Ярáнга – переносное жилище некоторых народов северо-востока Сибири: чукчей, коряков, эвенов, юкагиров. Чум представляет собой универсальное жилище кочевых народов Севера, занимающихся оленеводством – ненцев, хантов, коми и энцев. Самыми известными жилищами народов севера являются чум, балаган, яранга, иглу и юрта. Жилища народов Севера, народностей Западной и Восточной Сибири весьма разнообразны, к ним относятся такое жильё как землянка, шалаш, чум, ураса, юрта или кибитка, земляной дом, фанза, сруб и другая обитель. Уникальные видео о Крайнем Севере, Арктике и нашем доме, планете "Земля".
Яранга - традиционное жилище чукотских оленеводов (22 фото)
Яранга Основным типом жилища северо-восточных палеоазиатских народов (чукчей, коряков и эскимосов) являлась яранга — переносная у оленных коряков и чукчей и стационарная у азиатских эскимосов и приморских чукчей. имеющей в основании круг- стенки и конической крыши из шестов, покрытых оленьими шкурами (яранга). традиционный вид деятельности, связанный с образом жизни северных народов. Чум - жилище кочевых народов, занимающихся оленеводством. Это переносное жилище народов Северо-Восточной Европы (саами, ненцы) и Сибири (эвенки, манси, северные якуты, ороки, мганасаны, тувинцы-тоджинцы и др.). традиционное переносное жилище купольной формы высотой от 3,5 до 4,7 метра и диаметром от 5,5 до 8,5 метров. Жилище кочевых народов России! Как устроено традиционное жилище у кочевых народов Чукотки?
Профилактика Чумы:
- Чум – незаменимое переносное жилище тундровых кочевников.
- Значение слова «яранга»
- 2. Чум – традиционное мобильное жилище северных народов
- Традиционное жилье народов Крайнего Севера стало предметом роскоши
Пока все в чуме
Внешний слой покрывают зимними нюками шерстью наружу, а внутренний — летними, шерстью внутрь. Если бережно относится к ним: вовремя менять летом на брезент или сукно, просушивать, беречь от наледи и так далее, то они служат до 30 лет и больше. Наша община давно производит готовые чумы для сеяхинских оленеводов, так как сшить хороший нюк может не каждая семья. А их надо четыре — то есть легко посчитать, что стоимость зимнего чума превышает миллион рублей. Прибавьте к этому чугунную печь, шесты и доски, а также материал для летних накидок, то цена приблизится к 1,5 миллиона рублей. Из чего шьют летние нюки Нюки для лета обычно шьют из брезента или шинельного сукна. Как правило, для одного чума требуется две таких накидки и около 50 метров материала. Сейчас, по словам оленеводов, один брезентовый нюк стоит 25 тысяч рублей, из сукна — 45 тысяч рублей. Сколько нужно шестов и досок для чума Что касается шестов, то для просторного чума их нужно 60 штук — по тридцать с каждой половины. Изготавливают эти крепления обычно из сосны или березы. Срок службы их гораздо меньше, чем у нюков, но и обходятся они значительно дешевле.
Установка чума начинается с шестов.
Врангель , проехавший на собаках от м. Шелагского до Колючинской губы, видел лишь развалины старых землянок, но нигде не говорит о том, что чукчи живут в них.
Оленные чукчи жили в ярангах и зимой, и летом. Отличие их заключалось лишь в качестве шкур, из которых были сделаны покрышка и полог. Такие яранги вмещают по несколько пологов из оленьих шкур и имеют поэтому значительные размеры" Архив МАЭ.
Общинные яранги оленных чукчей бытовали кое-где и в первой четверти XIX в. К 40-м и 50-м годам XIX в. В этой связи коллективное жилище утратило свое значение.
В книге З. Соколовой "Жилище народов Сибири Опыт типологии " дается подробное описание устройства чукотской яранги: " яран. У оленеводов она была переносной, у морских зверобоев - стационарной.
Каркас яранги состоит из вертикальных шестов, поставленных по кругу. В переносной яранге эти шесты стоят в виде треног, связанных ремнями, в стационарной они чередуются по одиночке, либо соединены парами диагональными перекладинами. Верхние части вертикальных жердей или треног соединены вертикальными жердями, образующими обруч, к которому прикреплены жерди конического покрытия, перекрещивающиеся вершинами друг с другом и опирающиеся в стационарном жилище на центральную опорную с перекладиной наверху жердь или на три шеста в виде треноги три шеста, соединенные вершинами.
