«29 февраля отмечается неофициальный «День Кощея-Чернобога», — и меня всегда смущало это уравнивание.
Фильмография и актеры
- Поиск по этому блогу
- Поиск по этому блогу
- 29 февраля – мистика с древних времен
- Сведения об образовательной организации
29 ФЕВРАЛЯ ДЕНЬ РОЖДНЕНИЯ КОЩЕЯ БЕССМЕРТНОГО
Кощей отмечает день рождения раз в 4 года, именно 29 февраля. Кощей (Кащей) Бессмертный – один из самых одиозных и загадочных злодеев русских сказок. День Кощея-29.02.2028. Древнеславянский праздник и его сакральный смысл. таким образом Кощею, смерть которого традиционно скрывается в яйце, приходит конец. В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства.
День Кащея-Чернобога
В славянской традиции 29-ое февраля считался днем Кощея — управителя подземного царства Нави. По старославянским обычаям, ровно в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно торжественно раздавить в руке сырое куриное яйцо — таким образом Кащею, смерть которого традиционно скрывается в яйце, приходит конец, а поскольку Кащей символизирует собой зиму. День Касьяна или Кощея-Чернобога. В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. На Руси 29 февраля отмечали День Кощея Бессмертного (ака Кощея-Чернобога). День Кощея отмечается один раз в четыре года — в високосный год 29 февраля.
Почему Касьяну достался такой день?
- 29 февраля- день Кощея — Понимаем жизнь глубже (Mи Lа) — NewsLand
- День рождения Кощея Бессмертного - Централизованная библиотечная система города Лермонтова
- Сегодня празднуется День святого Освальда и День Кощея-Чернобога
- День рождения Кощея Бессмертного - Централизованная библиотечная система города Лермонтова
- 😊💐 В Беловском муниципальном округе началась пора отчетных концертов
29 февраля – день рождения Кащея
Наши предки описывали внешность Кащея всегда примерно одинаково, что он до болезненности худой, и при этом чрезмерно высокий пожилой мужчина, со впалыми щеками, а губы его чернее ночи, а дополнением столь ужасающего образа являются длинные волосы и серебристые усы. Конечно, как и любому богу Кащею Кощею требовались жертвы, причем, чем кровавей, тем лучше. В основном в этот день жрецы и волхвы для задабривания божества забивали какое-либо животное на специальном ритуале, после чего мертвое и обескровленное животное дарилось Кащею Кощею. Очевидно, что 29 февраля и языческий праздник Кащея Кощея случался всего один раз на четыре года, и весь обряд проводился в ночь с 29 февраля на 1 марта. Хотя современные люди и считают високосный год очень опасным и неблагоприятным, например, для свадеб или рождения детей, но наши предки считали год наилучшим, плодородным и удачным для любых начинаний. Обряды на день Кащея Кощея Древние славяне в ночь празднования в руках обязательно держали сырое куриное яйцо еще с детских сказок мы помним, что смерть Кащея Кощея в яйце и считалось, что если яйцо разбить поутру, то Кащей Кощей уберется в свой темный мир и заберет с собой все несчастья и невзгоды, которые преследовали человека.
В основном в этот день жрецы и волхвы для задабривания божества забивали какое-либо животное на специальном ритуале, после чего мертвое и обескровленное животное дарилось Чернобогу.
Древние славяне в ночь празднования в руках обязательно держали сырое куриное яйцо и, считалось, что если яйцо разбить ровно в полночь 29 февраля, то Кощей уберется в свой темный мир и заберет с собой все несчастья и невзгоды, которые преследовали человека. Было поверье, что в эту ночь можно избавиться от всех своих самых серьезных проблем, если глубоко в душе раскаяться. Иначе придется отвечать за все свои дурные помыслы и грязные дела за все четыре года перед Кощеем, а он щадить не станет. Но была и позитивная сторона этого праздника, для наших прародителей он был символом стремительно приближающейся весны и тепла, природа снова оживет и подарит новую жизнь всему, что окружает. Наши предки описывали внешность Кощея всегда примерно одинаково, что он до болезненности худой, и при этом чрезмерно высокий пожилой мужчина со впалыми щеками, губы его чернее ночи, а дополнением столь ужасающего образа являются длинные волосы и серебристые усы. Имя Кощей означает вред, порчу, пачкотню, ругань, тощий, худой от слов «кощий», «кощенный», «касть».
