Палестино-израильский конфликт подстегнёт борьбу шиитов и суннитов

На этой неделе вновь возобновилось противостояние Израиля и ХАМАС За последние несколько суток в заголовки новостей вновь вернулось несколько подзабытое слово — ХАМАС. The United States has proposed a deal through Egyptian and Qatari intermediaries in which Hamas would release 40 of the most vulnerable hostages in exchange for a six-week truce and the release of hundreds of Palestinians held in Israeli prisons. Сунниты вовсе не верят в непогрешимость людей, а шииты считают, что их имамы полностью безгрешны. На этой неделе вновь возобновилось противостояние Израиля и ХАМАС За последние несколько суток в заголовки новостей вновь вернулось несколько подзабытое слово — ХАМАС. The United States has proposed a deal through Egyptian and Qatari intermediaries in which Hamas would release 40 of the most vulnerable hostages in exchange for a six-week truce and the release of hundreds of Palestinians held in Israeli prisons.

Кто такие сунниты и шииты

А вот дальше начинаются отличия. ХАМАС причисляет себя к суннитам, а Хезболла — это шииты чем сунниты отличаются от шиитов и в чём их противоречия, читайте в стате, ссылку на которую оставлю в конце , которые спонсируются, вооружаются и обучаются в основном Ираном. Хезболла, несмотря на то, что это лишь одна из политических партий Ливана, имеет собственные вооружённые силы, которые не подчиняются Бейруту столица Ливана. При этом на вооружении Хезболлы находится достаточно разнообразное и современное вооружение, включая РСЗО, беспилотники, а также мобилизационный потенциал около 10-12 тысяч бойцов по другим данным до 30 000 человек, треть из которых имеет большой боевой опыт. В своём манифесте 1985 года Хезболла провозгласила три основных цели своей организации: "выдворение любых колониальных учреждений из Ливана", "привлечение фалангистов ливанских христиан-маронитов к ответу за их преступления" и "установление в стране исламского режима по образцу Ирана".

Деятельность «Хезболлы» в Ливане Сегодня «Хезболла» считается официальной политической партией в Ливане. На последних парламентских выборах, которые прошли в стране в 2022 году, коалиция во главе с «Хезболлой» получила 61 место из 128 возможных. Кроме того, движение занимается социальной деятельностью: например, содержит госпитали и организует различные программы социального развития. Также группировка финансирует образовательные организации. На эти нужды «Хезболла» каждый год направляет миллионы долларов. Благодаря перечисленному движение получает поддержку как со стороны шиитов, так и со стороны остальных ливанцев. Идеология «Хезболлы» «Хезболла» выступает против США и Израиля — эти страны организация называет своими основными врагами.

Во время различных демонстраций сторонники организации выкрикивают лозунг: «Смерть Америке». А руководитель «Хезболлы» Хасан Насралла заявлял , что организация «отказывается от какого-либо перемирия с Израилем» и считает, что после ликвидации этой страны на Ближнем Востоке наступит мир. Основой идеологии движения является не только Коран, но и труды Рухоллы Хомейни — лидера Исламской революции 1979 года в Иране.

Когда в 1964 году была образована Организация освобождения Палестины, фактически весь арабский мир в той или иной степени был заражён социалистической идеей. Палестинские боевики совершали антиизраильские теракты под национально-освободительными, а не под религиозными лозунгами. Основные позиции в ООП занимала организация ФАТХ, возглавляемая Ясиром Арафатом, и её идеологической основой был левый арабский национализм, а не исламский радикализм, который появился в Палестине значительно позже. Власти Израиля перехитрили сами себяКровавое обострение многолетнего конфликта на Ближнем Востоке вновь привлекло широкое внимание к политической партии ХАМАС "Исламское движение сопротивления" , возглавляющей палестинскую администрацию в Cекторе Газа Территория Палестинской автономии делится на две основные части — Сектор Газа, где и разворачиваются основные события сегодняшних дней, и Западный берег реки Иордан, который существенно превосходит Газу по размерам, и где на данный момент ничего экстраординарного не происходит.

