , выполнять некоторые обряды перед и после брачной ночи этому будет посвящён отдельный раздел , устраивать послесвадебную баню для новобрачных. Так же, как жених и невеста, они воздерживались от пищи на свадьбе, и для них устраивалась их собственная «брачная ночь». Как двойники новобрачных, они должны были запутать злые силы, а также по принципу подобия зародить у новобрачных такие же благополучные супружеские отношения, что и у посаженной четы. Ритуальные муж и жена не проводили весь свадебный день рука об руку. Этот свадебный чин известен с XII века и до наших дней. Сторож — часто это была женщина, которая сидела возле невесты в начале выкупа, а далее разметала дорогу молодым наряженным веником или метлой листовой, а не голой. Глядельщики, зрители — лица, которые не были приглашены на свадьбу, но приходили «поглядеть».
По неписаному закону, они никогда не присоединялись к песням, пляскам, не переступали порог, а наблюдали, стоя за дверьми, глядя в окна. В прошлом такие зрители обязательно должны были присутствовать на свадьбе — таким образом достигалась «всенародность» и санкционированность обществом брачного торжества. Музыканты, певцы, певцехорки — приглашённые за вознаграждение исполнители. Обычно не должны были являться родственниками новобрачных. В старину они пели, стоя рядом с порогом т. Глава 2. От сватовства до помолвки Как в старину договаривались о будущем бракосочетании жениха и невесты и породнении двух родов?
С помощью досвадебных обычаев, главные из которых мы сейчас рассмотрим. Пойди за меня — я тебя хочу [в жёны], а ты меня [в мужья]; а на то свидетель Игнат Моисеев». Значит, ещё 800 лет назад было допустимо сделать предложение девушке напрямую, в простой письменной форме, заручившись лишь поддержкой свидетеля, не обставляя это действо никакими обрядами. Спрашивать согласие на брак у самой девушки, а не у родителей, могло быть частым делом и у древних славян. По сведениям «Повести временных лет» и другим летописям, парень нередко делал предложение девушке на народном празднике, во время массовых молодёжных игр и гуляний. В чём заключался обряд, летописи подробно не рассказывают. Однако самым распространённым вариантом на Руси было сватовство, которое инициировали родители.
Из новгородских берестяных грамот следует, что родители часто вели переговоры и принимали решение о свадьбе, не прибегая к обрядам. Однако потом всё равно играли сватовство. Зачем это было нужно? Так приносили дань уважения не только родителям невесты, но и уже ушедшим предкам, которые незримо приглядывали за жизнью потомков и могли либо помогать живущим, либо расстраивать их планы. Отец и мать невесты, озвучивая решение о переходе дочери в другую семью, говорили от лица всего рода, надеясь на покровительство умерших предков. Уважение к ним выказывали и сваты: входя в дом, грели руки у печи — ведь именно очаг связан с духами предков. Когда смысл этого обряда стал забываться, свахи не утратили этот обычай, но придумали ему другое объяснение: якобы, от этого «дело выгорит», и сватовство будет удачным.
Та, которая возьмет привязанную ленту, и станет счастливой обладательницей букета. Не кидай слишком тяжелый или объемный букет. Цветы могут сломаться, да и поймать такой букет будет непросто, что испортит впечатление от такой красивой традиции. В этом случае нужен дублер.
Ведущим вечера выбрали Николая Баскова , так как именно он вел свадьбу самой звездной матери Михаила 13 лет назад.
Ранее певица Жасмин показала фотографию со свадьбы сына Михаила и Евы Хачатурян.
О женитьбах и свадьбах в старину на Руси
Это ритуал со свечками, который объединяет родителей каждого из молодоженов и олицетворяет передачу семейного тепла от родителей детям. Обряд получается настолько трогательным, что трогает сердца даже самых серьёзных гостей. Запуск букета в толпу незамужних девушек. Это важная традиция, которая проходит обычно в банкетном зале в разгар празднования. Считается, что девушка, поймавшая букет, следующей выйдет замуж. Встреча молодоженов в ресторане с иконой. Обычно встречают родители, но это могут быть другие люди, близкие сердцам молодой пары. Важно, чтобы встречающие родственники сказали искреннюю речь и вдохновили молодых на крепкую и долгую жизнь. Первый укус каравая.
Этот свадебный обычай определяет, кто из молодых будет заведовать семейным бюджетом. У кого откушенный кусок каравая будет больше, тот и станет главным семейным казначеем. Гадание, кто родится первым: мальчик или девочка. Этот обряд проводят разными способами. Часто по залу запускают две коробки голубого и розового цвета. Если гости бросят больше денег в голубую коробку, то родится мальчик, а если в розовую — девочка. Редко встречается былая традиция воровства невесты на свадьбе. Современные молодожены считают этот обряд неправильным и не хотят его придерживаться.
