Москаляку на гілляку. Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция». То самое выражение "Москаляку на гиляку" всего лишь часть четверостишия, написанного одним украинским эмигрантом в США. И звучит это стихотворение так. Выражение "москаляку на гиляку" является часто употребляемой фразой в русском языке, которая имеет своеобразную эволюцию и интерпретацию. Первое значение обозначает гиляки,полудикий народ живущий на Сахалине и Амуре,ранее это племя называлось нивхи. Второе значение,которое на наш взгляд выглядит более уместно произошло от украинского слова "Гiляка" в переводе на русский язык обозначает "ветку". «Москаляку на гiлляку» это стародавняя опора братских славянских распрей — фраза на украинском языке, которую можно перевести как «москаля — на ветку» или «москаля — на виселицу».
Исторические корни
- Лучшие ответы
- История использования фразы и ее значение
- - Почему говорят - москаляку на гиляку? |
- Куда вы? А как же "москаляку на гиляку"?
- Откуда пошло выражение «москаляку на гиляку»
Что такое «москаляку на гиляку» перевод на русский
Таким образом, выражение «москаляку на гиляку» означает, что русский человек может оказаться в трудной или затруднительной ситуации. Оно имеет ироничный и шутливый оттенок, и часто используется для выражения смеха или создания комического эффекта. Расскажем про Выражение " москаляку на гиляку " показывает очень враждебное отношение к русским людям.В последнее время оно стало очень популярным на. Важно понимать, патриотизм "москаляк", которых обещают перевешать на "гиляках" только за то, что им не повезло и они родились москаляками, содержательно отличается от патриотизма евромайдановцев и разных прочих ОУН-УПА, обещающих этих самых москаляк (то есть. «Москаляку на гiлляку» это стародавняя опора братских славянских распрей — фраза на украинском языке, которую можно перевести как «москаля — на ветку» или «москаля — на виселицу». Что означает выражение «москаляку на гиляку Что такое гиляка с украинского. москаляку на гиляку что значит Выражение " москаляку на гиляку" показывает очень. То самое выражение «Москаляку на гиляку» всего лишь часть четверостишия.
"Москаляка" для чайников
Что означает выражение «москаляку на гиляку Что такое гиляка с украинского. Почему прыгая на площади нацики кричали "Русских на кол" (москаляку на гиляку), а теперь оказывается Россия первой напала. На поверку выражение: москаляку на гіляку, оказалось частью, вырванного из контекста четверостишья (строфы, катрена), написанного одним украинским. Москаляку на гілляку. Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция».
Происхождение выражения «москаляку на гиляку»
- Москаляку на гиляку когда начали кричать
- Слова по темам:
- Что означает москаляку на гиляку перевод?
- Что такое коммуняку на гиляку. «Москаляку - на гиляку!» или что ждет русских на Украине
Что такое «москаляку на гиляку» перевод на русский
Впервые увидела ролик с "москаляку на гиляку" в ноябре 2013 года, где студенты из Дрогобыча митинговали за вступление в ЕС. Вы конечно можете называть всех ополченцев сепаратистами, бандитами или российскими диверсантами и отражать в новостях действия доблестной украинской армии как борьбу с террористами и Россией, но вы только этим усугубляете свое положение. в переводе до словно гиляка - это ветка, сук, значит полностью будет россиян на ветку, получается вешать. Москаляку на гиляку?? С уважением, Петр Петров Лучшие ответы Ruta Krymova:Это больные на голову говорят, не надо бредни слушать))Олександр Вакарчук:ето значит нашампурить на толстую веткуВ.А. То самое выражение "Москаляку на гиляку" всего лишь часть четверостишия, написанного одним украинским эмигрантом в США. И звучит это стихотворение так. Первое значение обозначает гиляки,полудикий народ живущий на Сахалине и Амуре,ранее это племя называлось нивхи. Второе значение,которое на наш взгляд выглядит более уместно произошло от украинского слова "Гiляка" в переводе на русский язык обозначает "ветку".
"Герой" Украины или "Москаляку на гиляку"
Почему прыгая на площади нацики кричали "Русских на кол" (москаляку на гиляку), а теперь оказывается Россия первой напала. (1940-1959 г.г.), который после выхода Украины из СССР и предательского перехода под контроль США в виршах украинского поэта получил сегодняшнее, ещё более дикое звучание: "Москаляку на гиляку. Выражение «москаляку на гиляку» можно трактовать как символическое изображение неуклюжего и неумелого действия или поведения. Выражение «москаляку на гиляку» можно трактовать как символическое изображение неуклюжего и неумелого действия или поведения.
