Пророк Мухаммед в своем пророчестве сообщил о технологических достижениях в области земледелия. Когда найден был приют для Мухаммеда в доме Мутема ибн Ади, одного из его последователей, пророк отважился вернуться в Мекку. В ночь с 26 на 27 число месяца Раджаб мусульмане ожидают особой благословенной ночи — Лейлят-аль-Мирадж. В этом сне он видел все картины мираджа: небеса, рай, общение с пророками и т.д. И к этим рассказам в последующем под влиянием иудаизма и других религий постепенно были добавлены мусульманами идеи о вознесении.
Исра и мирадж: что надо делать в ночь Хиджры
В Коране чудесному вознесению Пророка Мухаммеда (ночи Мирадж) посвящена сура "Аль-Исра". Исра и Мирадж – это ночное путешествие пророка Мухаммеда из Мекки в Иерусалим и вознесение на небеса. Мирадж ночь Вознесения пророка Мухаммеда. Нагнувшись, очень осторожно, поцеловал стопу Пророка Аллаhа (с.т.а.в.) и этим разбудил его. Оба считаются шахабами или "Сподвижниками Пророка", но были маленькими мальчиками во время путешествия Мухаммеда в Мирадж.[8].
Ночь Мирадж (Небошествие пророка)
Как отмечают в Совете муфтиев России, хотя эта дата 26-27 Раджаба является приблизительной, в этот день после обязательного ночного намаза — молитвы, принято совершать специальный намаз в честь этого события. Согласно мусульманскому преданию, в одну из ночей к пророку Мухаммеду явился архангел Джабраил Гавриил. Они вместе сели верхом на белое верховое животное по имени Бурак его изображают в виде коня и из мекканской мечети были перенесены в Хеврон и Вифлеем, а затем в Иерусалим.
Ничего плохого, если в эту же ночь вы будете учиться читать его в оригинале. Следует покаяться в своих грехах. Мусульмане верят, что в эту, как и в другие священные ночи года, Аллах слышит людей особенно хорошо. Следует забыть обиды, будет очень неплохо позвонить тем людям, которых вы обидели, и попросить у них прощения. Самому тоже следует простить обиды, поняв, насколько не важны они по сравнению со всей жизнью. Следует читать молитвы за близких, родных и друзей. Следует давать милостыню тем, кто попал в трудную жизненную ситуацию.
А в день, предшествующий Ночи Мирадж, неплохо было бы посетить своих родственников и поздравить их с наступлением праздника. Ни в коем случае нельзя пить алкоголь, ведь именно в эту ночь пророк Мухаммед отказался от вина в пользу молока.
Выдержать всё это совсем нелегко и возможно только тогда, если крепко уверен в своей правоте, величии своей цели. Чтобы поддержать почтенного Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, в самый трудный период его жизни, Всевышний решил показать ему, насколько высоки его слава, честь и достоинство, чтобы он понял, что все грехи его уммы - это ничто по сравнению с милосердием Аллаха, и чтобы его благородное сердце успокоилось, избавившись от страданий. Это означает, что Всевышний одарил Своего любимца столькими благами, возвысил его имя, вручил ему Знамя Славы Лива-и Хамд , дал такие блага, как райский водоем аль-Каусар и великое заступничество шафаат-и кубра. Он первым восстанет из могилы, войдет в рай раньше всех пророков и посланников.
Аллах возвысил его еще столькими дарами и милостями. В мире так принято, что если падишах подарит кому-то одеяние, тот очень обрадуется этому, поскольку благодаря этому он обретет почет и уважение. Однако в этом случае, все вещи обрели достоинство благодаря Хабибуллаху. Это они гордятся принадлежностью почтенному Пророку, мир ему, а не он гордится обладанием ими. В ночь мираджа Всевышний доставил Своего любимца на небеса, чтобы весь мир оказался под его благословенными ногами, чтобы он увидел их ничтожество перед своим высоким достоинством. Не случайно он заявил: «Я не стану гордиться всем этим, поскольку малый гордится великим».
Когда Посланник оказался на расстоянии двух луков каба кавсайн от Всевышнего, весь мир был показан ему подобным горсти земли под его ногами. И было сказано: «Твоя умма вместе со всеми грехами находится в горсти земли под твоими стопами. Чего б ты ни пожелал, всё будет дано. Будь спокоен. Много или мало тебе придется просить, в этом деле для тебя нет затруднений». На каждом из этих мест он пребывал по тысяче лет, после чего завершилось установление его тесной связи с Всевышним.
