Новости митрополии. Назначение депутата Дениса Монастырского главой МВД Украины свидетельствует об определенных зачистках, которые происходят в рядах киевской власти.
Наша реставрация
Речь шла, в том числе, об утверждении документа "Основные направления миссионерской деятельности РПЦ", о молитвах для домашнего чтения, об использовании в богослужении только богослужебных книг, имеющих гриф Издательского совета РПЦ, о новых богослужебных текстах и акафистах святым, об увековечивании памяти новомучеников, исповедников и всех в годы гонений пострадавших. Отец Георгий напомнил о юбилейных датах 2023 года: 1035-летии Крещения Руси 988 год - 28 июля; 1160-летии возникновения славянской письменности День православной книги - 14 марта, День славянской письменности - 24 мая ; 120-летии прославления преподобного Серафима Саровского; 550-летии Псково-Печерского монастыря. Протоиерей Георгий Лаврушин как директор ЦДКиО отметил, что нужно активизировать работу на приходах по подготовке к пасхальным конкурсу и фестивалю "Радость Светлой Пасхи". Отец Георгий также обновил данные по кураторству общеобразовательных учреждений со стороны духовенства и предложил свою помощь в этом вопросе. Помощник благочинного по миссионерской работе диакон Антоний Сацута рассказал о планах создание ролика, посвященного 120-летию прославления преподобного Серафима Саровского.
Идея и информационное наполнение будет осуществляться при поддержке и при участии прихода храма преподобного Серафима Саровского в Старом Петергофе, а техническое обеспечение - силами миссионерского отдела благочиния. Также задуман ролик, посвященный 1035-летию Крещения Руси.
Нам потребуется: 2 л воды, 5-6 средних картофелин, 4 столовых ложки вермишели, одна морковь, одна луковица. Соль, черный перец, лавровый лист. Нарезать кольцами морковь, пассеровать в растительном масле. Луковицу разрезать пополам, и каждую половину нарезать вдоль — перьями. Обжарить вместе с морковью до золотистого цвета.
В кипящую воду опустить нарезанный картофель. Сварить до полуготовности. Опустить обжаренные лук и морковь. Подготовить мелкую лапшу: подсушить на сухой сковородке, чтобы в супе она не разваривалась. Добавить в кастрюлю минут за пять перед готовностью. Вместе с вермишелью опустить соль, перец, лавровый лист. Доваривать на умеренном огне.
Накрыть крышкой, дать постоять 15-20 минут. Котлеты из чечевицы На второе монастырская трапезная рекомендует сытные котлеты без мяса. Нам потребуется: чечевица зеленая — 400 грамм, стакан риса, одна луковица, одна морковка, соль, специи: орегано, паприка можно другие , чеснок — по желанию. Сухари для обсыпки. Лествицы и подручники: как живут старообрядцы в Сибири Для соуса: две луковицы, одна морковь, две столовые ложки томатной пасты, столовая ложка муки, половина столовой ложки сахара. Растительное масло для обжаривания. Сварить в подсоленной воде чечевицу до мягкости 40-50 минут.
Слить воду в чашку, измельчить блендером в пюре. Если нож блендера прокручивает чечевицу с трудом, добавить немного воды, на которой она варилась. В небольшом количестве растительного масла потушить нарезанные лук и морковь.
Что готовят в Великий пост в монастырях? В разных монастырях придерживаются разных правил. Так, устав монастыря на святой горе Афон позволяет по субботам и воскресным дням питаться морепродуктами но не рыбой. Устав Соловецкого монастыря допускает вкушение рыбы каждое воскресенье и в памятные дни почитаемых святых. Приведем монастырские рецепты постных блюд в Великий пост. Чтобы приготовить овощной салат без растительного масла, вам понадобится: 200 г моркови,.
Главные приправы для плова — куркума, зира, барбарис. Остальное — по желанию. Поскольку у нас на приходе много бабушек и пожилых людей, с приправами мы особо не усердствовали. Залили рис в казане процеженным рыбным бульоном, туда отправили пару стручков порезанного жгучего перца обязательно без зерен и штук шесть головок чеснока в кожуре это для гурманов. Чтобы перемешивать плов, вместо черпака у нас было небольшое деревянное весло. Наш звонарь Димитрий держал казан, а я мешал. Под крышкой уже подготовленный рис доходит минут за пятнадцать, впитывая в себя весь бульон и аромат приправ. С огня казан снимали втроем.