Куда вы? А как же "москаляку на гиляку"?
Теперь хочу ответить некоторым комментаторам статьи Первое — я не беру в руки автомат, потому что в России есть дееспособная армия, которая смогла за одни сутки ослепить и оставить без авиации хваленые ВСУ. Но если враг будет угрожать моему дому и моим близким — не сомневайтесь, в кустах отсиживаться не буду. Даже с учетом севшего по причине возраста зрения, девять из десяти мишеней выбиваю до сих пор. Второе — о каких детях, которых Путин использует в качестве пушечного мяса, плачутся некоторые дамочки?
Всем известно, что в войсковой операции солдаты-срочники участия не принимают. А офицеры и контрактники добровольно избрали себе профессию «Родину защищать». А если кто-то из них надел форму только из-за хороших окладов и раннего выхода на пенсию — что ж, они всегда могут положить на стол свой военный билет, в тюрьму их тащить никто не будет.
Вдобавок еще у них мода красить губы во что-то синее. Пока русские не завладели Сахалином, он принадлежал Японии. Это государство лежит на соседних с Сахалином островах. Японцы имели рыбные ловли у южных берегов Сахалина; айны нанимались к ним, привыкли кормиться этим и привыкли к хлебной пище. С приходом русских японцы покинули остров, айны остались без хлеба, бедствуют и мало-помалу переселяются в Японию. Девель, 1896 г. Гиляки инородческое племя дальнего русского Востока, живущее в Приморской обл. На материке, по берегу Татарского пролива, конечный южн.
Русские склонны придавать название "гиляков" многим другим инородцам, которые против того не возражают, видя в этом названии нечто вроде нарицательного имени. Сами себя Г. Соседями Г. Численность Г. По некоторым показаниям численность Г. В лице заметны черты монгольского типа, но выраженные не одинаково резко у различных особей, так что не которые наблюдатели различают у Г. Шренк принимает даже три типа: тунгусско-гиляцкий, айнско-гиляцкий и собственно гиляцкий, промежуточный между первыми двумя. Вообще Г.
В пользу обособленности Г. Шренк относит Г. Что касается названия "гиляки", то, по мнению Шренка, оно произошло от китайского "киль", "киленг", прилагаемого вообще к обозначению инородцев низовьев Амура. От своих соседей Г. Народ здоровый и выносливый, Г. Основной пищей Г. Последняя, так называемая юкола, с примесью рыбьего или тюленьего жира, составляет основной фонд питания; ею запасаются на зиму для людей и собак. Ловят рыбу сетями из крапивы или дикой конопли , лесами или кручьями.
Кроме того, Г. Едят большей частью холодное; вместо тарелок употребляют дощечки на коротеньких ножках. Мясо едят всякое, за исключением только крыс; соли до последнего времени не употребляли вовсе; водку любят; табак курят оба пола, даже дети; посуды, кроме деревянной, берестяной и железных котлов не имеют. Деревни гиляков расположены по берегам, в более низменных местах, чем русские, но все-таки вне черты обычных наводнений. Жилища вытянуты в ряды; при них амбары, служащие летом для жилья, но других построек, огородов и т. Зимнее жилище имеет простейшую форму у сахалинских Г. Перед входом в юрту низкий коридор, по середине - ящик из битой глины для костра, кругом нары. У материковых Г.
Нары очень широкие; в каждой избе живет по 4-8 семей часто до 30 душ ; за то число изб в селениях не велико, обыкновенно 2-6, редко до 12 или более. Убранство избы несложное; для освещения служит рыбий жир или лучина. На лето Г. Костюм Г. Зимой на ногах - "торбоза" из цельной шкуры нерпы, набитые внутри сеном , выше - "гарье" меховые штаны ; сверх рубашки армяк из синей кит. Женский костюм сходен с мужским, но обыкновенно длиннее и с большим числом узоров и побрякушек; женщины носят также фартуки, медные браслеты, стеклянные бусы, деревянные амулеты идольчики и большие оловянные серьги. У мужчин кафтан стянут поясом, на котором висят: нож в ножнах, огниво, игольник, остроконечная бляшка для чистки трубки и др. Трубка ганза и мешочек с табаком постоянно носятся за пазухой.
Оружие состоит из копья, лука и стрел. Лук - сложный, около 2 арш. Несмотря на примитивный способ ковки, попадаются ножи и копья искусной работы. Для охоты употребляются еще гарпуны, самострелы и длинные составные копья на нерп.