Во время банкета могут украсть туфельку невесты или вообще обойти эту традицию стороной, заменив ее различными веселыми конкурсами. Также отходят в прошлое многие традиции, связанные с употреблением алкоголя. Будущие традиции, которые зарождаются сегодня Свадебная церемония сегодня — уникальное событие.
Традиции и обычаи свадьбы в России Планирование свадебного торжества необходимо начать с подготовки сценария, в который обязательно должны быть включены старые традиции и обычаи. Считается, что соблюдение определенных традиций позволяет сделать семейную жизнь молодоженов более крепкой и гармоничной. К тому же свадебные традиции являются неотъемлемой частью любого праздника, на них основываются сценарии свадебных торжеств.
На традициях и обычаях построено немало конкурсов и развлечений для гостей свадебного торжества. Однако многие гости даже не догадываются, почему некоторые конкурсы и шутки звучат на всех свадьбах. Обычаи России на свадьбу включены в специальный раздел, они позволяют построить программу мероприятия таким образом, чтобы в него были включены обязательные элементы и оригинальные решения.
После того подносили свахе мису с осыпалом; она осыпала невесту и жениха и опахивала сорока соболями, которые держал, как выше сказано, один из свадебных чинов, называемый держальником.
У посадских людей во время расчесывания был такой обычай: когда жених и невеста сидели, отделенные друг от друга покровом, им приказывали приложить щеки к покрову. Перед ним держали зеркальце, и жених мог увидеть в зеркало лицо будущей своей жены и дружелюбно ей улыбнуться; в то же время один из гостей подходил к ним в вывороченной шубе вверх шерстью и желал невесте столько детей, сколько шерстинок в тулупе. Во все продолжение обряда окручивания невесты сидячие боярыни и девицы пели свадебные песни; а дружка, взяв нож, подходил к отцу и матери невесты и говорил: — Благословите резать перепечи и сыр? Дружка резал перепечу и сыр на мелкие куски, клал на большое блюдо, накладывал туда же множество ширинок и отдавал поддружему или меньшому дружке; сам получал от невесты вышитый ее руками убрус и подносил его жениху; а меньшой дружка разносил и раздавал всем гостям куски перепечи и ширинки, также посылал отцу и матери жениха, оставшимся в своем доме.
В то же время сваха осыпала свадебных бояр и гостей, то есть бросала в толпу их гостями все, что было на осыпале, — серебряные деньги, хмель, куски материй и прочее, и всяк налету хватал, что успевал схватить. Между тем подавали другое яство, за нею подавали третье; как только оно появлялось на столе, сваха подходила к родителям невесты и просила благословения — везти молодых к венцу. Церемония до ухода в церковь в брачном доме. Миниатюра «Благослови Бог!
Все вставали. Родители брали по образу, обыкновенно в окладах с драгоценными украшениями. Подле них становился священник. Новобрачные кланялись и принимали благословение.
Отец и мать разменивали их кольцами и, взяв дочь за руку, отдавали ее жениху, взаимно кланяясь друг другу. Наконец, отец брал плеть и ударял ею свою дочь, говоря: «По этим ударам ты, дочь, знаешь своего отца; теперь эта власть переходит в другие руки; вместо меня за ослушание тебя будет бить твой муж! В продолжение этого обряда каравайщики и свечники выходили. За ними выступали свадебные гости.
Устилался путь кусками материй, и новобрачные шли по этим кускам к дверям. Женихова и невестина свахи вели невесту за руки, все еще закрытую. Тысяцкий устраивал порядок шествия. Между тем те, которые держали сорок соболей, взятых с места, где сидели новобрачные, клали их на то же место, а скатерть, на которой резали перепечи и сыр, складывали и отдавали ключнику.
Венчание На дворе перед крыльцом стояло множество оседланных лошадей и колымаг или каптанов. Когда свадьба происходила у бояр, близких особ царя, то им на этот торжественный день давались царские лошади и экипажи. Сани невесты убирались до того нарядно, как только допускал это достаток; описывают, что она поволакивалась атласом, а на седалище клалась бархатная подушка; богатый ковер спускался со спинки; под дугой привешивались лисьи и волчьи хвосты. К таким саням подводилась невеста, в санях сидело другое лицо: его следовало свести, точно так, как сводится сидевший подле невесты, вместо жениха.