Иван Билибин «Кащей Бессмертный» Корень же этого слова древен и ветвист: каст — кость — каз — коз — каж — кащ — кощ. Уже в старославянских рукописях встречается «казити» — вредить; «изказити» — уничтожить, оскопить; «проказити отрочя» — изгнать плод. Итак, смысл имени Кощея вполне соответствует представлению о его зловредности, «кастливости». С приходом христианства Кощей постепенно стал всего лишь сказочным персонажем. Живет Кощей в Тридевятом царстве, куда живой человек может войти только через избушку Бабы-Яги. В русских народных сказках появляется в трёх основных обличьях: царя подземного царства, колдуна сверхъестественной силы на говорящем коне и в виде старика «сам с ноготь, борода с локоть», имеющим бич в семь сажен и живущим в избушке на курьих ножках.
Немало хлопот и забот приносит сказочным героям Кощей Бессмертный.
И тогда, на ближайшие четыре года, Кощей пропадет и пропадут все горести, что он несёт с собой... Именно эта традиция потом отразилась в русских народных сказках, преобразовавшись в то, что смерть Кощея в яйце! Мог превратить целые города в камень, богатыря в орех, красавицу в змею или лягушку.
Мог превратить целые города в камень, богатыря в орех, красавицу в змею или лягушку. Кощей это персонаж, который должны обязательно победить богатыри, царевичи, чтобы спасти прекрасную девицу.
Когда на Русь пришло христианство, то Кощей окончательно ушел в сказки и былины...
День Кощея-Чернобога. 29 февраля
На Руси 29 февраля отмечали День Кощея Бессмертного (ака Кощея-Чернобога). День Кащея-Чернобога, отмечаемый 29 февраля, восходит корнями к древним славянским традициям и верованиям. Posted on 29.02.2024 by dou89| Комментарии к записи 29 февраля – день рождения Кощея Бессмертного отключены. день Кощея» на канале «Рифмы сердца: Путеводитель по лирическому миру» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 5 января 2024 года в 4:02, длительностью 00:01:57, на видеохостинге RUTUBE. Очевидно, что 29 февраля и языческий праздник Кащея (Кощея) случался всего один раз на четыре года, и весь обряд проводился в ночь с 29 февраля на 1 марта. день кощея, касьянов день, традиции 29 февраля, 29 февраля народные приметы и традиции, суеверия 29 февраля, 29 февраля традиции с кощеем. 29 февраля называют Днём Кощея или Касьяновым днём.
29 февраля в народе отмечают День Кащея-Чернобога
Как известно, наши предки древние славяне были язычниками и верили в невероятную силу богов, которая способна защитить, уберечь от горестей и различных напастей, стоит только верить и молить их о снисхождении. Их религия держалась на протяжении тысячелетий вплоть до крещения Руси, но даже после этого интерес к славянским праздникам не стих. Одним из самых страшных и злодейских праздников, по мнению наших предков, было 29 февраля — День Кащея. Кащей считался не просто отрицательным божеством, а покровителем мира мертвых Нави. Главное его отличие от других злодеев в том, что он бессмертный. Это свойство Кащея стало просто фамилией! И его стали называть Кащей Бессмертный. Он вызывал только страх и ассоциировался со смертью, горестями и болезнями, из которых нет пути возврата к нормальной и полноценной жизни. Из-за его скверной способности обладать душами мертвых людей, а также темными силами его называли Кащей Кощей — Чернобог. По народным поверьям, взгляд Касьяна — смертоносен: «Касьян на что ни взглянет — всё вянет», «Касьян на скот взглянет — скот валится, на дерево — дерево сохнет», «Касьян на народ взглянул — народу тяжело», «Зинул Касьян на крестьян», «Касьян всё косой косит» и т.
Главное его отличие от других злодеев в том, что он бессмертный. Но немногие знают, что он является воплощением древнего славянского божества Чернобога. Древние славяне в ночь празднования в руках обязательно держали сырое куриное яйцо и, считалось, что если яйцо разбить ровно в полночь 29 февраля, то Кощей уберется в свой темный мир и заберет с собой все несчастья и невзгоды, которые преследовали человека.
Но была и позитивная сторона этого праздника, он был символом приближающейся весны и тепла, природа снова оживет и подарит новую жизнь всему, что окружает.