Жерди конического покрытия иногда скрепляют изнутри обручем, покрывают наклонными шестами. В некоторых ярангах вершина несколько смещена от центра к северу... Поверх каркаса яранга покрывается покрышками из оленьих или моржовых шкур, летом - брезентом, Снаружи ярангу от ветра обвязывают ремнями, к которым прикрепляют камни.
Нижнюю часть остова стационарной яранги в основании и вход приморские чукчи обкладывают дерном или камнями в виде низкой стенки. Входное отверстие закрыто куском кожи или дощатой дверью только во время буранов. Внутренее пространство делится на отдельные помещения для брачных пар или родителей и детей тремя-четырьмя меховыми пологами в виде прямоугольного ящика , отапливаемыми каменными лампами с тюленьим жиром жирники.
Пологи привязывают с помощью шестов к горизонтальной жерди у задней стены жилища. В полог вползают, приподнимая его переднюю стену. Вдовин, Е.
Составленный из них круг, меньший по диаметру, чем основание, укреплял каркас яранги в средщней ее части. В верху, ближе к дымовому отверстию, еще один ряд перечных перекладин. Деревянный остов яранги покрывали мехом наружу шкурами оленей, сшитыми обычно в 2 полотнища.
Края шкур накладывали один на другой и скрепляли пришитыми к ним ремнями. Для 2 половин наружного покрытия требовалось около 40 - 50 больших оленьих шкур. В ярангу входили между 2 половин покрытия, откидывая в стороны их края.
Для зимы использовали новые покрытия, для лета - бывшие в употреблении в минувшем году. Зимой, в периоды частых перекочевок, полог делали из самых толстых шкур мехом внутрь. Пастухи, перегонявшие стадо на нов.
Очаг находился в центре яранги, под дымовым отверстием. Напротив входа, у задней стены, устанавливали спальное помещение - полог - в виде параллелепипеда, сшитого из шкур. Чукотские оленеводы проживают не в чумах, а в более сложных мобильных жилищах, которые называются ярангами.
Далее предлагаем познакомиться с основами строительства и устройством этого традиционного жилища, которое оленеводы-чукчи продолжают строить и в наши дни. Без оленя не будет яранги - это аксиома верна в прямом и переносном смыслах. Во- первых, потому что нужен материал для "строительства" - оленьи шкуры.
Во-вторых, без оленей, такой дом не нужен. Яранга - мобильное переносное жилище оленеводов необходимая для территории, где отсутствует строевой лес, но есть необходимость в постоянной перекочёвке за оленьим стадом. Чтобы построить ярангу нужны жерди.
Лучше всего берёзовые. Берёзы на Чукотке, как ни странным это может показаться некоторым, растут. В континентальной части по берегам рек.
Ограниченный ареал их распространения явился причиной появления такого понятия как "дефицит". Жерди берегли, их передавали и до сих пор передают по наследству. Некоторым яранговым жердям в чукотской тундре больше ста лет.
Стойбище Каркас яранги подготовленный для съёмок фильма "Территория" Отличие яранги от чума в сложности её конструкции. Это как аэробус и кукурузник. Чум - это шалаш, вертикально стоящие жерди, которого покрывают водонепроницаемым материалом береста, шкуры и т.
Устройство яранги значительно сложнее. Натягивание покрышки рэтэма на каркас яранги Строительство яранги начинается с определения сторон света. Это важно, потому что вход всегда должен быть на востоке.
Вначале ставят три длинных шеста как и при строительстве чума. Затем, вокруг этих шестов устанавливают небольшие деревянные треноги, которые скрепляют между собой горизонтальными шестами. От треног к вершине яранги идут жерди второго яруса.
Все жерди скрепляются друг с дургом при помощи верёвок или ремней из оленьей кожи. После установки каркаса натягивают покрышку рэтэм из шкур. Через верхние жерди перекидывается несколько верёвок, которые привязываются к покрышке-тенту и при помощи элементарных законов физики и команды "иии, раз", только в чукотском исполнении, покрышку надевают на каркас.
Чтобы покрышку не сдуло во время пурги её края обкладывают камнями. Камни, также привешивают на верёвках к стойкам треноги. В качестве анти-паруса используют также жерди и доски, которые привязываются с внешней стороны яранги.
Такое жилище представляло собой шалаш куполообразной или конусной формы, высотой до трёх метров, хотя встречались и большие вигвамы, где одновременно могло проживать несколько семей. Форма таких жилищ максимально проста и продиктована погодными и природными условиями местности: ветер, снег, заморозки. Важно было использовать максимально распространенные материалы, не создающие сложностей при сборке. Зачастую каркас такого жилища просто бросали при необходимости перемещения стойбища. В настоящее время вигвамы чаще используются как атрибуты для традиционных обрядов.