Невеста садилась вместе с двумя свахами. Над нею держали соболей. Этот обряд соблюдался также и относительно жениха. У крыльца стоял его аргамак, а на аргамаке сидел другой; когда являлся жених, то этот другой вставал и шел пешком, а жених садился на аргамак и ехал к венчанию.
Если же, по причине непогоды, нельзя было ехать верхом, то жених садился с тысяцким в сани или в коляску, а тот, кто прежде сидел в экипаже, шел пешком. Жених должен был ехать с своим поездом вперед и прибыть ранее невесты. В самых простых свадьбах новобрачные ездили, а не ходили пешком. В простонародных свадьбах впереди поезда пели свадебные песни и забавники отпускали шутки.
Это не одобрялось Церковью, и духовные особы свадебные песни называли нелепым криком и козлогласованием. Когда молодые входили в церковь, то ясельничий со своим двумя помощниками стерег коня и сани, чтоб кто-нибудь не перешел дороги между верховым конем жениха и санями невесты и чтоб вообще лихие люди не наделали чего-либо дурного колдовством, в которое тогда сильно верили. Путь от церковных дверей до аналоя устилался кусками материй; самое место пред аналоем также устилалось, и сверх того, на нем клали соболей. Когда свадьба была вечером, то жених и невеста тотчас после прихода в церковь становились на свои места; но иногда свадьбы были после обедни: тогда жених и невеста становились у церковных столбов и слушали литургию и по окончании… становились к аналою.
К свету Божьему» После венчания невесту раскрывали, и священник читал новобрачным поучение; в нем обыкновенно наставлял их ходить часто в церковь, слушаться духовников, хранить посты и праздники, подавать милостыню, а мужу повелевал жену учить палкою, как подобает главе. Потом брал жену за руку, вручал мужу и приказывал им поцеловаться. Жена в знак повиновения припадала к ногам супруга и касалась челом его сапога, муж же покрывал ее полою своего платья в знак будущего покровительства и защиты. Наконец священник давал новобрачным деревянную чашу с вином; муж принимал, отпивал и давал жене; та отведывала и опять подавала мужу.
Таким образом, оба пили три раза, наконец, муж допивал, бросал под ногу чарки и топтал ее разом с женою, приговаривая: «Пусть так под ногами нашими будут потоптаны те, которые станут посевать между ними раздор и нелюбовь». Существовало поверье, что кто из супругов прежде успеет наступить на чашу, тот удержит за собою первенство пред другим. Но как ни старались в этом жены, им никогда этого первенства не удавалось [1]. Потом подходили свадебные гости и поздравляли обвенчавшихся, а между тем тысяцкий уже посылал дружку вперед к отцам жениха невесты и к оставшимся в доме свадебным чинам известить, что молодые обвенчались в добром здоровье.
Каравай В то же время дружка разрезывал каравай, и священник его вероятно, чрез того же дружку посылал отцам обоих семейств как символ будущего их свойства и родственной приязни, и оба рода давали обещание быть людьми одного стола и одного хлеба — хлебосолами и жить дружно, как зерна одного колоса. При выходе из церкви сваха осыпала новобрачных хмелем, семенами льна и конопли, желая счастья, другие дергали за рукав, показывая вид, будто хотят разлучить ее с женихом, а жена тесно прижималась к своему суженому. Если венчание было вечером, из церкви весь поезд отправлялся в дом мужа; у простого народа сопровождался он песнями, криками и плясками. Когда поезд прибывал в дом мужа, навстречу выходили отец и мать жениха, с образом и с хлебом-солью благословляли новобрачных.
Вероятно, на свадьбах частных людей, если венчание было после обедни, новобрачные разъезжались по своим домам, а уже к вечере жену проводили в дом мужа, и там происходило брачное торжество. Приезд молодого от родителей в дом тестя на свадебный пир При входе в дом потешники, по распоряжению ясельничьего, играли в сурьмы и бубны чинно, благолепно, доброгласно. Тогда новобрачные садились за стол: все также садились на свои места, и невеста, будучи открытою, должна была плакать по обычаю , выражая тем разлуку с родителями и робкий страх нового образа жизни, причем женщины и девицы пели печальные песни. Ни жених, ни невеста не должны были ничего ни пить, ни есть, хотя перед ними ставили разные кушанья.
Когда гостям подавали третью перемену — лебедя, перед новобрачными ставили жареную курицу; дружка брал эту жареную курицу и обвертывал скатертью, второю из трех скатертей, положенных на постели перед новобрачными до венчания. При этом он обращался к отцу и матери и говорил: — Благословите вести молодых опочивать! Те отвечали «Бог благословит» и шли к дверям; отец останавливался у дверей, а мать шла к сеннику. Тогда дружка уносил курицу в сенник, за ним шли свечники, каравайники и ставили свечи в кадь со пшеницею, стоявшую в изголовье брачного ложа молодых.