На Украине Касьяна - Кощея считали воплощением тринадцатого знака Зодиака. По легенде, однажды «на Божьем праздничке» Касьяну не дали ложки, из-за чего он со злости «сник», то есть исчез, а дни его разобрали остальные двенадцать знаков Зодиака. Так в году стало не 13, как раньше, а лишь 12 месяцев. Когда Касьян усмирил свой гнев и вернулся через три года, ему уделили всего один день - 29 февраля месяца, да и то лишь в високосный год. Волхвы учат, что в Касьянов день Кощный бог возвращается к людям в виде всевозможных бедствий, людям возвращается всё сотворенное ими лихо, вся привлеченная в мир неправда.
Потому этот день в действительности опасен лишь для тех, "кто живёт не по Правде, не по Совести, Родных Богов и Предков не чтит". То есть самый верный способ защититься от Кощея — быть хорошим человеком, поступать по чести и совести, не лгать. И время от времени обращаться к самому себе с вопросом: «А нет ли во мне частички Кощея? Русь языческая.
Он борется с главным героем, но зачастую — ради любви, и всегда вызывает к себе уважение, не опускаясь до мелких пакостей исподтишка. Фольклористы больше ста лет спорят о значении этого персонажа в мифах и сходятся лишь в том, что он происходит из загробного мира и должен бросить вызов герою. В честь неофициального Дня Кощея-Чернобога «Газета.
Ru» попыталась разобраться, что это за персонаж и причем тут Чернобог. Билибина к сказке «Марья Моревна» Пакостник или пленник? Вопрос написания имени Кощея или Кащея тесно связан с его этимологией, а она ученым не ясна. Чаще всего можно услышать, что «Кощей» имеет общий корень со словом «кости» — именно костлявым и тощим он показан в классических советских фильмах, основанных на иллюстрациях конца XIX — начала XX века. Впрочем, этот образ вовсе не древний. Во многих сказках худоба Кощея никак не упоминается, а в «Марье Моревне» он и вовсе предстает могучим воином. Тогда имя должно писаться как «Кащей», что обозначало бы пакостника, — но против этого у фольклористов есть серьезные возражения.
Этот персонаж всегд а враждебен главному герою, но у него есть и положительные черты: ему не чуждо благородство, он способен отпустить Ивана Царевича в благодарность за помощь, он не питается человеческим мясом как, например, Лихо , не творит бессмысленного зла случайным людям, а во многих сказках мечтает заполучить одну-единственную женщину, — желание вполне человеческое.
29 февраля – день рождения Кащея
Он вызывал только страх и ассоциировался со смертью, горестями и болезнями, из которых нет пути возврата к нормальной и полноценной жизни. Из-за его скверной способности обладать душами мертвых людей, а также темными силами его называли Кащей Кощей -Чернобог. Наши предки описывали внешность Кащея всегда примерно одинаково, что он до болезненности худой, и при этом чрезмерно высокий пожилой мужчина, со впалыми щеками, а губы его чернее ночи, а дополнением столь ужасающего образа являются длинные волосы и серебристые усы. Конечно, как и любому богу Кащею Кощею требовались жертвы, причем, чем кровавей, тем лучше. В основном в этот день жрецы и волхвы для задабривания божества забивали какое-либо животное на специальном ритуале, после чего мертвое и обескровленное животное дарилось Кащею Кощею.
Отсутствие страха к Бессмертному может означать, что вы уже давно прописались в его Кащеевом Кощеевом царстве. Всеволод Иванов.
Безсмертный служитель Нави внимательно смотрит на золотую иголку, видимую сквозь скорлупу утиного яйца. В сундуке среди драгоценностей — золотая утка. В иголке заключена вечная жизнь Кащея. На стене мощного бревенчатого сруба висит карта допотопного мира. Отчётливо виден остров Посейдон, где Кащей был один из главных служителей Чернобога. Теперь служитель Нави обитает где-то в глубинах сибирской тайги.
Тайна имени Самая распространенная версия происхождения имени «Кощей» — от слова «кость» и означающая худосочного человека — сегодня не в моде среди лингвистов. Современные исследователи русского фольклора находят однокоренные слова в нижнелужицком «ko? В тоже время слово «кощей» в XII веке означало раба, пленника; в Слове о полку Игореве термин упомянут дважды: Игорь, попав в плен к Кончаку, садится «в седло кощеево»; автор «Слова» говорит, что если бы против половцев явился на помощь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо, то чага рабыня была бы по ногате, а кощей по резане мелкие денежные единицы. В этом же значении кощей фигурирует в Ипатьевской летописи. В берестяных грамотах XII века из Новгорода и Торжка Кощей также Кошькей, с диалектным новгородским чтением -щ- как -шьк- встречается как личное имя. В белорусском языке «кашеваць» означало раскинуть стан ; впрочем, А.