Но вот украинцы, братский народ, почему-то желают нам такого страшного будущего. При этом все наши телеведущие и журналисты называли сторонников майдана фашистами, однако никто из них не удосужился перевести на русский язык этот лозунг демократической, в глазах Запада, революции. Многие жители России думают, наверное, это что-то вроде речёвки футбольных фанатов типа «Спартак — чемпион! Отнюдь нет. Для несведущих в украинском языке перевожу: «Москаля - на сук! Кто и этого не понял, поясняю: «Русского — на виселицу! Такие вот лозунги и придали смелости русским жителям Крыма, которые, не дожидаясь его претворения украинскими националистами в жизнь, приняли свое историческое решение о воссоединении с Россией. Вот почему русскоязычные жители Востока и Юга Украины изо всех сил пытаются привлечь внимание мировой общественности к своей незавидной судьбе и отсутствию у них будущего на Украине. Нового холокоста ждать никто не хочет. А в Европе, ссылаясь на косовский прецедент, успокаивают украинских русских: «Ведь, ничего ещё не случилось, а вот произойдет — тогда и защитим». Вот так защитники майдана определяют будущее русских людей, проживающих на родной для них земле Украине, да и не только там, но и в России. Их покровители в США и на Западе, конечно, не замечают подобной «мелочи», их ведь это не касается. Но помнится, что американская фемида несколько лет тому назад засадила в тюрьму на 25 лет некоего русского гражданина Бута не только за то, что он якобы намеревался нанести какой-то мифологический ущерб США, но и за то, что он очень негативно отзывался об этом «оплоте демократии» и оскорблял национальные чувства американцев. Заметьте, Бут осужден только за высказанные по телефону американскому агенту намерения что-то совершить, а не за какие-нибудь конкретные деяния, как это предусмотрено уголовным правом и международным законодательством. Вот они двойные стандарты в действии. А какова же обстановка на Украине, что же так тревожит её русское население? Одну бытовую сценку из современной действительности рассказали по телефону моему знакомому украинцу его родственники из Львова. Они сидели как-то в кафе в тихом районе города. Вдруг в кафе вошли трое вооруженных «хлопцев» с белыми повязками на рукаве и спрашивают: « Москали, жидовня, коммуняки есть? Онемевшие от изумления посетители молчали. Родственники моего знакомого рассказывали, что если бы не автоматы Калашникова на плечах этих представителей новой власти, то можно было бы подумать, что их на машине времени переместили в 40-е годы, во времена фашистской оккупации. Вот такие условия жизни приготовила судьба для русского населения Украины. Сразу подумалось, туда бы в это кафе в тот момент переместить наших «защитников майдана», организовавших недавно демонстрацию в Москве в поддержку новой власти на Украине. Особенно эффектно было бы присутствие там господина Немцова, который, как представляется, по всем трем параметрам, высказанными «хлопцами», подходит для «профилактической беседы» с ними. В действиях украинских националистов и их руководителей, организовавших майдан, в принципе нет ничего удивительного все это уже было , если бы не их дикая и патологическая ненависть к русскому народу и «москалям» вообще. Понятно, что для сплочения своих рядов им нужен враг, как внешний, так и внутренний, на который можно «списать» все просчеты и провалы национальной политики.
УПА воевала против СССР на стороне фашистской Германии, а также распространяла листовки с текстом: «истреблять поляков, евреев и коммунистов без пощады, не жалеть врагов украинской национальной революции». Есть ещё одна версия возникновения новой версии лозунга «Москаляку на гиляку». Поговаривают, что это часть стихотворения украинского поэта, а смысл там совершенно иной. И в последние годы можно сказать определённо — это удалось. Важно отметить, что с точки зрения законодательства Российской Федерации лозунг «Москаляку на гиляку» попадает под статью 282 УК РФ «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства» по всем пунктам.
Что значит москаляку на гиляку и как перевести на русский
Несмотря на свою неоднозначность и возможность восприниматься как оскорбление, оно остается популярным и узнаваемым символом русской культуры. Обращение к национальным стереотипам: значение «москаляку на гиляку» В данном выражении присутствует слово «москаль», которое является устаревшим обозначением для жителей Москвы и некоторых других регионов России. Это слово произошло от литовского «maskolas», что в переводе означает «малорослый». В историческом контексте это слово использовалось для обозначения представителей соседних славянских народов, таких как украинцы и белорусы. Сочетание «на гиляку» имеет значение «на попечение», «на заботу». В русской культуре вера в богоматерь и икону гиляскоро, которая считалась предметом чудотворной силы, была очень распространена. Поэтому, обратившись «на гиляку», человек просил о помощи и защите у высших сил.