В это время наши вернулись со службы. Большого блюда, на которое можно было выложить плов, у нас, конечно, не было, и мы решили раскладывать его сразу по тарелкам.
Леонид Монастырский
В понедельник, среду и пятницу Успенского поста монастырский устав Церкви предписывает питаться сухоядением, то есть соблюдать самый строгий пост, без отваривания пищи; во вторник и четверг — «сварением пищи, но без елея», то есть без масла; по субботним и воскресным дням разрешается вино и елей. В праздник Преображения Господня по церковному Уставу разрешается на трапезе рыба. С этого дня по понедельникам, средам и пятницам в питание обязательно входили плоды нового урожая. Пост духовный тесно соединяется с постом телесным, наподобие того, как душа наша соединяется с телом, проникает его, оживляет и составляет с ним одно целое, как душа и тело составляют одного живого человека. И потому, постясь телесно, в то же время необходимо нам поститься и духовно: «Постящеся, братие, телесне, постимся и духовне, разрешим всяк союз неправды», — заповедует Святая Церковь. В посте телесном на первом плане — воздержание от обильной, вкусной и сладкой пищи; в посте духовном — воздержание от страстных греховных движений, услаждающих наши чувственные наклонности и пороки. Там — оставление пищи скоромной — более питательной и употребление пищи постной — менее питательной; здесь — оставление любимых грехов и прегрешений и упражнение в противоположных им добродетелях. Сущность поста выражена в следующей церковной песне: «Постясь от брашен, душа моя, а от страстей не очищаясь, — напрасно утешаемся неядением: ибо — если пост не принесет тебе исправления, то возненавидена будет от Бога, как фальшивая, и уподобится злым демонам, никогда не ядущим».
Разрешается употребление фруктов и овощей, грибов, маринованных и соленых заготовок из этих продуктов, орехов, каш на воде, киселя, чая, компотов. Во время Великого поста по монастырскому уставу можно добавлять в блюда растительное масло в ограниченном количестве: это разрешается по субботам и воскресеньям. Рыбу можно есть в Вербное воскресенье 28 апреля 2024 года и в Благовещенье 7 апреля. Однако, если праздник Благовещенья выпадает на Страстную субботу, то послабление правил поста отменяется. В Лазареву субботу 27 апреля 2024 года разрешается подавать рыбную икру. По какому распорядку питаются в Великий пост в монастырях? В течение недели монахи едят один раз в день — вечером, по субботам и воскресеньям — два раза в день, в обед и вечером.
Богослужебные песнопения исполнил хор Ильинского кафедрального собора под управлением Марины Куделиной. Проповедь перед причастием произнес насельник Воскресенского Белогорского монастыря иеромонах Сергий Сидельников. По окончании богослужения Преосвященнейший владыка пожелал всем собравшимся крепости духовных и телесных сил в прохождении последних дней Великого поста и обратился к братии и собравшимся со словами назидания о хранении своего сердца и ума в чистоте в преддверии встречи с Воскресшим Христом.