Кто такой Кащей? Картина Андрея Клименко Как ни странно, и по этому вопросу до сих пор ученые не пришли к однозначному выводу. Одни видят в Кощее интерпретацию славянского бога смерти от холода Карачуна, другие — русскую версию германского бога Одина, третьи — несколько отмороженного волхва с прокачанными магическими способностями. Многие современные фольклористы вообще призывают реабилитировать Кащея, заявляя, что никакой он не злодей, а некая ролевая модель участника мистерии посвящения молодой девушки, которую выполняет отец посвящаемой. Антрополог Джеймс Джордж Фрезер провел параллель между Кощеем и библейским сюжетом. Ученый предположил, что антагонист, одновременно исполняющий роль и злодея, и жертвы, имеет схожие черты с Самсоном.
Преступления Кащея Борис Васильевич Зворыкин. Иллюстрация к сказке "Марья Маревна" В русских сказках Кащей предстает мощным колдуном. Причем весьма изощренным в своих магических решениях. Так, Ивана Царевича в сказке «Елена Прекрасная» он превращает в орех, царевну из «Царевны-лягушки» он «наряжает» в кожу земноводного, а в сказке «Иван Соснович» легко расправляется с целым царством, превратив его в камень. Сам злодей предпочитает оборачиваться вороном. Неуспешный дамский угодник Васнецов В.
Этот праздник считается одним из самых ужасных и зловещих для наших предков. Главное отличие Кощея от других злодеев заключается в его бессмертии. Известно мало людей, что он является воплощением древнего славянского божества Чернобога. В ночь празднования древние славяне обязательно держали в руках сырое куриное яйцо, и считалось, что если яйцо разбить ровно в полночь 29 февраля, то Кощей покинет этот мир и заберет с собой все несчастья и невзгоды, которые преследовали человека.
Именно эта традиция потом отразилась в русских народных сказках, преобразовавшись в то, что смерть Кощея в яйце! Мог превратить целые города в камень, богатыря в орех, красавицу в змею или лягушку. Кощей это персонаж, который должны обязательно победить богатыри, царевичи, чтобы спасти прекрасную девицу.
Правила комментирования
- 29 февраля – день рождения Кощея Бессмертного
- Обряды на день Кащея (Кощея)
- Сегодня мы хотим поделиться с вами невероятной новостью - 29 февраля - день Кощея Бессмертного!
- 29 февраля - день Кощея Бессмертного - Сибновости
- 29 февраля – день рождения Кощея Бессмертного
- Что строго-настрого запрещено в Касьянов день, 29 февраля?
29 февраля- день Кощея
29 февраля. День Кощея - один из самых страшных и злодейских праздников, по мнению наших предков. Комментарии (54). Кощей отмечает день рождения раз в 4 года, именно 29 февраля. День Кащея-Чернобога, отмечаемый 29 февраля, восходит корнями к древним славянским традициям и верованиям. На Руси на 29 февраля приходился День Кощея-Чернобога – языческий праздник, о котором в России уже многие забыли. В славянской традиции 29-ое февраля считался днем Кощея — управителя подземного царства Нави.
День Кощея. Интервью с главным злодеем русских сказок
Тайна имени Самая распространенная версия происхождения имени «Кощей» — от слова «кость» и означающая худосочного человека — сегодня не в моде среди лингвистов. Современные исследователи русского фольклора находят однокоренные слова в нижнелужицком «ko? В тоже время слово «кощей» в XII веке означало раба, пленника; в Слове о полку Игореве термин упомянут дважды: Игорь, попав в плен к Кончаку, садится «в седло кощеево»; автор «Слова» говорит, что если бы против половцев явился на помощь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо, то чага рабыня была бы по ногате, а кощей по резане мелкие денежные единицы. В этом же значении кощей фигурирует в Ипатьевской летописи. В берестяных грамотах XII века из Новгорода и Торжка Кощей также Кошькей, с диалектным новгородским чтением -щ- как -шьк- встречается как личное имя. В белорусском языке «кашеваць» означало раскинуть стан ; впрочем, А. Кто такой Кащей? Картина Андрея Клименко Как ни странно, и по этому вопросу до сих пор ученые не пришли к однозначному выводу.