Таким образом, выражение «москаляку на гиляку» имеет значение «предоставить на заботу москвича», выражает сарказм, негативное отношение или насмешку по отношению к представителям Москвы и их заботам, считая их неважными или несерьезными. Выражение Значение москаль устаревшее название для жителей Москвы или некоторых других регионов России, а также для представителей соседних славянских народов на гиляку Частое использование выражения «москаляку на гиляку» в культуре Выражение «москаляку на гиляку» стало неотъемлемой частью русскоязычной культуры и широко используется в различных контекстах. Это выражение имеет определенное значение, которое уводит нас в исторический контекст и отражает отношения между русскими и украинцами. Таким образом, фраза означает сжигание русского»москаля» с помощью «гиляки», то есть буквально — «русского на гиляку». Выражение «москаляку на гиляку» часто используется в разных ситуациях и контекстах, в том числе в литературе, кино, музыке и фольклоре. Оно может быть использовано для подчеркивания отношений между русскими и украинцами, иллюстрации культурных различий и конфликтов.
Несмотря на свою неоднозначность и возможность восприниматься как оскорбление, оно остается популярным и узнаваемым символом русской культуры. Обращение к национальным стереотипам: значение «москаляку на гиляку» В данном выражении присутствует слово «москаль», которое является устаревшим обозначением для жителей Москвы и некоторых других регионов России. Это слово произошло от литовского «maskolas», что в переводе означает «малорослый». В историческом контексте это слово использовалось для обозначения представителей соседних славянских народов, таких как украинцы и белорусы. Сочетание «на гиляку» имеет значение «на попечение», «на заботу».
В русской культуре вера в богоматерь и икону гиляскоро, которая считалась предметом чудотворной силы, была очень распространена. Поэтому, обратившись «на гиляку», человек просил о помощи и защите у высших сил. Таким образом, выражение «москаляку на гиляку» имеет значение «предоставить на заботу москвича», выражает сарказм, негативное отношение или насмешку по отношению к представителям Москвы и их заботам, считая их неважными или несерьезными. Выражение Значение москаль устаревшее название для жителей Москвы или некоторых других регионов России, а также для представителей соседних славянских народов на гиляку Частое использование выражения «москаляку на гиляку» в культуре Выражение «москаляку на гиляку» стало неотъемлемой частью русскоязычной культуры и широко используется в различных контекстах. Это выражение имеет определенное значение, которое уводит нас в исторический контекст и отражает отношения между русскими и украинцами.
Таким образом, фраза означает сжигание русского»москаля» с помощью «гиляки», то есть буквально — «русского на гиляку». Выражение «москаляку на гиляку» часто используется в разных ситуациях и контекстах, в том числе в литературе, кино, музыке и фольклоре. Оно может быть использовано для подчеркивания отношений между русскими и украинцами, иллюстрации культурных различий и конфликтов.
Тут же иногда можно увидеть небольшой сруб-клетку с молодым медведем: его убьют и съедят на так называемом медвежьем празднике.
Юрты слажены из накатника и теса. Крыша из тонких жердей покрыта сухой травой. Внутри, у стен, тянутся нары; выше их полки с утварью. На наре обыкновенно сидит хозяин и не переставая курит трубочку.
Заговорите с ним - и он ответит вам неохотно и коротко, хотя вежливо. Посреди нарты стоит очаг, и дым уходит через дыру в крыше. Над огнем висит на крючке большой черный котел, и в нем кипит серая пенистая уха, противная на вкус. Женщины гораздо некрасивее мужчин: их смугло-желтые лица страшно худощавы, и все на вид они старухи; жесткие прямые волосы висят через лицо патлами, точно солома на старом сарае.
Вдобавок еще у них мода красить губы во что-то синее. Пока русские не завладели Сахалином, он принадлежал Японии. Это государство лежит на соседних с Сахалином островах. Японцы имели рыбные ловли у южных берегов Сахалина; айны нанимались к ним, привыкли кормиться этим и привыкли к хлебной пище.
С приходом русских японцы покинули остров, айны остались без хлеба, бедствуют и мало-помалу переселяются в Японию. Девель, 1896 г. Это видео в считанные часы побило все рекорды Интернета. Куда там до смешных оговорок политиков, нетрезвых телеведущих и экстремалов, сигающих из окон на веревках.
На видео молодые люди под украинскими флагами скандируют «москаляку на гиляку! Комментарии у тех, кто просмотрел, одни и те же: «ужас! Это не линейка перед школой, а общегородской митинг студентов. И не в Киеве, а во Львовской области - в районном центре Дрогобыч.