И там все как было, так и осталось. В-третьих, у нас нет или дорого стоят многие растительные пищевые продукты с очень высоким питательным качеством. Самый ценный на планете растительный продукт — это финик. В Греции он, правда, тоже не вызревает, ему холодновато там, но уже в Сирии растет. Зато такие замечательные продукты, как фиги, они же смоквы у нас их называют, на татарский манер, «инжир» , такие, как самые ценные, самые лучшие и необыкновенно питательные бобовые культуры — бобы, фасоль и чечевица — для них не вопрос. Питательнейшая чечевица, если вспомнить Писание, считалась в Риме абсолютно плебейской едой. У нас эти продукты заметно дороже, а некоторые просто не растут. Нам гораздо труднее поддерживать тот уровень, который незатруднителен для жителей Средиземноморья. Даже на побережье Таврии в Крыму у нас холоднее, чем в Элладе, и уже не все растет. Однако при этом мы ухитряемся сохранять в календаре пост, который у греков вообще вышел из употребления. Как это произошло — сказать затруднительно. По всей вероятности, он не был повсеместным, и потому отпал. Это длинный Петров пост. Он отпал, хотя грекам, у которых в это время уже поспели растительные продукты нового урожая, соблюдать июньский пост было бы нетрудно. Соответственно, когда в России Петров пост менее 13 дней он бывает от 8 до 42 дней , то в Греции его нет. Зато его трудно соблюдать русским, которые его усердно сохраняют. Он существует только в нашей Церкви и у тех, кто у нас учился, то есть у более поздних православных. У балканских славян, как и у греков, он вышел из употребления. В дореволюционной России он иначе назывался «голодным постом», потому что к концу весны и началу лета запасы прошлого года подъедались, а новых еще не было. Очень легко, даже безо всякой рыбы, соблюдать двухнедельный Успенский пост. И совершенно в ином положении Петров пост, особенно если учесть, что он представляет собой только дань чести апостолам. Если так уж необходимо сохранять благочестивые воспоминания об апостолах, почему бы не вспомнить, что единственным безгрешным человеком, обладавшим абсолютной личной святостью, была Богоматерь, в честь которой совершается двухнедельный пост. Тогда почему бы не установить однонедельный, фиксированный Петров пост, неделю до дня апостолов Петра и Павла. Нигде нет, а в наших монастырях есть еще один, кроме среды и пятницы, постный день — понедельник, называемый «архангельским». Правда, никто не знает, какой архангел его установил и откуда это взялось. Но мы бедная страна, холодная, так сделаем же себе еще пожестче правило, чем у всех нормальных христиан. Итак, сильное влияние Иерусалимского и Студийского уставов сказалось и на мирских церквях, то есть на приходских храмах, что, вне всякого сомнения, стало определяющим в период, когда мы захлебывались от консерватизма, во второй половине XVI и в начале XVII века, и кончился тот период расколом.
Исполняющим обязанности ректора Пермского Политеха стал Антон Петроченков
Адрес редакции: 125124, РФ, г. Москва, ул. Правды, д. Почта: mosmed m24.
Авторская рубрика Дениса Ахалашвили Плов любят все. Главное для плова — казан. Нам в трапезную Покровского собора в Камышлове однажды благотворители благословили казан на 25 литров. Иногда по праздникам мы готовим в нем плов.
Плов бывает не только мясной, но и постный — с рыбой. Как-то раз в воскресенье мне поручили приготовить для наших прихожан праздничное угощение человек на пятьдесят. Я решил, что это будет монастырский плов, рецепт которого хочу вам рассказать. Этот плов меня научила готовить братия Пафнутьева Боровского монастыря. Там в пост из местного рыболовного хозяйства привозили сазанов, из которых делали фарш, пельмени и разные закуски по праздникам. Мы же поехали в магазин, взяли обычную горбушу, которая продавалась по акции по вполне приемлемой цене.