Позже, когда этот чистый дух вошел в тело, он стал скучать по своей старой родине, сильно страдал. Также и птица, которую поймали в цветущем саду и посадили в клетку, станет биться о прутья, желая улететь в родные места. Благородный дух просился в первоначальное место своего пребывания. Однако дух нельзя доставить без тела, в котором он находится.
Чудо вознесения пророка Мухаммеда на небеса - "Мирадж" Поговорим об исламе - 19 24 мая 2020 09:55 «Мирадж» в исламе означает ночное путешествие пророка Мухаммеда в Иерусалим и его вознесение на небеса, с последующим появлением Мухаммеда перед Аллахом. Это событие называется в Коране «мирадж», что означает «вознесение», и «исра», что означает ночное путешествие. О Мирадже повествуется в Коране и в сборниках хадисов.
Согласно исламским источникам, перед пророком Мухаммедом на 27-ю ночь месяца Реджеп в 11-й год пророчества явился ангел Джебраил, который пригласил его совершить путешествие из мечети Месджит —и-Харам в Мекке в мечеть Месджит-аль-Акса в Иерусалиме, а оттуда вознестись на небо и предстать в потустороннем мире перед великим Аллахом. Мусульмане каждый год отмечают ночь Мирадж Кандили как одну из священных и благословенных ночей, когда благость достигает своего пика. Мирадж, который находится за пределами понимания человека, являет собой одно из самых мистических событий из жизни Мухаммеда. Великий Аллах разрешил пророку Мухаммеду совершить это чудесное путешествие для того, чтобы явить ему свою силу и милость, и сделать так, чтобы он продолжал свою почетную миссию в ходе служения Аллаху и уверовал еще больше. Ведь, истинно, Он слышит всё и зрит во вся. Исламские источники рассказывают, что данное событие произошло в период, когда пророк Мухаммед изрядно устал от давления мюшриков вероотступников , а также пережил одну за другой смерть двух своих самых близких человек — супруги Хатидже и дяди по отцовской линии Абу Талиба. Мухаммед буквально задыхался в Мекке, и Джебраил приготовил его к путешествию.
Мусульмане отмечают Ночь Мирадж - вознесение пророка Мухамеда
Раскаяние должно быть искренним не просто неосознанное произнесение Астагфируллах и сопровождаться глубоким самоанализом, пересмотром своей позиции и поведения в различных жизненных ситуациях. Эта ночь предоставляет возможность заслужить прощение Господа и получить толчок для достижения новых вершин духовного совершенства. В этот день постарайтесь мотивировать себя на совершение большего числа благих дел, а также заняться самоанализом, чтобы исправить свои ошибки и недочеты. Ночь Мирадж в Исламе Мирадж — это вознесение пророка Мухаммада мир ему на небо. Обе эти поездки, совершенные в одну ночь, стали называться Миградж.
Вера в это чудесное перенесение пророка, является неотъемлемой частью мусульманского вероубеждения. Большинство ученых считают, что перенесение пророка в Иерусалим и вознесение на небеса произошли не на духовном плане, а на самом деле. На небесах он встречался с пророками, видел Рай, Ад, Сидратуль-Мунтаху, ангелов и многое другое, чего раньше никто не видел.
По мнению богословов, он посетил Медину и родину пророка Исы, которого ассоциируют с Иисусом Христом. Прибыв в город Иерусалим, Мухаммед встретился с другими пророками и вместе они совершили намаз. После этого Джибриль предложил Мухаммеду испить из чаши: в одной было молоко, в другой — вино. Обещая пророку, что он может выбрать любую из них, Джибриль удивился, когда Мухаммед выбрал чашу с молоком, отказываясь от алкоголя. В знак благосклонности, Джибриль взял Мухаммеда с собой на небо.
Мухаммед посетил семь небес Рая, где встретился с другими пророками. Видел Мухаммед и Аллаха, который приказал ему выполнять намаз пятьдесят раз в день. Пророк принял это условие и вернулся на землю. По пути он встретил Мусу, который попросил молить Аллаха о снижении этого числа. Аллах смилостивился и разрешил читать пять намазов в день, получая за каждый десятикратную благодать.