Тысяцкий, дружка и свахи вставали, жених и невеста подходили к дверям; и отец брал за руку невесту и говорил жениху: — Сын наш! Божьим повелением а если свадьба устраивалась по повелению царя, то прибавлялось и «царским желанием» и благословением нашим и матери твоей повелел тебе Бог сочетатися законным браком и понять взять такую-то. Приемли ее и держи, как повелел Бог и как Он чадолюбивый устроил в законе нашей истинной веры и святые апостолы и отцы предаша. Брачная комната Сын брал жену за руку, выходил с нею из дверей и шел из сенника; тут встречала их мать или сваха в вывороченной шубе мехом кверху, посыпала их хмелем или льняным семенем.
Таким образом новобрачные входили в сенник. Гости уходили в покой, откуда вышли, и продолжали допировывать, и дружка и сваха вступали с новобрачными в сенник и раздевали — дружка жениха, а сваха невесту, и потом сами уходили, чтобы присоединиться к прочим гостям и продолжать пирушку. Когда молодые были на сеннике, а гости пировали в комнате, около сенника ходил или ездил ясельничий с обнаженным мечом для предохранения от всякого чародейства и лиходейства. По прошествии некоторого времени отец и мать посылали дружку узнать о здоровье новобрачных; если чрез дверь жених отвечал, что он в добром здоровье, это значило, что между ними доброе совершилось, и тысяцкий тотчас посылал к родителям невесты сказать, что новобрачные в добром здоровье; дружка за то получал подарки, и все свадебные гости отправлялись в сенник кормить новобрачных.
Кормление молодых Как жених, так и невеста ничего не ели в тот день, и теперь пищею была им та самая курица, которую дружка им приносил в сенник, обвернутая скатертью.
Но и у нее есть множество современных интерпретаций. Например, букет можно не бросать, а подарить, и если у невесты много подружек, подготовить маленький букет для каждой из них, чтобы никому не было обидно. Можно использовать ленты — одну из них привязать к букету, а другие просто приложить к нему, и пусть каждая подружка выберет ленточку. Та, которая возьмет привязанную ленту, и станет счастливой обладательницей букета.
Лучшие свадебные традиции в России. Свадебные обычаи в России
Еще в начале XX века Россия сохраняла множество традиций и обрядов, которые корнями уходят в дохристианские времена. 04 Если проанализировать источники, описывающие свадебные обычаи русского народа, можно выделить несколько важных этапов создания новой семьи, каждому из которых соответствовал свой обряд. В России за много столетий праздник обрастал разными традициями, обычаями и суевериями. Современные традиции на свадьбе в России уже устоялись, обычно все проводится по одному сценарию, за редким исключением иногда вносится разнообразие. Из данной статьи вы узнаете о свадебных традициях и обычаях в России, особенности церемоний и обрядов на свадьбе.
Названы самые любимые свадебные традиции россиян. Драка в них не входит
Как видим, у предков были довольно интересные обычаи и традиции, многие из которых сохранились до сих пор, хотя несколько в искажённой форме. Традиции и обычаи свадьбы в России. «В России в каждой деревне есть свои обычаи, но в целом можно провести линию между севером и югом. Свадебные традиции и обряды существуют уже не одну сотню лет.
Sorry, your request has been denied.
Традиции свадьбы в России можно условно разделить на: досвадебные традиции и обычаи (смотрины невесты, сватовство, обручение, девичник, посиделки жениха он же мальчишник). 04 Если проанализировать источники, описывающие свадебные обычаи русского народа, можно выделить несколько важных этапов создания новой семьи, каждому из которых соответствовал свой обряд. Свадебные традиции, которые вмещает в себя свадьба в России сегодня, далеки от старинных и смешаны с современными трендами, заимствованных у католиков, с. "Русская свадьба" покажет живописные полотна, костюмы, иконы и памятники декоративно-прикладного искусства, а также свадебное угощение. О том, как проходили свадебные обряды у малых народов России – в материале «МИР 24».
Традиции русской народной свадьбы
Первым делом жених подписал документ, подтверждающий его любовь к избраннице, а после был проведен обряд под балдахином. После соблюдения всех традиция Жасмин устроила для молодоженов уже более яркий праздник со звездными гостями.
До сих пор существует пословица: «В доме жениха ложись камнем». Чтобы новоиспеченная жена осталась в доме мужа навсегда, ее встречают со всеми почестями: под ноги кладут белую подушку на удачу и счастье — невеста должна наступить на нее правой ногой. В сельской местности до сих пор существует ритуал знакомства невесты с дорогой на родник. Он нужен не только для того, чтобы молодая жена запомнила окрестности вокруг нового дома, но и для умасливания духа воды.