И не вчера, а еще в ноябре, до разгона студентов на Майдане и еще более задолго до решения о выделении Путиным 15-миллиардного кредита Украине. Как известно по закону Ома, снижение напряжения обязательно приведет к росту силы тока. Сила тока, который идет сейчас по человеческой цепочке нервов - от человека к человеку, - зашкаливает: к власти на Украине приходят националисты. Приводит это к короткому замыканию в людских умах - «опасность!
А про видео это, конечно же, отдельно упрекнут: «Вот, смотрите, опять россиян обманули - подсунули им не ту подпись! А само видео? Вот скажите, чем отличаются студенты от вчерашних школьников? Одним прожитым годом?
Триста шестьюдесятью пятью днями, когда им надо было усиленно учиться, сдавать экзамены, думать о выборе профессии? И уж никак не лелеять в себе корни ненависти к «москалям»? Не надо быть наивными - человек не становится националистом в момент получения школьного аттестата. Его должны готовить к этому с момента осознания себя как личности.
То есть лет с тринадцати.
На ветку навряд ли насаживают, как на кол. Думаю, что это имеется в виду русских вешать, что звучит как-то даже по-рассистки. Я и сам из Украины, но такие слова не поддерживаю. Подобное слышу только от интеллектуально недоразвитых или еще не осознанных людей и футбольных фанатов.
Русские и украинцы - братья? Эту глупость с советских времен ещ не забыли? Хохлы дико ненавидят русских, какой это братский народ? Пора бы с этим заблуждением распрощаться! Какой плохой националистический лозунг вас заинтересовал.
Гиляка - гилка - ветка. И дословно этот призыв националистов можно перевести как каждому русскому - по ветке. То есть, в украинский лесах столько веток, что их хватит для того, чтоб всех русских повесить, и каждому ветка и достанется. Это оскорбление и угрозы в адрес россиян, а именно москвичей. Москаль по украински это москвич.
На гиляку означает на ветку, или на кол. То есть буквально - Москвичей на кол. Недавно в СМИ появилась информация, что украинцы начали потасовку с русскими, а началась драка именно с этих оскорбительных речевок. Ну, насколько я понимаю мову, то это ветка большая и толстая. Гiлка по-украински именно ветка, ну а гиляка, наверное ветка пригодная для того, чтобы повесить на ней москаляку, то есть русского, независимо от страны проживания.
Я вот тоже москалякой для них буду, хотя гражданка украины. Гиляка-это ветка, сук, на котором злые люди , кричащие это выражение хотят повесить москаляку русского человека, россиянина. Откуда такая ненависть к русскому народу у украинцев мне, если честно, не понятно. Бог им судья. Украинский гитлерюгенд...
Андрей Лугинин, 14 марта 2014 г. Одна нация! Одна батькивщина! Це Украина! Москаляку на гиляку.
В свою нацию русских свидомые включать не собираются и ещё молодняк растравливают. Так что всё меньше шансов, что свидомые захотят сделать реальную федерализацию и Русскую республику: именно под таким названием и с такой сутью - чтоб все видели эту новую для свидомых реальность - их признание равенства русских, признание всех политических прав за русскими и равенство русских как граждан, равенство русской общине. К сожалению русским ЮВ "Украины" всё меньше шансов получить равенство в рамках "Украины" - свидомый угар и безумство достигают всё новых вершин. В РФии же русских ждёт та же самая участь унтерменшев, разве что мовой мозги задалбывать не будут. Отрадно, что хоть кто-то изнутри отмечает, что это неправильно.
А, может быть, и никогда. Становление нации через борьбу с внешним врагом. Враг назначен. Работа проведена. Энтузиазм есть.
Чем такие мероприятия НЕ соответствуют рождению украинской нации? Если серьезно и без ехидства - то да. Я могу показаться малоадекватным человеком, но, имхо, делается проект под войну с Россией. Уже третий месяц жалею, что не уродился восторженным имбецилом. Какие-то бабки кричат в харьковском метро бандеровские кричалки.
Разве что современных "кто не скачет - тот москаль" на видео нет. А так - набор шахад украинца. Всё это может и замечательно для них - свидомых, но совсем не замечательно для целостности постсоветского бантустана "Украина", о которой целостности столько шума. Андрей Борода, 12 янв. Евромайдановцы требовали убивать врагов в харьковском метро...
Гиляки инородческое племя дальнего русского Востока, живущее в Приморской обл. На материке, по берегу Татарского пролива, конечный южн. Русские склонны придавать название "гиляков" многим другим инородцам, которые против того не возражают, видя в этом названии нечто вроде нарицательного имени. Сами себя Г. Соседями Г.