Всевышний Аллах не отпустил без награды Своего любимца, представшего перед Ним во время мираджа, и удостоил его некоторых даров. Пятидесятикратный намаз был принят как пятикратный, но приравнен по ценности к пятидесятикратному. Последние два аята суры Бакара были ниспосланы в это же время. Кроме того, была получена благая весть о помиловании тех грешников из уммы Пророка, кто отвергал многобожие. С другой стороны, некоторые видения рая и ада были использованы в целях воспитания мусульман. Например, Пророк во время мираджа видел сборище людей, царапающих медными ногтями свои лица и груди. На вопрос о том, кто эти люди, ему ответили: «Это те, что сплетничали, осуждая людей, и покушались на их честь». Увидев людей с животами, набитыми змеями, опухшими до размеров их жилищ, Пророк спросил, кто они, и в ответ услышал, что это — ростовщики. Возвратившись из чудесного путешествия, Посланник Аллаха разбудил семью двоюродной сестры Умму Хани и совершил с ними утренний намаз. Затем он начал рассказ о произошедшем. Посланник Аллаха, подчеркивая значение времени и места, объяснял изумленной Умму Хани то, что это не рядовое событие, и продолжил: «Как тебе известно, я совершил здесь ночной намаз, затем отправился в Байт аль-Макдис и совершил намаз там. После этого, как видишь, мы все вместе совершили утренний намаз». Эти слова Пророка, приведшие в изумление Умму Хани, на самом деле, были передачей в ином виде первого аята суры Исра: «Да восславится Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из мечети аль-Харам в мечеть аль-Акса, окрестности которой Мы благословили». После этого Пророк встал, чтобы покинуть дом Умму Хани. Однако Умму Хани, схватив его за край плаща, в тревоге за него не позволила уйти: «О, Посланник Аллаха! Не сообщай об этом своему племени; они оболгут тебя и причинят страдания». Пророк, будучи обязанным сообщать откровения Господа, не скрывая ничего ни при каких обстоятельствах, выслушал Умму Хани и покинул дом со словами: «Клянусь Аллахом, я сообщу новость». Встревоженная Умму Хани отправила за ним свою служанку-эфиопку, чтобы та проследила за ходом событий. После разговора с Умму Хани Пророк присел в уединении, размышляя о том, что люди могут объявить его лжецом. Тут к нему подошел враг Аллаха Абу Джахиль и в насмешливой форме спросил: «Есть что-то новое? Проявив любопытство, Абу Джахиль продолжил разговор: «Что же? На вопрос Абу Джахиля: «Куда? На что Посланник Аллаха ответил: «Да». Абу Джахиль, сразу не опровергая Пророка, тоном нашедшего то, что искал, спросил: «Если я позову народ, ты расскажешь им то же, что и мне? Этот ответ очень обрадовал Абу Джахиля, ибо они неоднократно вытворяли такие проделки с Мухаммадом и называли его одержимым. Язычники утверждали, что он колдун и обученный безумец. Они даже рассуждали между собой, говоря: «Неужели мы откажемся от наших божеств ради одержимого поэта? Ваш товарищ не является бесноватым. Абу Джахиль, глава многобожников, начал призывать с радостью человека, нашедшего, наконец, зацепку: «Собирайтесь, о, сыны Кааба б. Люди собрались и, придя к месту, где находился Пророк, расселись рядом с ним. Абу Джахиль начал говорить: «Расскажи своему племени то, о чем сказал мне». Посланник Аллаха повторил слово в слово: «В эту ночь я был перенесен». Ибн Аббас передает об этой сцене то, что некоторые из присутствовавших ударяли руками себя по голове, а затем спрашивали: «Не расскажешь ли нам про мечеть аль-Акса? Пророк встал за стеной Хиджр, примыкавшей к Каабе. Аллах открыл его взору вид на Байт аль-Макдис, глядя на который Пророк начал описывать его особенности курайшитам. Не в состоянии скрыть своего изумления, многобожники беспрестанно твердили: «Клянемся Аллахом, то, что он говорит — правда». Даже если информация, данная Пророком, и была правдой, многобожники, считавшие это событие невозможным, принялись обсуждать ночное путешествие и вознесение исра и мирадж.
Пророк выбрал молоко и вместе с ангелом Джабраилом вознёсся на небеса. Находясь в Иерусалиме, пророк Мухаммед совершил молитву вместе с другими пророками, там же ангелы рассекли ему грудь и омыли его сердце. Событие мираджа описано в аятах 53:6-18 суры « Ан-Наджм ». Многие стали отказываться от ислама. Люди решили пойти к Абу Бакру. Тот сначала не поверил им, но когда они сказали, что Мухаммад рассказывает об этом прямо сейчас в мечети, Абу Бакр ответил, что всё сказанное Мухаммадом является правдой, и он верит ему. Эти слова Абу Бакра показывают, что у ближайших сахабов было очень сильное доверие к Мухаммаду [6].