Подойдя к роднику или другому водоему, новобрачная берет в рот монету и бросает ее в воду, приговаривая: «Держи монету, а не меня, проглоти мои болезни! Жених перед свадьбой сбривал бороду, что символизировало отказ от беззаботной холостяцкой жизни. На девичнике у невесты молодые девушки красили друг другу пальцы хной и желали скорейшего замужества. Свадьба проходила в два дня, первый — на стороне невесты, второй — в доме у жениха. Традиционные гуляния начинались с исполнения торжественной мелодии «Такъсим», потом шла веселая и жизнерадостная музыка «Пешраф».
Важной частью свадьбы всегда были танцы. Первыми танцевали сестра и брат невесты или жениха. Всех, кто танцевал на свадьбе у крымских татар, одаривали деньгами. Однако самым главным, разумеется, был танец жениха и невесты. Гости собирали вокруг молодых хоровод, а они исполняли старинный танец «Хоран оюны».
Он был не белым, а красным, синим или зеленым. Ткань для платья невеста выбирала из даров жениха, а единственным украшением были богато вышитые отвороты рукавов. Перед свадьбой на голову невесте надевали покрывало — фередже марама. Оно символизировало запрет девушка уже принадлежит кому-то и защищало от дурных глаз. Покрывало с невесты позволялось снимать только жениху — в знак покорности новоиспеченной супруги.
Жених был одет просто: его костюм состоял из рубахи, брюк, жилетки, куртки и обуви — но все это должна была сшить невеста. Самый значимый элемент образа — вытканный невестой пояс. А в качестве головного убора жених надевал традиционную черную шапку цилиндрической формы — халпах. В конце свадьбы жених и невеста разували друг друга в знак искренней преданности. Цыгане славятся пышными церемониями и не жалеют на это денег.
Платит за все обычно семья жениха. Невесте разрешается выбрать самый дорогой наряд — любой, какой пожелает. Ее руки и шея, как правило, почти полностью покрыты украшениями.
Квалифицированный совет специалиста поможет добиться оптимального результата вернее, чем «военный совет» призванных на помощь родных и подруг. Не стоит приглашать на поиски свадебного платья жениха. Дело даже не в дурной примете. Ваше появление на торжестве в сказочном, великолепном наряде должно стать для него сюрпризом, полной неожиданностью, лишний раз показывающей, какая красавица досталась ему в жены!
Выбор сделан. В случае, если во время примерки выяснится, что приглянувшаяся вам модель не «сидит» на фигуре идеально, не расстраивайтесь — всалоне бесплатно подгонят платье по вашим индивидуальным меркам. Есливы решили взять свадебный наряд напрокат, учтите, в этом случае подгонку по фигуре не делают. В свадебном салоне можно подобрать и все необходимые аксессуары: туфли, перчатки, фату, флердоранж цветочные веточки в прическу или модную шляпку. Тщательно подобранные, они придадут гармоничную завершенность вашему образу. Всматриваясь в свое прекрасное отражение в зеркале, вы улыбнетесь, предвкушая восторженные взгляды жениха и гостей и многочисленные комплименты, ведь предлагаемый свадебными салонами ассортимент моделей удовлетворит даже самую взыскательную и капризную невесту. Выбор костюма для жениха В плечах хороший костюм обязан сидеть как влитой, и при этом вы не должны чувствовать себя ни скованно, ни слишком расслабленно.
На спине не должно быть ни вертикальных, ни горизонтальных складок даже в том случае, если вы вытянитеруки вперед. Если у пиджака две шлицы, что модно в последнее время, то они должны быть закрыты, когда пиджак застегнут. Если пиджак хорош вам в плечах, а нижнюю пуговицу вы застегиваете струдом, ни в коем случае не пытайтесь решить проблему, выбирая больший размер. Лучше не спешапоэкспериментировать с костюмами разного роста и полноты. Стоя прямо, опустив руки, ухватите полы пиджака. Если сделать это вам удалось без лишних телодви- жений, значит, по длине он вам впору. Необходимо обратить внимание и на длину рукава — он должен быть короче манжеты сорочки на сантиметр-полтора.