Почему возникло выражение «Москаляку на гиляку»?
- Украинским туристам досталось за «Москаляку на гіляку!»
- МОСКАЛЯКУ НА ГИЛЯКУ
- Москаляку на гиляку. Этимология (Сергей Курочкин 3) / Стихи.ру
- Студенческий вальс «Москаляку на гиляку» - МК
- Студенческий вальс «Москаляку на гиляку» - МК
- Что значит москаляку на гиляку перевод
Происхождение фразы «москаляку на гиляку» — история и значения
«Москаляку на гилляку» («Москаля на сук») — украинская фраза-лозунг и интернет-ролик со школьной линейки на Украине на YouTube, который за первый день в сети просмотрело более полумиллиона человек, а за три дня его посмотрели более полутора миллионов человек. Вы конечно можете называть всех ополченцев сепаратистами, бандитами или российскими диверсантами и отражать в новостях действия доблестной украинской армии как борьбу с террористами и Россией, но вы только этим усугубляете свое положение. О происхождении кричалки "Москаляку на гиляку" и ее смысловом значении. Впервые увидела ролик с "москаляку на гиляку" в ноябре 2013 года, где студенты из Дрогобыча митинговали за вступление в ЕС.
Студенческий вальс «Москаляку на гиляку»
Подобные выражения могут вызывать оскорбление, особенно когда они используются в обидном контексте или с негативным отношением к определенной национальности. Поэтому важно быть внимательными и уважительными к культурным различиям и чувствам других людей. Примеры использования и контекст Выражение «москаляку на гиляку» встречается в русском языке в различных ситуациях и имеет несколько значений. Оно используется для описания некомпетентного, неумелого или неопытного человека. Также, это выражение может означать, что человек занимается какой-то деятельностью без должного осторожности или несерьезно относится к своим обязанностям. Пример использования выражения «москаляку на гиляку» в контексте: Ситуация.
Никакая асгарда не поможет, когда смеётся весь народ. Значит, это было, когда интернета ещё в помине и не было. Так, а что сейчас мешает смеху? А всё мы, люди русско-язычные, давно разучились смеяться над обезьянничаньем под всё иноземное, денежное, стильное.
Сами хотим себе всего побольше урвать за счет других и как можно больше себе стяжать. В бары выбиваемся из последних сил, как жизнь в курятнике, взлететь повыше и жидко берсерь пониже. Как и деятели современной прессы, что в миру называют четвертой властью, а вовсе не проституткой в услужении у властного режима. А смех и есть ещё одна ветвь власти, типа трех уже существующих государственных ветвей власти.
Только над собой же и нужно сначала научиться смеяться, а это может только тот, кому и терять как-то уже и нечего. А теперь, внимательно, посмотрим, что происходит с русской речью в русских деревнях, расположенных рядом с другими этносами. Бытует мнение дилетантов, что русский язык де в себя вбирает речь соседних народов? Ну, это не так, конечно.
А совсем наоборот, русская речь ничего не вбирает, а наиболее чистый и богатый русский язык остается именно на окраинах Российской империи. А тогда же что это такое балачка? А это скудный язык военных приказов, военизированный до минимума разговор между собой, и в быту мало применимый. Сам язык начинает бороться с наступающей несправедливостью от бар, в любом её проявлении.
Боевое искусство языка это, а вовсе и не язык обихода. Так откуда тогда взяться мог белорусский язык? Если Белорусь всегда находилась в составе Российской империи? А это есть в любом языке селений мира, что мальчики начинают говорить много позже девочек, сложности у них с развитием второй сигнальной системы.
И вместо того, чтобы смеяться над дефектами речи подростка, ему начинают подражать, особенно девочки, сначала сестры, а потом и их подружки. И всё, процесс шепелявости пошел в словообразование, как-то стыдно признаться. Позже мужчины эти становятся агрессивными против всяких грамотеев с их полным отсутствием шепелявости. Ну и что же ему, шепелявому, только в своей деревне и доказывать правильность своей речи, не вылазить из деревни никуда.
А что произошло с советским диктором Левитаном при его прибытии в Москву с деревенской шепелявостью? А так и пришлось заняться исправлением дефектов дикции. Чтобы потом своей чистой русской речью изводить геббельсовскую пропаганду. Но нас сейчас интересует, как возникают деревенские наречия, типа суржиков.