Что за события из жизни пророка Мухаммада Исра и Мирадж, традиции и запреты в ночь с 6 на 7 февраля
читайте, смотрите фотографии и видео о прошедших событиях в России и за рубежом! МИРАДЖ. ночное путешествие Мухаммада в Иерусалим и его вознесение на небеса к престолу Аллаха; праздник, посвященный этому событию, отмечаемый в ночь с 26 на 27 священного месяца Раджаб. Пророк Мухаммед — все новости по теме на сайте издания В этом сне он видел все картины мираджа: небеса, рай, общение с пророками и т.д. И к этим рассказам в последующем под влиянием иудаизма и других религий постепенно были добавлены мусульманами идеи о вознесении.
Исра и Мирадж – ночь вознесения Пророка ﷺ
До хиджры (переселения в Медину) Всевышний Аллах даровал Своему Пророку, мир ему и благословение, чудо Исра и Мираджа. Исра и Мирадж – это два великих события в жизни пророка Мухаммеда, которые играют значительную роль в исламской истории и практике. Любимец Всевышнего, Пророк всех Пророков, обладатель всех высших человеческих качеств! Мусульмане верят, что в ночь Мирадж с пророком Мухаммедом произошло два чудесных события — путешествие из Мекки в Иерусалим и вознесение на небеса. Мирадж – последовавшее за этим вознесение пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) на небеса и достижение такого места, о котором нет знания ни у ангелов, ни у джинов, ни у людей. Исра валь-Мирадж – ночное переселение и вознесение Пророка Мухаммада (с.г.в.).
Исра и Мирадж 2024: путь Пророка Мухаммеда к Седьмому небу
Во время Мираджа Посланник Аллаха (ﷺ) побывал на 7 небесах, на каждом из которых встречался с пророками, каждый из которых сделал за Него дуа, прося Всевышнего о милости. До хиджры (переселения в Медину) Всевышний Господь даровал Своему Пророку ﷺ чудо Исра и Мираджа. Исра и Мирадж – это два великих события в жизни пророка Мухаммеда, которые играют значительную роль в исламской истории и практике.
Аль-исра’ и аль-ми‘радж (Сира 62)
Пророк увидел, как с неба опускается освещенная неземным светом лестница, и мгновенно поднялся по ней аль-Мирадж. Дверь первого неба им открыл Адам, дверь второго — Иса и Яхья, третьего — Юсуф, четвертого — Идрис, пятого — Харун, шестого — Муса, а седьмого — Ибрагим. Ангел попрощался с пророком, который отправился к Аллаху. Мухаммед предстал перед Всевышним и начал разговаривать с ним. Пророк потом говорил, что Аллах ему "внушил то, что внушил". Всевышний предписал верующим совершать 50 намазов в сутки, после чего Мухаммед рассказал об этом Мусе, который посоветовал пророку вернуться к Аллаху и попросить облегчить предписание. Возвратившись, Аллах убавил еще пять молитв, на что Мусса снова попросил вернуться и облегчить предписание для уммы. Мухаммед несколько раз ходил к Аллаху, пока Всевышний не ответил: "Поистине, эти 5 молитв в сутки — за каждую из них я вознагражу десятикратно! Кто же задумает совершить благое и не сделает, то я запишу за это одно благодеяние.
Если он совершит его, то я запишу 10. Кто задумает совершить плохой поступок и не совершит его, то я не запишу за ним ничего. Если же он задумает и совершит дурное, то я запишу за ним одно плохое деяние" Пророк рассказал об этом Мусе, и Муса вновь говорил о прошении облегчения. Но Мухаммед ответил, что возвращался к Аллаху до тех пор, пока не почувствовал стыд. Многие стали отказываться от ислама.
Аят дня Ан-Ниса Женщины:4 О люди!
Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи.
Я был посажен на него». Ибн Исхак сказал: «Мне передали рассказ Катады, которому рассказали, что Посланник Аллаха говорил: когда я приблизился к нему Бураку , чтобы сесть верхом на него, оно животное сопротивлялось. Джабраил положил свою руку на его гриву, а потом сказал: «И не стыдно тебе, о Бурак, от того, что ты делаешь? Клянусь Аллахом, о Бурак, до Мухаммада на тебя не садился ни один раб Аллаха, более дорогой для Аллаха, чем он». И оно застыдилось так, что с него потек пот. Потом стоял смирно, потом я сел на него.