Если пиджак вам немного широковат или длинны рукава, попросите мастера, который обычно есть в хорошем магазине, подогнать костюм по вашей фигуре и росту. Пояс классических брюк всегда должен находиться на линии талии, а низштанин —закрывать задники ботинок до середины. На длину брюк нужно обратить особое внимание. Если она выбрана правильно, то на стрелке у лодыжки образуется один небольшой залом. Лучше всего покупать брюки с не подшитым нижним краем. Тогда вы легко сможете подобрать необходимую для вас длину, а мастер в магазине подошьет их после примерки. Классические брюки подшивают с наклоном «на каблук» — так, чтобы сзади они были на один-два сантиметра длиннее, чем спереди.
Причёска и макияж Свадьба — это еще один шанс раскрыть свою индивидуальность, показать все изыски своего стиля. Новая жизньдолжна начаться красиво, ярко и незабываемо. Если невеста будет венчаться, то существуют традиции, требующие от прически максимальной простоты и отсутствия локонов. При венчании невеста может сделать низкий пучок или валики. Волосы должны быть зачесаны назад без пробора или с прямым пробором. Вместо локонов по окружности головы заплести тонкие косички или закрутить локоны от висков и убрать в пучок. Основной принцип — создать гармонию между стилем и личностью.
Для этого лучше обратиться к специалисту, который создаст тот образ, который удивит, а может, и поразит всех. Всвадебной прическе важна натуральность, нежность, невинность и все же всегдаесть место для провокации. Прическа для невесты должна максимально открывать лицо, волосы при этом сохраняют эффект движения. Также одним из важных нюансов является макияж. Его необходимо продумать заранее. Макияж подчеркивает индивидуальность каждой женщины, он как бы «освещает» лицо. Макияж должен выглядеть легким и прозрачным.
Все внимание акцентируется на глазах или губах. Чрезмерно броский макияж прибавляет юной невесте возраст. Девичник и мальчишник День накануне свадьбы всегда был посвящен прощанию невесты с домом,родными, подругами. В этот день жених и невеста обязательно ходили в баню. Вечером устраивался девичник. Распространены подобные вечера и у жениха — жениховы посиделки — последний вечер в мужской холостяцкой компании. Если жених и невеста хотят накануне свадьбы быть вместе, то можно на девичник пригласить жениха с друзьями.
Однако до конца девичника жениху оставаться нежелательно. На девичник или мальчишник накрывают стол с холодными закусками, подают кофе, чай. Сидеть за столом совсем не обязательно. Главное, чтобы было весело, устраивают игры, танцы и т. Празднование накануне свадьбы не должно быть долгим и утомительным,не стоит злоупотреблять спиртными напитками. Каравай На Руси каравай готовили на свадьбы, при этом соблюдалось много обрядовых правил. Свадебный каравай украшают сложными тестяными узорами и веточками калины, которой с языческих времен приписываютмистические свойства и которая является символом любви.
Символ семейного счастья — свадебный каравай — выпекают несколько женщин под руководством крестной матери жениха или невесты. При приготовлении свадебного каравая нужно соблюдать некоторые правила. Замес теста и украшение каравая производит только замужняя женщина. Причем, немаловажно, чтобы она была счастлива в браке и имела хороших детей. Считается, что эта женщина делится своим семейным счастьем с молодоженами. Перед приготовлением теста она должна умыться, вымыть руки, повязать голову платком и надеть нательный крест. При замесе теста обязательнонужно читать молитвы например,«Отче наш» и «Богородицу».
Сажать каравай в печь должен женатый мужчина, при этом он или окружающие также должны читать молитвы. Подают каравай после росписи и венчания,встречая жениха с невестой, перед тем, как сесть за столы. Родители жениха мать держит каравай на вышитом полотенце поздравляют жениха и невесту. Молодые благодарят родителей и принимают каравай. Сейчас стало принято откусывать или отламывать от каравая куски — у кого кусок будет больше, тот и станет хозяином в доме. Оставшийся каравай режут причем, по обряду резать свадебный каравай должен ребенок либо крестные родители жениха или невесты и угощают им гостей. Уйти со свадьбы без кусочка каравая равносильно отсутствию на свадьбе.
Как правило, кусочек каравая приносили домой и делили между теми, кто не был на свадьбе. Родительское благословение Прежде, чем жених уедет из дома за невестой, мать с отцом благословляют его домашней иконой. Отец невесты передает руку невесты жениху. После этого жениха и невесту благословляют на брак домашней иконой родители невесты. Украшение машин Традиционно для свадьбы выбирают машины в светлых тонах, особенно это касается машин жениха и невесты. Хорошо сочетаются две машины одной марки и одного цвета, но несколько отличающиеся потону. В свадебной процессии красные машины смотрятся неуместно.