Само же название часто используют в отношении иных жилищ конической и куполообразной формы, а также более простых шалашей индейцев из различных регионов Северной Америки, хотя все эти жилища имеют свои национальные названия. Наиболее яркий пример это типи индейцев Великих равнин. Что такое типи? Именно типи стал символом жилища индейцев, именно его схематичное изображение использовал пёс Шарик из всем известной деревни. Само слово «типи» на языке одного из народов Северной Америки означает любое жилище, но в обиход типи вошли именно как традиционное жильё кочевых индейцев Великих равнин.
В переводе с ненецкого слово «чум» означает «очаг». Только женщина могла прикасаться к очагу в чуме, собирать и колоть дрова. Она разжигала огонь, говорила с ним, гадала по треску дров, дыму, силе и цвету пламени. Костер разводили внутри чума на земле или на снегу. Строительство чума тоже было женской работой, отсюда народная присказка: «Неженатый ненец, даже имеющий достаточное количество оленей, но ни одной женщины в семье, не может кочевать, так как некому поставить чум». Чум прост в конструкции и хорошо приспособлен для кочевого образа жизни.
Форма поиска
- «Чумовой» быт. Почему коренные жители Севера не хотят уезжать из тундры
- Похожие вопросы в кроссвордах и сканвордах
- Чум-трансформер
- Рекомендуем
- Жилище на Севере, 6 букв, первая буква Я — кроссворды и сканворды
- Национальное жилище — ЧУМ
Национальные дома народов Севера: чум, яранга и иглу
Но это только зимой, а летом и так тепло. Чукотская яранга как многовековой символ непременно участвует во всех современных праздниках, проводимых на Чукотке. Яранги устанавливают на площадях, даже клубных фойе, устанавливают зимой и летом. В них женщины готовят оленину и чай, и угощают традиционными блюдами гостей. Яяранга, как и олень, давно стала символом Чукотки.
Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Индеанисты называют это сооружение вигвам. Тут возникает любопытный вопрос о том, насколько чум характерен для Арктики. В первую очередь, материал: прямые деревянные шесты должны быть не меньше пяти метров длиной по теореме Пифагора , чтобы в зимнем чуме с очагом в центре можно было спать по обе стороны от очага. Для чума симметрия внутреннего пространства почти не имеет исключений. Это возможно при постоянной связи с лесной зоной. Ненцы, когда-то вышедшие из лесов, и их соседи по тундре решили этот вопрос, став кочевниками-оленеводами с самой высокой скоростью сезонных перемещений, поэтому зиму большинство из них проводит в лесу. В Сибири чумом пользовались многие лесные народы, в первую очередь, оленные кочевники-тунгусы эвенки и эвены. У ненцев и эвенков героический фольклор обычно отражает взаимную неприязнь что часто случается у таёжников с тундровиками. Однако, при том что их языки не родственные, обнаруживается, что священный шест у тех и у других называется похоже: у ненцев — симзы, у эвенков — симка. Это единственный шест, который находится внутри жилища и представляет собой одну из опор очажной треноги две другие — это шесты дверного проёма. Впрочем, чум встречается и дальше на юге — у народов Алтая и Саян родственных тем же ненцам , тоже таёжных, например, тувинцев-тоджинцев. Так что чум возник не как жилище народов Севера, но на примере ненцев обнаружил свою удивительную приспособляемость к арктическому климату. Одна из его «арктических» особенностей в зимнее время — это двойной слой покрышек из оленьих шкур — как и в одежде: внутренний мехом внутрь, внешний — мехом наружу. Другое универсальное качество чума — это его способность собираться по обстоятельствам: если семья бедная, то у неё может недоставать шестов и покрышек, но при объединении двух таких семей получается полноценное жилище. Устройство чума: а — очажный лист железа; б — доски пола; в — спальные циновки; г — два опорных шеста; д — очажный шест симзы. Однако на северо-востоке Евразии где, вероятно, и происходил переход в Северную Америку чум не встречается, поскольку там нет столь высоких и прямых деревьев таёжной зоны. Вместо чума местные кочевники — чукчи и коряки -- ставят ярангу: от чума взята конструкция крыши, которая сверху кладётся на большую опорную треногу, а снизу опирается на горизонтальные балки, закреплённые на малых треногах которые образуют стены. Эта конструкция более сложная, но она позволяет устроить больший объём внутреннего пространства по сравнению с чумом и не требует длинных шестов за исключением трёх опорных. К тому же яранга более устойчива, потому что стоит на треногах. Вдобавок с верхушки крыши спускаются ремни, к которым привязаны крупные камни. Другая особенность этого жилища — две или три Т-образных внутренних распорки с перекладинами в виде дуг: они ставятся в центре и выгибают наружу шесты крыши очаг, в отличие от чума, располагается сбоку. Поэтому очертания яранги напоминают каплю или полусферу, и эта конструкция лучше противостоит чудовищным зимним ветрам Чукотки и северной Камчатки. Принцип двойного слоя покрышек для зимнего времени здесь решён совсем иначе: в яранге два пространства — жилое и хозяйственное. Жилое пространство представляет собой спальный полог из толстых оленьих шкур мехом внутрь в виде ящика без нижней плоскости, который подвешивается внутри шатра. Пол сооружается отдельно: это ветки тальника, покрытые шкурами. Отапливается полог жировой лампой и теплом человеческих тел. В течение ночи он впитывает в себя влажные испарения и утром снимается, чтобы промёрзнуть на морозе. После этого иней на нём выбивают специальными колотушками, и дальше он снова готов к употреблению. Работа нелёгкая, но необходимая: если полог не выбить, то на следующую ночь с него начнёт капать влага.