А с помощью извне. Надо же, записывали ляхи русские словечки, а смысла их не только не знали, но и сами словам смысл выдумывали. Вернёмся к слогану «москаляку на гиляку». Что за суффикс приставлен к слову москаль?
А «москаляк», что означает раболепствующее преклонение перед барином. Так вот к чему призывает этот слоган, к преклонению перед московскими барами. Да ладно, что, своих бар не хотят почитать? Так своим барам того и надо, чтобы обращались с ненавистью к чужим барам, а на своих бар не обращали внимания.
Так почему А. Пушкин не записывал балачку, а ляхи старательно записывали? А он не сталкивался ни единого разу с этими оборотами речи, только чистую русскую речь записывал. Так что, теперь чистую русскую речь повадились переводить на бессмысленную шепелявость в стихах А.
Да всегда, пожалуйста, говорили же раньше бары по-французски, мода такая была, так и сейчас шепелявость в моде. Вот и требуют шепелявые деревенщины подобострастно «больших москалей усадить на корабли». Мол, де большому кораблю де большое плавание… Хотели вроде как иначе…А почему? А потому, что украинский язык насильственно насаждался самими пришедшими к власти большевиками.
А для чего? Перво-наперво необходимо было ликвидировать всякое упоминание о русско-язычном казачестве во всех областях России. Всех же сразу как-то неудобно сослать в Сибирь? Вот и получили все казаки начальное образование в школах на «украинском языке», написанным «от души» маргиналами-ляхами.
А теперь про репрессированное казачество. Их дети помнили, как государство обобрало и уморило их родителей, а потом проявило свою заботу о сиротах, вырастив их в детских домах. Где им пришлось изучать чистый русский язык от А. Это поколение легко получало высшее образование и становилось русскими, москалями, колорадами, кацапами и всем прочим образованным населением СССР, которое сейчас так ненавистно недообразованцам всех мастей.
И не только сейчас, процесс успешно был уже развит в СССР, как признак украинизации русского населения. Спросили хохла, что лучше быть бедным и больным, или богатым и здоровым? Ответил хохол, что лучше быть бедным и больным, лишь бы вам всем ещё хуже стало. И это начало восьмидесятых, время развитого социализма!
И тогда мне так ответил склизкий лейтенант украинского КГБ. А что происходит сейчас, после того, как три сепаратиста поделили между новым нарождающимся барством единый сто лет назад народ на новое недобразованное крепостничество? Так барство и будет стремиться стравливать недообразованцев между собой, выдумав им новые нации. Тем более, что процесс этот уходит корнями в кайзеровскую и царскую Россию.
Что происходило при отмене крепостного права в России? А тогда как барство взбесилось перед страхом потерять все свои привилегии? Надо же, поколения всех своих привилегированных предков, что-ли, псу под хвост? Барство привыкло не только к слугам, но и не желало учиться никаким профессиям, только к воинской службе на парадах, в красивых мундирах на балах грассировать перед такими же флиртующими дамами.
Вообще мы живем в историческое время,когда расставляются все точки над "i". Кто будет с Россией,того ждет достойное будущее,а кто отправиться в плавание с партнерами из западного мира,те далеко не уплывут. При этом все наши телеведущие и журналисты называли сторонников майдана фашистами, однако никто из них не удосужился перевести на русский язык этот лозунг демократической, в глазах Запада, революции. Многие жители России думают, наверное, это что-то вроде речёвки футбольных фанатов типа «Спартак — чемпион!
Отнюдь нет. Для несведущих в украинском языке перевожу: «Москаля - на сук! Кто и этого не понял, поясняю: «Русского — на виселицу! Такие вот лозунги и придали смелости русским жителям Крыма, которые, не дожидаясь его претворения украинскими националистами в жизнь, приняли свое историческое решение о воссоединении с Россией.
Вот почему русскоязычные жители Востока и Юга Украины изо всех сил пытаются привлечь внимание мировой общественности к своей незавидной судьбе и отсутствию у них будущего на Украине. Нового холокоста ждать никто не хочет. А в Европе, ссылаясь на косовский прецедент, успокаивают украинских русских: «Ведь, ничего ещё не случилось, а вот произойдет — тогда и защитим». Вот так защитники майдана определяют будущее русских людей, проживающих на родной для них земле Украине, да и не только там, но и в России.
Их покровители в США и на Западе, конечно, не замечают подобной «мелочи», их ведь это не касается. Но помнится, что американская фемида несколько лет тому назад засадила в тюрьму на 25 лет некоего русского гражданина Бута не только за то, что он якобы намеревался нанести какой-то мифологический ущерб США, но и за то, что он очень негативно отзывался об этом «оплоте демократии» и оскорблял национальные чувства американцев. Заметьте, Бут осужден только за высказанные по телефону американскому агенту намерения что-то совершить, а не за какие-нибудь конкретные деяния, как это предусмотрено уголовным правом и международным законодательством. Вот они двойные стандарты в действии.