Если нет выбора, их лучше поставить «в хвост». Обычно, машины украшают разноцветными лентами, бантами, одним громадным бантом, шарами, кольцами с колокольчиками. Ленты придают машине нарядный вид, однако их нужно уметь сочетать по цвету, чтобы не допустить аляповатости и безвкусицы. Самыми удачными сочетаниями цветов будут: малиновый, розовый, красный; три оттенка розового; голубой, розовый, синий; синий, желтый, красный. Естественно, что ленты подбирают по контрасту: светлые машины, украшенные яркими лентами, выглядят наряднее, а темные машины, украшены светлыми лентами, — благороднее. На атласные ленты можно прикрепить розочки, сделанные своими руками. Розы можно сделать другого цвета, чтобы они отличались от ленты, на которую прикреплены.
На каждую ленту можно поместить любое количество роз. Для розы необходима лента средней ширины и длиной около1 метра. Этот остаток ленты проденьтечерез намотанные кольца и свяжитеузлом с другим оставленным концом. Эти концы помогут закрепить розочки на лентах. Не следует забывать, что количество лент должно быть нечетным, обычно 3 ленты. На крыше головной машины укрепляют два переплетенных кольца, в каждом — колокольчик с привязанным к нему бантиком. Можно прикрепить к капоту два веночка из живых цветов, ягод, листьев, веток, украшенных бантиками, маленькими шариками; зимой установить готовую корзиночку с искусственными цветами.
Главное, чтобы машины выглядели празднично, чтобы всем при первом жевзгляде на них становилосьясно — это свадебный кортеж. И помните, что машины жениха и невесты должны быть самыми красивыми и нарядными. Свадебный кортеж, маршрут Обычно жених и невеста в церковь обычно приезжали отдельно. Свадебные кортежи, только уже из разукрашенных легковых автомобилей, повсеместно сохраняются и в наше время. Свадебный кортеж должен состоять как минимум из двух машин. При наличии большого количества приглашенных на церемонию бракосочетания число машин в свадебном кортеже может быть увеличено. Заказанные машины подъезжают к дому жениха.
Жених приезжает за невестой в её дом со свидетелем и друзьями. После проведения обря да выкупа невесты свадебный кортеж направляется в ЗАГС. В первой машине едут жених со свидетелем, во второй — невеста совидетель ницей. В эти машины могут сесть и гости. По прибытии к ЗАГСу первыми выходят свидетель и жених, затем они помогают выйти из машины сведетельнице и невесте. Церемония бракосочетания Строгих правил насчет того, кто должен присутствовать на церемонии бракосочетания, не существует. Поэтому жених с невестой самостоятельно решают вопрос о том, кого следует пригласить на регистрацию брака.
Как правило, на церемонии в загсе присутствуют родители,близкие родственники, друзья жениха и невесты. Впрочем, родители жениха и невесты могут встречать молодоженов и дома. Когда молодую пару приглашают в регистрационный зал, то жених ведет невесту правой рукой под левый локоток, во время регистрации они встают наразостланный свидетелем рушник - символическую дорогу совместной жизни. После подписания женихом и невестой актовой записи о браке они торжественно объявляются мужем и женой. В знак любви и взаимной верности они обмениваются обручальными кольцами, которые надевают на безымянный палец правой руки. Первым надевает кольцо муж жене, затем жена - мужу. Первой молодоженов поздравляет ведущая, затем родители, если ониприсутствуют на церемонии, близкие родственники и друзья.
Выйдя из ЗАГСа, молодожены садятся в первую машину кортежа. Гости, присутствовавшие на церемонии бракосочетания, размещаются в последующих машинах свадебного кортежа. Маршрут поездки обычно планируется заранее. Можно просто совершить автомобильную поездку по городу.
Ведь кому-то хочется, чтобы она была необычной и уникальной, в то время, как другие придерживаются традиций и не принимают никаких отступлений от правил. Что бы вы ни решили, на нашем сайте вы найдете любые идеи для вашего праздника : свадебные обычаи и традиции, узнаете все о венчании и сможете выбрать сценарий для празднования годовщины свадьбы.
Игры в покойника. Странные свадебные традиции на Руси
Сегодняшние традиции свадьбы и подготовки к ней — смесь из старинных русских обрядов и обычаев, заимствованных у западной культуры. Отмена свадебных традиций. Свадебный портал для молодожёнов расскажет, какие традиции на свадьбе в России всё больше становятся популярны, а какие свадебные обряды отходят на второй план. Красивые и модные свадебные традиции, завоевавшие популярность у молодоженов. Традиции свадебного дня.
Свадебные обычаи Древней Руси
После соблюдения всех традиция Жасмин устроила для молодоженов уже более яркий праздник со звездными гостями. Ведущим вечера выбрали Николая Баскова , так как именно он вел свадьбу самой звездной матери Михаила 13 лет назад.