Его спросили: «Кто с тобой? Как прекрасно это прибытие! Войдя, Я увидел Пророка Адама а. Мне сказали: «Это ваш праотец Адам! Поприветствуй его! Потом он сказал мне: «Добро пожаловать, благочестивый Сын! Добро пожаловать, праведный пророк! Здесь я повстречался с пророком Яхьей а.
Они были двоюродными братьями. После этого Джабраиль поднял меня на третье небо, и там мы повстречались с пророком Юсуфом. На четвертом небе мы встретились с пророком Идрисом а. Когда я проходил мимо, он заплакал. Его спросили: «отчего ты плачешь? Потом Джабраиль поднял меня на седьмое небо, и мы встретились с Ибрахимом а. Это твой отец Ибрахим! Передай мой привет своей общине и сообщи им о том, что земля в Раю прекрасна, вода очень приятна на вкус, а поля необъятные и совершенно ровные и гладкие.
Скажи им это, и пусть они посадят много деревьев в Раю. А деревья эти состоят из священных слов: «Субханаллахи вальхамду лилляхи ва ля иляха илляллаху валлаху акбар!
Это должно быть не просто механическое повторение арабских слов, а искреннее выражение любви и преданности Благословенному Пророку саллаллаху аляйхи ва саллам. В ночь Миграж необходимо попросить у Всевышнего Создателя прощения за грехи. Раскаяние должно быть искренним не просто неосознанное произнесение Астагфируллах и сопровождаться глубоким самоанализом, пересмотром своей позиции и поведения в различных жизненных ситуациях. Эта ночь предоставляет возможность заслужить прощение Господа и получить толчок для достижения новых вершин духовного совершенства. В этот день постарайтесь мотивировать себя на совершение большего числа благих дел, а также заняться самоанализом, чтобы исправить свои ошибки и недочеты.
Ночь Мирадж в Исламе Мирадж — это вознесение пророка Мухаммада мир ему на небо. Обе эти поездки, совершенные в одну ночь, стали называться Миградж. Вера в это чудесное перенесение пророка, является неотъемлемой частью мусульманского вероубеждения.
В ночь с 17 на 18 февраля мусульмане отмечают Мирадж
Согласно хадису, рекомендуется соблюдать пост в двадцать шестой день месяца Раджаб 6 февраля 2024 , так как при соблюдении всех требований человек может получить значительное вознаграждение от Всевышнего. В этот день и ночь рекомендуется читать добровольные намазы, просить за себя и близких у Всевышнего посредством дуа, многократно произносить салават восхваление в честь Посланника Аллаха саллаллаху аляйхи ва саллам. Это должно быть не просто механическое повторение арабских слов, а искреннее выражение любви и преданности Благословенному Пророку саллаллаху аляйхи ва саллам. В ночь Миграж необходимо попросить у Всевышнего Создателя прощения за грехи. Раскаяние должно быть искренним не просто неосознанное произнесение Астагфируллах и сопровождаться глубоким самоанализом, пересмотром своей позиции и поведения в различных жизненных ситуациях. Эта ночь предоставляет возможность заслужить прощение Господа и получить толчок для достижения новых вершин духовного совершенства. В этот день постарайтесь мотивировать себя на совершение большего числа благих дел, а также заняться самоанализом, чтобы исправить свои ошибки и недочеты. Ночь Мирадж в Исламе Мирадж — это вознесение пророка Мухаммада мир ему на небо.
На небесах он встречался с пророками, видел Рай, Ад, Сидратуль-Мунтаху, ангелов и многое другое, чего раньше никто не видел. Об этом говорится в достоверных сахих хадисах. Поистине, Аллах даровал такое чудо Своему Пророку мир ему и благословение в качестве награды за то, что он в течение многих лет, не щадя себя, распространял ислам среди мекканцев.
Вместе с этим Аллах даровал три неоценимых дара общине Мухаммеда. Это пятикратная молитва, последние аяты суры аль-Бакара , и возможность заступничества за верующих в день Воскресения. События Исра и Мирадж — это для нас и жизненные уроки, и источник многих знаний и тайн о мире. Например, Исра и Миградж служили утешением для Пророка после долгих переживаний в его жизни. Значит, нам, по правде говоря, нужно помнить о том, что после каждой невзгоды приходит облегчение!