Пол под пологом застилали ветками ивы или кедровника и оленьими шкурами. Преобладающим типом жилища у оседлых коряков была полуземлянка длиной до 15, шириной до 12 и высотой до 7 метров, при сооружении которой в круглую яму глубиной от одного до полутора метров вкапывали восемь вертикальных столбов по окружности и четыре в центре. Между наружными столбами вбивали по два ряда бревен, расколотых вдоль и образующих стены жилища. Их скрепляли наверху поперечными балками. От квадратной рамы, соединяющей четыре центральных столба и образующей верхний вход и дымовое отверстие, к верхним поперечным балкам стен шли плахи восьмискатной крыши. Для защиты от снежных заносов коряки западного побережья сооружали вокруг отверстия воронкообразный раструб из жердей и плах, а коряки восточного побережья — заслон из прутьев или циновок. К одной из стен, обращенной к морю, пристраивали углубленный в землю коридор с плоской крышей. Законопаченные сухой травой или мхом стены, крышу и коридор жилища засыпали сверху землей.
Пока все в чуме
имеющей в основании круг - стенки и конической крыши из шестов, покрытых оленьими шкурами. Яранга – совсем иной вид северного жилища, который используют народы Чукотки. 13 июня - 43979122929 - Медиаплатформа МирТесен.
Жилища народов Севера
Это каркасное переносное жилище, состоящее из шестов, брезента или бересты летом и меховых покрышек зимой. ЧУМ — ЧУМ — переносное жилище народов Севера России. Самыми известными жилищами народов севера являются чум, балаган, яранга и иглу. У некоторых народов северо-восточной сибири: переносное жилище с конической крышей 6 букв. Яранга – переносное жилище кочевых чукчей, коряков, эвенков, юкагиров.
Шатер народов Севера - слово из 6 букв
| ПЕРЕНОСНОЕ ЖИЛИЩЕ НЕКОТОРЫХ НАРОДОВ СЕВЕРА. - 6 Букв - Ответ на кроссворд & сканворд | Мобильное жилище кочевников отличается особым температурным режимом: послойное распределение воздушных потоков по внутреннему объему конуса позволяет свести к минимуму зависимость от внешних источников тепла. |
| Чум – традиционное жилище народов Севера | Это Ямал! | Жилища народов севера. Условия сурового северного климата повлияли на особенности национальных сооружений народов, которые проживали в этих условиях. |
| Ответы на сканворд дня из "Одноклассников" номер 22624 | Народы Севера называют традиционное жилище по-разному. |
Шатер народов Севера - слово из 6 букв
Жилища народов севера. Условия сурового северного климата повлияли на особенности национальных сооружений народов, которые проживали в этих условиях. Для того чтобы существовать в комфортных условиях даже в суровом климате севера Сибири, местные коренные народы изобрели несколько тысячелетий назад особый тип жилища — чум. Яранга – переносное жилище кочевых чукчей, коряков, эвенков, юкагиров. Народы Севера любят принимать много гостей, и все они должны уместиться в теплом доме. Жилища народов Севера, народностей Западной и Восточной Сибири весьма разнообразны, к ним относятся такое жильё как землянка, шалаш, чум, ураса, юрта или кибитка, земляной дом, фанза, сруб и другая обитель.
Чум-трансформер
- Произношение слова
- Жилища народов Севера - презентация онлайн
- Погода в доме
- Яранги и дома коренных народов Камчатки