Именно на Западном берегу Иордана находится руководство Палестинской автономии, которую возглавляет преемник Арафата Махмуд Аббас. Однако принимать какое-либо реальное участие в вооружённом противостоянии власти автономии не собираются. Это исламистская организация, созданная в конце 80-х, когда Арафат и ООП начали отходить от террористических методов борьбы. В тот период распространение исламизма активно поощрялось западными спецслужбами с целью противостояния СССР, который в своей восточной политике делал ставку на пропаганду социализма. Сегодня именно исламизм является идейной основной противостояния арабов израильским властям. Водоразделом здесь стало так называемые соглашения "Осло" — компромисс между Израилем и Палестиной, в рамках которого палестинская сторона перестала отрицать право еврейского государства на существование.

На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети «Интернет», находящихся на территории Российской Федерации.

Москва, ул.

ХАМАС ждет ответа своего лидера в Газе на предложения по обмену заложников

У суннитов к шиитам две основные претензии, которые довольно тесно переплетены. продуктом четырнадцативекового соперничества суннитов и шиитов - должны, по крайней мере, вернуть былую теплоту. Единственной уступкой, на которую ХАМАС готов, является худна[en] (временное соглашение с неверными). Шейх Наваф Такрури, председатель Ассоциации палестинских улемов, специалист по военно-политическим вопросам в исламе, о том, почему Сопротивление принимает п.

Курсы валюты:

Чем Хезболла отличается от ХАМАС и что изображено и написано на флаге?
Численность и структура
Поделиться
Хамас, аль-каида, шииты, сунниты... (Михаил Маковецкий 2) / Проза.ру
Где живут хуситы
Замглавы "Хезболлы": Война вытеснит израильтян с севера "раз и навсегда"

«Хезболла» нанесла удар по штабу ЦАХАЛа в Верхней Галилее

Начал его шах Исмаил I — основатель правящей персидской династии Сефевидов. Он подчинил себе практически всю территорию современного Ирана, а также Азербайджан, Армению и часть Дагестана, после чего приступил к обращению в шиизм иранцев, которые в те времена были преимущественно суннитами. Исмаил I Сефеви и государство Сефевидов на карте Историки называют несколько причин, подтолкнувших шаха к такому шагу. Во-первых, сам он был фанатичным шиитом, ненавидел суннитов и всячески преследовал их. Во-вторых, с помощью обращения в иную ветвь ислама он хотел дистанцироваться от культурного и политического влияния соседних суннитских стран и народов, в первую очередь недружественной Османской империи. Ну, и в-третьих, общая, отличная от соседей вера должна была консолидировать народ, дать ему ощущение общности и единства. Народ, правда, эти общность и единство воспринял в штыки и не стал с ходу отказываться от суннитской идентичности. Исмаил ответил на сопротивление иранцев разрушением мечетей, казнями проповедников и изъятием собственности суннитов. Его имя на века стало синонимом воинственного антисуннизма и насильственного обращения в шиизм. Не зря же в уже упомянутой статье из игиловского журнала «Дабик» Исмаил Первый и его потомки выступают как главные отрицательные герои, буквально как само воплощение зла. А нынешнее иранское руководство в этой же статье названо наследниками Сефевидов и продолжателями их дела.

При этом правящий в Иране режим аятолл формально не противопоставляет себя суннитскому миру. Его основатель аятолла Рухолла Хомейни умышленно отказался от упоминания шиизма как основы государственной идеологии. И революция 1979 года, по итогам которой Хомейни пришел к власти, и созданная в результате этой революции республика называются «исламскими», а не «шиитскими». Однако в конституции страны однозначно говорится, что президентом может стать лишь шиит, ни один суннит не занимал министерский пост с момента победы революции, не назначался губернатором или мэром. Суннитская литература в стране практически недоступна, а примерно миллион суннитов, живущих в столичном Тегеране, вынуждены довольствоваться всего девятью молельными комнатами , которые власти громко именуют мечетями. Ни один суннит не занимал министерский пост с момента победы революции, не назначался губернатором или мэром Но дело даже не в том, как шииты обращаются с суннитами. Дело больше в том, как сунниты воспринимают свои отношения с шиитами. Особенно когда речь заходит о подчинении шиитам. Большинство мусульман в мире — сунниты. На планете не так много стран с преобладающим шиитским населением.