А Попечительский совет собрал людей доброй воли для помощи в решении внутренних проблем обители. Текущие расходы Лавры — коммунальные платежи, зарплатный фонд для трудящихся в лавках и храмах — во многом обеспечивают средства, которые жертвуют наши паломники. Мы им за это также особенно благодарны. Жить на пожертвования — это обычная для истории монастырей практика. Есть, конечно, и свои производства. У нас хорошо развита келарская служба, золотошвейные и другие мастерские. Постепенно работаем над оптимизацией их работы. Здесь большая благодарность специалистам из Росатома, которые помогают нам осваивать так называемые бережливые технологии философия в менеджменте, смысл которой — создавать большую ценность для потребителя за счет меньших усилий компании. Эти бережливые технологии по большому счету возвращают нас к тому, что хранилось в монастырской традиции, но с большей детализацией. Современное производство более технологично по сравнению с тем, что было в Средние века. Поэтому нам не грех поучиться у светских людей и постараться это передать нашим сотрудникам как особый подход к труду и самой жизни. Для христианина очень важно не только искать возвышенных духовных состояний, которые, по Промыслу, даются человеку Богом нечасто, но и умение продумать свою жизнедеятельность в деталях, не оставляя это просто «на авось». Поэтому хотелось бы спросить про ученое монашество — можно ли выделить его как отдельную категорию в наши дни? Это люди, которые не просто получили образование, но активно участвуют и в преподавании, и в научной деятельности. В Троице-Сергиевой лавре есть братья, которые не преподают, но занимаются научной деятельностью, защищают научные работы. Есть те, кто, будучи насельником Лавры, преподает и занимается разработкой новых учебных курсов. Сейчас ученое монашество несет большую ответственность за то, чтобы сохранить Предание Церкви, выразить его современным языком, помочь воспитать будущих священников, которые поведут десятки, а то и сотни людей, — ведь в нашу информационную эпоху один человек может влиять через интернет на огромную аудиторию. А возможна ли у нас модель институционального ученого монашества, как в Римско-Католической Церкви? Например, монастырь, который занимается исключительно переводами кого-нибудь из святых отцов. Пока это довольно сложно: сейчас, в отличие от 1990-х годов, в монашество приходит немного людей. Случается так, что человек долго учится, становится специалистом в своей области, но потом нужда церковной действительности требует его служения в качестве архиерея или представителя какой-то синодальной структуры, а это сложно совмещать с научной работой хотя некоторым, наиболее талантливым, удается. Такая ситуация связана, на мой взгляд, с тем, что наша Церковь все еще переживает период экстенсивного развития. Если рассмотреть послесоветский период церковной жизни, то первой волной здесь прошло возрождение храмов и монастырей, просвещение народа. Вторая волна — попытка эффективно устроить большие церковные структуры; и монастыри, и благочиния, и епархии сейчас гораздо масштабнее, чем в советское время. Третья волна, я думаю, должна быть ориентирована на внутреннее развитие отдельных монастырей, приходов, учебных заведений и в том числе на развитие богословской науки. Сейчас в проекте разработки находится монашеский устав духовной школы, который рано или поздно, я думаю, усовершенствуется и, даст Бог, реализуется. Тогда возможно будет появление монашеских научных коллективов, члены которых могли бы работать по принципу синергии, когда один плюс один — это уже не два, а больше. Надеюсь, что это, даст Бог, наше будущее. Какие в этом опасности, почему порой происходят обратные вещи — люди, погружаясь в теологию, отпадают от Церкви? Даже среди преподавателей Московской духовной академии можно назвать таких людей. Например, Алексей Иванович Сидоров, Константин Ефимович Скурат были людьми с большим духовным багажом, в чем-то их жизнь даже приближалась к старческому служению. Не говоря уже об их энциклопедической образованности и глубоком проникновении в тайны богословия. Однако и опасности в занятиях богословием есть. Святой Григорий Богослов говорит: «Можно любомудрствовать не всегда, не перед всяким и не всего касаясь, но должно знать: когда, перед кем и сколько». Одно дело — память о Господе, о домостроительстве нашего спасения, соотнесение своей жизни с тем, что говорит Господь. Это задача каждого христианина. Углубляясь же в богословские понятия, не имея при этом достаточно страха Божия и хотя бы некоторой степени духовной чистоты, человек может сильно повредиться. Через гордость ума на нем может сбыться слово апостола Павла: «Знание надмевает, а любовь назидает» 1 Кор.
Протоиерей Георгий Лаврушин как директор ЦДКиО отметил, что нужно активизировать работу на приходах по подготовке к пасхальным конкурсу и фестивалю "Радость Светлой Пасхи". Отец Георгий также обновил данные по кураторству общеобразовательных учреждений со стороны духовенства и предложил свою помощь в этом вопросе. Помощник благочинного по миссионерской работе диакон Антоний Сацута рассказал о планах создание ролика, посвященного 120-летию прославления преподобного Серафима Саровского. Идея и информационное наполнение будет осуществляться при поддержке и при участии прихода храма преподобного Серафима Саровского в Старом Петергофе, а техническое обеспечение - силами миссионерского отдела благочиния. Также задуман ролик, посвященный 1035-летию Крещения Руси. Планируется создание новой рубрики в группе собора "Интересные факты о Библии", которая будет включать различные тематические посты. Будет продолжена работа по раздаче листовок, подготовленных миссионерским отделом епархии, на Пасху и в другие православные праздники.