Одни видят в Кощее интерпретацию славянского бога смерти от холода Карачуна, другие — русскую версию германского бога Одина, третьи — несколько отмороженного волхва с прокачанными магическими способностями. Многие современные фольклористы вообще призывают реабилитировать Кащея, заявляя, что никакой он не злодей, а некая ролевая модель участника мистерии посвящения молодой девушки, которую выполняет отец посвящаемой. Антрополог Джеймс Джордж Фрезер провел параллель между Кощеем и библейским сюжетом. Ученый предположил, что антагонист, одновременно исполняющий роль и злодея, и жертвы, имеет схожие черты с Самсоном. Преступления Кащея Борис Васильевич Зворыкин. Иллюстрация к сказке "Марья Маревна" В русских сказках Кащей предстает мощным колдуном. Причем весьма изощренным в своих магических решениях.
Так, Ивана Царевича в сказке «Елена Прекрасная» он превращает в орех, царевну из «Царевны-лягушки» он «наряжает» в кожу земноводного, а в сказке «Иван Соснович» легко расправляется с целым царством, превратив его в камень. Сам злодей предпочитает оборачиваться вороном. Неуспешный дамский угодник Васнецов В. Кащей Бессмертный. Как правило, все активности Кащея строятся вокруг молодых девушек. Кащей использует в завоевании их любви одну и ту же провальную тактику: сначала он эффектно похищает девушку, затем безуспешно старается добиться близости, а, не добившись, превращает сказочных красавиц в лягушек или змей. Кащей Галантный Правда, был единственный случай, когда Кащею дама ответила взаимностью.
В былине «Об Иване Годиновиче» Бессмертный с экзотическим отчеством Трипетович предстает галантным, куртуазным кавалером, сватаясь к черниговской княжне Марье Дмитриевичне. Его соперником выступает вероломный Иван Годинович, который похищает невесту Кощея и увозит в чисто поле. Нагнав похитителя, Кощей Трипетович вновь просит Прекрасную Марью стать его законной супругой. И она соглашается.
Важных дел на Кощеев день не планировали, а простые ежедневные работы, без которых никак не обойтись, старались завершить как можно скорее. Сказывают, что в Високосный год людей ждут большие бедствия. Приходят засуха и неурожай. Ветра приносят болезни зимой и пожары летом. Однако, всякому ли человеку грозит худо? Среди народных примет встречаем и такую: «На кого Касьян Кощей покосится, тому худо будет в високосный год». Что это значит? Кощеев день — время, когда войско Нави мчится по земле Бедами високосный день грозит не всякому человеку, а лишь тому, на кого Кощей обратит своё внимание. Потому это время старались провести за закрытыми дверями, чтобы не попадаться владыке войск Нави на глаза. Но не всё так страшно! Это уж поздние сказки превратили Кощея в злого персонажа, который приносит людям только беды. В древности же люди помнили, что нет худа без добра! Пусть многих пугают славянские Боги Нави, но и они нужны людям. Ведь в Навь уходит только то, чему уж нет места на земле под ясным солнышком — всё отжившее, слабое, а то и вовсе вредящее людям. Делимся сказкой о Кощее Вот что рассказывает о Кощее новая, ещё не изданная, сказка: «Когда-то давно Кощей ушёл вслед за Чернобогом в Навь и был проклят людьми, считавшими его воплощением бедствий и причиной смерти, и даже имени его старались не произносить.
Он символизирует бога холода, разрушения, смерти и зла; бог безумия и воплощения всего недоброго и черного. Славяне разделяют мир на две половины: добрую, дружественную человеку, и злую, враждебную. Каждой половине соответствует свой бог. Именно Кощей олицетворяет враждебную половину.
А вы знаете, что 29 февраля — день Кащея? Кащей — главный злодей и коварный персонаж русских сказок, воплощение темных сил. Откуда же пришел этот персонаж? Как известно, наши предки древние славяне были язычниками и верили в невероятную силу богов, которая способна защитить, уберечь от горестей и различных напастей, стоит только верить и молить их о снисхождении. Их религия держалась на протяжении тысячелетий вплоть до крещения Руси, но даже после этого интерес к славянским праздникам не стих. Одним из самых страшных и злодейских праздников, по мнению наших предков, было 29 февраля — День Кащея. Кащей считался не просто отрицательным божеством, а покровителем мира мертвых Нави. Главное его отличие от других злодеев в том, что он бессмертный. Это свойство Кащея стало просто фамилией! И его стали называть Кащей Бессмертный.