Это Иран, соседние с ним Ирак и Азербайджан, население которых массово перешло в шиизм во времена Исмаила Первого, и Бахрейн. В Ираке в относительно недавнем прошлом шииты хотя уже и были большинством, но большинством относительно бесправным. Земли Ирака долгие столетия были частью Османской империи, где доминирующей религией был именно суннитский ислам. Начиная с 1704 года почти полтора века Ираком правили завоеватели-мамлюки, которые тоже были суннитами. В 1831-м османы вернулись и правили Ираком аж до поражения в Первой мировой. Официально власть над Ираком они отдали британцам в 1920 году. Британцы получили под свой контроль значительную часть Ближнего Востока в рамках так называемого мандата Лиги наций — административного механизма колониальных времен, когда считалось, что азиатские народы заслуживают независимости, но не готовы к ней, а потому должны «дорасти» до демократии под контролем великих европейских держав. Колониальная администрация делала ставку на суннитских шейхов — консервативную сельскую знать, которая была готова сотрудничать с британцами в обмен на сохранение привычных им с османских времен порядков и преференций. Именно они выполняли функции мелкого и среднего чиновничества при британцах. Суннитами были и все три короля Ирака, правившие как во времена британского мандата, так и после его окончания.

Во-первых, сам он был фанатичным шиитом, ненавидел суннитов и всячески преследовал их. Во-вторых, с помощью обращения в иную ветвь ислама он хотел дистанцироваться от культурного и политического влияния соседних суннитских стран и народов, в первую очередь недружественной Османской империи. Ну, и в-третьих, общая, отличная от соседей вера должна была консолидировать народ, дать ему ощущение общности и единства. Народ, правда, эти общность и единство воспринял в штыки и не стал с ходу отказываться от суннитской идентичности.

Исмаил ответил на сопротивление иранцев разрушением мечетей, казнями проповедников и изъятием собственности суннитов. Его имя на века стало синонимом воинственного антисуннизма и насильственного обращения в шиизм. Не зря же в уже упомянутой статье из игиловского журнала «Дабик» Исмаил Первый и его потомки выступают как главные отрицательные герои, буквально как само воплощение зла. А нынешнее иранское руководство в этой же статье названо наследниками Сефевидов и продолжателями их дела.

Суннитская литература в стране практически недоступна, а примерно миллион суннитов, живущих в столичном Тегеране, вынуждены довольствоваться всего девятью молельными комнатами , которые власти громко именуют мечетями. Ни один суннит не занимал министерский пост с момента победы революции, не назначался губернатором или мэром Но дело даже не в том, как шииты обращаются с суннитами. Дело больше в том, как сунниты воспринимают свои отношения с шиитами. Особенно когда речь заходит о подчинении шиитам.

Большинство мусульман в мире — сунниты. На планете не так много стран с преобладающим шиитским населением. Это Иран, соседние с ним Ирак и Азербайджан, население которых массово перешло в шиизм во времена Исмаила Первого, и Бахрейн. В Ираке в относительно недавнем прошлом шииты хотя уже и были большинством, но большинством относительно бесправным.

Земли Ирака долгие столетия были частью Османской империи, где доминирующей религией был именно суннитский ислам. Начиная с 1704 года почти полтора века Ираком правили завоеватели-мамлюки, которые тоже были суннитами. В 1831-м османы вернулись и правили Ираком аж до поражения в Первой мировой. Официально власть над Ираком они отдали британцам в 1920 году.

Британцы получили под свой контроль значительную часть Ближнего Востока в рамках так называемого мандата Лиги наций — административного механизма колониальных времен, когда считалось, что азиатские народы заслуживают независимости, но не готовы к ней, а потому должны «дорасти» до демократии под контролем великих европейских держав. Колониальная администрация делала ставку на суннитских шейхов — консервативную сельскую знать, которая была готова сотрудничать с британцами в обмен на сохранение привычных им с османских времен порядков и преференций. Именно они выполняли функции мелкого и среднего чиновничества при британцах. Суннитами были и все три короля Ирака, правившие как во времена британского мандата, так и после его окончания.

Почти все правители Ирака после свержения монархии в 1958 году тоже были суннитами. Единственным исключением был генерал Абдель Керим Касем, который и возглавил переворот, превративший страну из монархии в республику. Отец Касема был суннитом, мать — шииткой, а сам он демонстративно дистанцировался от обеих деноминаций.