Епископ Сергий совершил утреню с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского
В жестяных чашах налит монастырский квась. Во время постов монахи питаются, главным образом, овощами и грибами. РИА «Новости». Верующие перед постом часто просят у священнослужителей благословения на то, чтобы соблюдать ограничения не так строго. Креатура Антона Геращенко и волонтер из США глава МВД Денис МонастырскийМВД Украины сейчас возглавляет Денис Монастырский, летом прошлого года сменивший на этом посту. Сегодня Рождественский пост составляет сорок календарных дней и длится с двадцать восьмого ноября по шестое января. Начало поста, как и его конец, несут массу посылов для тех, кто решился его соблюдать. "Первая седмица поста настолько же строгая, как и Страстная: по монастырскому уставу.
Наша реставрация
Источник: "Монастырский вестник". Строгий пост, монастырский устав. Если в субботу по этому уставу будет позволено растительное масло, не сомневайтесь, это будет оливковое первого отжима. Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий). Великий пост. Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты). Монастырское благочиние Новости Отдел по монастырям и монашеству Служение митрополита. В канун Лазаревой субботы митрополит Сергий совершил монашеский постриг. 27 февраля у православных начался Великий пост, который продлится 40 дней и завершится Пасхой. В жестяных чашах налит монастырский квась. Во время постов монахи питаются, главным образом, овощами и грибами.
Епископ Сергий совершил утреню с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского
Новости (current). Сегодня наступил Великий пост – важное время для православных верующих, самый строгий и продолжительный из всех постов в православной традиции. Монастырская Трапеза Соловки. Инокиня под. Монастырский пост 2022. Больше всего от стихии 4 июня пострадал тупик Монастырский в Октябрьском районе Ставрополя. Здесь с 12:00 5 июня введен локальный режим ЧС. За некоторое время до начала Великого поста многие начинают задаваться вопросом, как его проводить и насколько серьезно стоит соблюдать постный. Батончик постный пряничный в шоколадной глазури "Монастырский рецепт" 40г.
Вышел в свет очередной номер журнала «Монастырский вестник»
А мы до вечера разработаем график проведения аварийно-восстановительных работ, определим контрольные точки, проведём расчёты. Выделим деньги на эти цели из резервного фонда города», — рассказал мэр Ставрополя Иван Ульянченко. В настоящее время работники ресурсоснабжающих организаций отрабатывают возможные риски: проверяют состояние столбов и линий электропередачи, сетей водоснабжения и связи. Работать будет и комиссия по оценке ущерба.
Кроме того, он пообещал оказывать посильную помощь «в части противодействия «российской агрессии». Хочу обратиться к сотрудникам правоохранительных органов. Я всех вас уважаю, но буду беспощаден к тем, кто хочет заработать на народе… Большое внимание я планирую сосредоточить на борьбе с организованной преступностью, так называемыми «ворами в законе» и криминальными авторитетами. Именно из-за них совершается значительное количество тяжких и особо тяжких преступлений. Гарантирую, что решения СНБО и президента по санкциям против главарей криминальных группировок будут неукоснительно выполняться в полном объеме», — отметил Монастырский. Напомним, 13 июля подал в отставку с поста министра внутренних дел Арсен Аваков. В руководстве ведомства пояснили, что об этом попросил Авакова лично Владимир Зеленский.
Президиум собрания возглавили митрополит Воскресенский Дионисий, управляющий делами Московской Патриархии, и митрополит Каширский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству. Заседание было посвящено итогам работы за прошедший год и основным направлениям деятельности Синодального отдела.
За богослужением молились заместители главы МЧС России Антон Герасимов, Валентина Антропова, Алексей Серко и Анатолий Супруновский, руководители структурных подразделений центрального аппарата, родственники и семьи погибших спасателей и пожарных, а также ликвидаторов.
Выберите суд:
- Популярное
- Московский пост
- Ученики Новопетровской школы-интернат в нашем храме
- Вышел в свет очередной номер журнала «Монастырский вестник»