Ночь Мирадж в 2024 году — какого числа Мусульмане отмечают праздники не по григорианскому, а по лунному календарю.
Согласно этой традиции, ночь Мирадж празднуют с вечера 26-го числа до утра 27-го числа месяца Раджаба. В 2024 году эти даты соответствуют 7 и 8 февраля. Ночь Мирадж в 2024 году — история Мусульмане верят, что в ночь Мирадж с пророком Мухаммедом произошло два чудесных события — путешествие из Мекки в Иерусалим и вознесение на небеса.
Из услышанного мекканцы ничего не могли опровергнуть или оспорить, но их сомнения, неверие не давали поверить в это. Так же Пророк да благословит его Аллах и приветствует сообщил о прибывающем караване и убежавшем одном верблюде шедшем первым.
Люди устремились к вратам Мекки в ожидании каравана. Всё было так, как рассказал заключительный Божий посланник да благословит его Аллах и приветствует. Однако люди решили обратиться к Абу Бакру, чтобы внести сомнения в его сердце. Они обратились так: «Абу Бакр знаешь ли ты об утверждениях твоего друга, что якобы ночью он был перенесён из Мекки в Иерусалим, а потом вознесён аж на небеса». Абу Бакр да будет доволен им Аллах переспросил: «Это говорит Мухаммад?
Я верю в большее, в то что к нему нисходит послание от самого Господа миров». После этого за Абу Бакром закрепилось прозвище «Сыддык», что переводится как «Подтверждающий правоту». Все Божественные предписания были установлены на земле, лишь обязательство выполнения молитвы было вменено людям на небесах [См. Фикх ас-сира ан-набавия. Ведь вставая на молитву и на какие-то мгновения отрешаясь от мирской суеты, ты трепетно взываешь к тому, Кто ближе к тебе, чем ты сам к себе, ты просишь Щедрейшего из щедрых, ты вступаешь в диалог с Властелином всего и вся.
Это подтверждают слова Господа, переданные пророком Мухаммадом да благословит его Аллах и приветствует : «Я разделил молитву между Мною и рабом Моим на две части. Раб Мой получит то, что просит. Когда скажет он: «Аль-хамду лиль-ляхи раббиль-алямин» «Истинное восхваление принадлежит только Аллаху, Господу миров» , то скажу: «Благодарит Меня раб Мой». Когда скажет: «Иййяке набуду ва иййякя настаин» «Тебе поклоняемся и у Тебя просим помощи» , то скажу: «Это между Мною и рабом Моим. Рабу Моему то, что он просит».
Когда скажет: «Ихдинас-сыраталь-мустакым, сыратал-лязина анамта алейхим гайриль-магдуби алейхим ва ляддоллин» «Направь нас на правильный путь. Путь тех, которым он был дарован. И ему [дам] то, что он просит» Ан-Найсабури М. Сахих муслим. Всевышний, проведя Своего избранника через многие испытания, длившиеся более десяти лет, дарует ему возможность воочию увидеть многие знамения, сокрытые до определенного момента от людей.
Посланник да благословит его Аллах и приветствует достиг таких высот, которых доселе никому не дано было достичь. Он мог бы возжелать остаться там, но предпочел райским красотам мирскую обитель, в которой его ждали еще многие испытания и лишения. Так же и в Судный День, когда врата в райскую обитель будут настежь распахнуты перед ним, он скажет: «Уммати Последователи мои! Для сильных, волевых, целеустремленных людей отсутствие проблем равносильно пустоте или даже смерти. При возникновении непредвиденных испытаний важно, чтобы вся энергия была сосредоточена на том, что можно сделать.
Нельзя позволять себе сокрушаться о том, что уже случилось, или беспокоиться о чем-то, на что мы не в силах повлиять. У Него нет покровителей, в ком Он нуждался бы для защиты от унижений или оскорблений ничто и никто не может принизить Его ». В хадисах имеется упоминание о том, что чтение данного аята в оригинале на арабском языке придает человеку сил, мощи и величия, например, при прочтении его семь раз. В случае непреодолимых, на первый взгляд, трудностей полезно читать этот аят и определенно молить Всевышнего о благополучном исходе из сложившейся ситуации [См. Ат-тафсир аль-мунир.
Не позволяйте себе, бездействуя, сетовать на судьбу. Найдите силы принять любую трудную ситуацию.