А какова же обстановка на Украине, что же так тревожит её русское население? Одну бытовую сценку из современной действительности рассказали по телефону моему знакомому украинцу его родственники из Львова. Они сидели как-то в кафе в тихом районе города. Вдруг в кафе вошли трое вооруженных «хлопцев» с белыми повязками на рукаве и спрашивают: « Москали, жидовня, коммуняки есть?
Онемевшие от изумления посетители молчали. Родственники моего знакомого рассказывали, что если бы не автоматы Калашникова на плечах этих представителей новой власти, то можно было бы подумать, что их на машине времени переместили в 40-е годы, во времена фашистской оккупации. Вот такие условия жизни приготовила судьба для русского населения Украины. Сразу подумалось, туда бы в это кафе в тот момент переместить наших «защитников майдана», организовавших недавно демонстрацию в Москве в поддержку новой власти на Украине.
Особенно эффектно было бы присутствие там господина Немцова, который, как представляется, по всем трем параметрам, высказанными «хлопцами», подходит для «профилактической беседы» с ними. В действиях украинских националистов и их руководителей, организовавших майдан, в принципе нет ничего удивительного все это уже было , если бы не их дикая и патологическая ненависть к русскому народу и «москалям» вообще. Понятно, что для сплочения своих рядов им нужен враг, как внешний, так и внутренний, на который можно «списать» все просчеты и провалы национальной политики. За 23 года самостийности Украины ситуация в экономике и социальной сфере становится все хуже.
Объяснить такое положение дел украинскому народу политики не в состоянии вот и сделали ставку на пещерный национализм и антирусизм. Многие политологи видят объяснение этому дикому явлению в синдроме предателей, которые с целью оправдания своих неблаговидных поступков культивирует у себя предавший. А лидеры украинцев за длительный исторический период не раз предавали Русь Россию. Достаточно вспомнить принятие унии с католической церковью, предательство гетмана Мазепы, Петлюры в начале XX века, действия Бандеры и Шухевича во время и после Великой отечественной войны.
Характерно, что именно эти предатели украинского и русского народов стали героями современных националистов на Украине, их образы активно культивируются в украинском обществе с детства. Обращает на себя внимание активное участие в оболванивании украинской молодежи священнослужителей греко-католической церкви в том числе и на майдане , а, следовательно, и скрытую поддержку событиям на Украине католической церкви. Это попытка реванша в отношении активных действий русской православной церкви в этой стране в последние годы. Как долго будет продолжаться период майданной революции сказать сложно.
Ясно одно — русский народ, да и другие не титульные нации, на Украине находятся в смертельной опасности. Их спасение - в их руках и активных действиях на украинской политической арене. Отсидеться на кухне не удастся никому. Их там всего на все около 2 тысяч.
Земледелием они никогда не занимались, а кормились и кормятся охотой и рыболовством; живут в шалашах и землянках. Ни гиляки, ни айно не крещены, живут бедно и грязно; но это очень добрые, правдивые и честные люди. Круглолицый гиляк со своей бородкой и собранной на затылке косичкой смахивает на причетника дедовских времен. Они искуснее русских умеют строить землянки - и суше, и теплее; но чужие выдумки принимают с трудом.
Они, к несчастью, сойдут с исторической сцены. Политик должен быть вровень с будущим. Им казалось, что "москаляку на гиляку" - это так просто шуточка, а оказалось, что нет. Да, Майдан абсолютно правильно выступил против воровской власти Януковича. Но делать сейчас вид, что тысячи уродов с битами, которые рады трагедии, не фашисты - преступная глупость. Я человек демократический убеждений. И я верю, что если мы хотим идти вперед, то нам необходимы новые, харизматичные, сильные либеральные лидеры, способные говорить не только с "садовым кольцом". Сегодняшних же больше нет.
Они, наверное, хорошие и симпатичные люди, близкие по духу, но они не могут и не должны вести за собой людей с определенным набором ценностей, важнейших ценностей, которые так не любят многие из наших мракобесныx начальников. К сожалению. Когда гибнут сотни людей, пора замолчать, перевести дыхание и понять, что тьма не возникает на пустом месте. И фашистов оправдывать нельзя. И еще: большинство моих прекрасных украинских друзей поддерживало Майдан. Это их страна. Их право. Их жизнь.