Многие из них за прошедшие десятилетия были забыты и утрачены, сегодня очень важно сохранять и чтить свою историю, передавать из поколения в поколение семейные традиции", - отметил в ходе открытия выставки губернатор Тульской области Алексей Дюмин. Ранее в пресс-службе Тульского филиала музея ТАСС сообщали, что на выставке будет представлено более 270 подлинных экспонатов, связанных с русскими свадебными традициями и обрядами. Это, в том числе иконы XVII века, праздничные костюмы, предметы из приданого невест, ковши из дерева, стекла и металла разных исторических периодов, живописные полотна, документы из фондов Госархива Тульской области. Экспозиция будет работать с 26 апреля по 26 августа.
Как правило, каравай подаёт свекровь. По традиции молодожены должны откусить первый кусок от каравая: чей из них окажется больше, тот и будет хозяином в семье. Свадебная традиция - первый танец молодоженов Ещё во времена Петра Первого молодые открывали свадебный бал. Свадебная традиция - танец отца и дочери Последний раз её держит в своих руках отец. Теперь она ему не принадлежит. Он передаёт своё сокровище - мужу. Таким образом, это последнее единение отца и дочери. Свадебная традиция - семейный очаг Родители молодых зажигают свечи и передают их жениху и невесте вместе со своей житейской мудростью, любовью и семейным теплом. Свадебная традиция - разрезание свадебного торта Ранее подобная традиция трактовалось как символ хозяйственности невесты, которая угощала гостей.
Сейчас это торжественный момент, когда все гости смотрят, как молодые будут разрезать торт на свадьбу.
Территория — это потому что в доме воссоединение молодых не происходило, ну неужели прерывать празднование ради первой брачной ночи и покидать хозяйский дом? Поэтому молодым стелили абы где. Чаще это было прохладное место — амбар, чулан, баня, подклет избы. Именно поэтому первую брачную ночь часто называли «подклетом», исходя из места и обстоятельств, в которых зарождались супружеские отношения. Да, свахи всячески пытались обуютить выбранное место, но чаще всего это было совсем не предназначенное для этого место.
Постель новобрачных считалась местом не только таинства, но и силы, именно поэтому сюда подкладывали вещи, которые должны были привлечь удачу и богатство в новую семью. В качестве оберега клали муку, много матрасов и перин и даже ржаные снопы. Под кровать хотя это чаще был настил ставили сковородку, кочергу, — от сглаза и нечистой силы, поленья по поверью символизировали плодовитость, поэтому их точно не жалели. Всеобщее внимание и шутки были настоящим испытанием для скромных девушек. Молодых провожали на брачное ложе прямо с праздника, когда гости еще не разошлись. Шафер должен был выкупить постель у свах, молодожен сопровождала целая толпа подвыпивших родственников и друзей.
Все это сопровождалось не только песнями и прибаутками, но и советами и сальными шутками. На дверь, за которой были молодые, вешали замок и приставляли охранника, он должен был не просто оберегать от нечисти, но еще и отгонять тех, кто решил подсмотреть, да, такие тоже находились. Да чаще всего и сам охранник носил вести за праздничный стол — то, что ему удалось подслушать или подсмотреть самому. Что уж при этом чувствовали молодые, особенно невестка, непорочность и чистота которой были главным условием брака, остается только догадываться. Оставшись наедине, молодые могли перекусить оставленной им едой, затем невеста должна была снять обувь жениха и спросить разрешения лечь рядом с ним. О том, состоялось ли главное действо всего «спектакля» под дверь прибегал узнавать шафер, получив положительный ответ, громогласно нес ее за стол к толпе разгоряченных родственников.
Молодых могли вывести за стол, а могли сами войти к ним в клеть и праздновать там же. Прощание с девичеством навевало грусть на всех женщин... Однако молодую жену ждала еще одна проверка, гостям нужно было продемонстрировать простыню или рубашку с пятнами крови в доказательство чистоты и непорочности невесты. Если же доказательств не было, то свахе и родителям невесты было несдобровать. На шею им могли повесить хомут, а отцу поднести рюмку без дна. Девушку же возвращали в отчий дом, а ее будущее было обречено.
Если же все прошло гладко, и гости остались довольны результатом, то девицу наряжали в одежду замужней женщины, включая специальный головной убор. С тех пор она называлась «молодка» и имела все права молодой жены. Простыню, на которой только что прошло «таинство», могли таскать по всей деревне, бить горшки чем больше черепков, тем плодовитее новая семья , развешивать белоснежные рушники с красной вышивкой.