По данным британской газеты The Telegraph, эта страна перечисляла движению около 22 миллионов долларов ежемесячно. Помимо этого, финансовую помощь движению оказывают частные спонсоры из Саудовской Аравии и других стран Персидского залива, а также палестинцы, живущие в Европе и Соединенных Штатах. На протяжении долгого времени в движении выступали за создание единого исламского государства организация запрещена в России на территории всей исторической Палестины, в том числе и на месте современного государства Израиль, а своей целью провозглашали изгнание с палестинских земель "израильских оккупантов". Первая боевая операция движения Антиизраильская террористическая деятельность ХАМАС началась в разгар первой интифады, 18 февраля 1989 года, с похищения и убийства израильского солдата. Представители движения, нарядившиеся религиозными евреями, предложили военнослужащему Армии обороны Израиля подвезти его, а затем убили солдата по дороге. В ответ Израиль запретил боевое крыло движения, шейха Ясина арестовали и приговорили к пожизненному сроку. Затем движение стало применять бомбы.

Однако в октябре 2000-го, с началом второй интифады, движение активизировало террористическую деятельность и начало использовать смертников-шахидов.

Между ФАТХ, базирующимся на Западном берегу реки Иордан, и ХАМАС, контролирующим сектор Газа, существуют серьезные разногласия, которые до сих пор не удалось нивелировать, несмотря на многочисленные встречи представителей различных палестинских фракций. Последние переговоры такого рода прошли 1 марта в Москве: тогда стороны заявили о единстве действий в противостоянии агрессии в Газе. Однако уже 15 марта в ХАМАС подвергли серьезной критике решение президента Палестины Махмуда Аббаса о формировании нового правительства технократов и обвинили его в «отрыве от реальности».

Anti-war protesters dig in as some schools close encampments after reports of antisemitic activity

ХАМА́С (араб. حَمَاس‎, х̣ама̄с; полное название — араб. حَرَكَة اَلْمُقَاوَمَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ‎, Х̣аракат аль-Мук̣а̄вама аль-ʾИсла̄мийя, букв. «Исламское движение сопротивления». В движении ХАМАС заявили, что его члены готовы сложить оружие и отказаться от вооружённой борьбы с Израилем при условии создания палестинского государства в границах 1967 года. ХАМАС назвало преступления Израиля в Газе личной ответственностью Байдена. Война Израиля с ХАМАС 2023 — все самые свежие новости по теме. Отношения шиитов и суннитов всегда отличались враждебностью, нередко приводившей их адептов к кровавым столкновениям. две ветви ислама.

Hamas releases new hostage video

То есть отдельные эпизоды с какими-то группировками — да, происходили, но централизованного экстремистского движения не было. Кстати, Усама бен Ладен летал в Пакистан тогда из Иерусалима. Изначально Запад пытался достигать своих целей на Ближнем Востоке по принципу «изменим всё руками местных». Он должен был стать политической силой, которая наладит связи Палестины со всем миром. Не было этого! Только через несколько лет внутри организации появилось военизированное крыло, которое переориентировало идеологию ХАМАСа — они стали боевиками и считают, что борются за восстановление справедливости. Он есть, это факт.

Для его разрешения нужно участие двух сторон — Израиля и кого? Если признать ХАМАС террористической организацией, тогда о мире в этом регионе договариваться больше не с кем. Альтернативы им нет. Даже если она появится, ее тут же «прижмут к ногтю». А с другой, других средств для разрешения давнего и постоянно тлеющего конфликта никто сегодня не предлагает людям, которые чувствуют себя униженными. Вечный спор о том, кто первым заселил палестинские земли, сегодня особенно бесперспективен.

Израиль считает, что они в течение двух и более тысяч лет принадлежали иудеям. Палестинцы говорят: «Мы тоже там в это время жили! А историки им в этом не помогают — каждый уверен, что его точка зрения единственно правильная, а противоположная — экстремистская. Когда в 1947 году было принято решение об образовании Государства Израиль, не была внесена ясность в вопрос о людях, которые там живут. На землю обетованную приехали около 200 тысяч евреев со всего мира, а местных насчитывалось около 4 миллионов. Государство Израиль образовалось, а вопрос с Палестиной завис.

Придумали термин «Палестинская автономия» — но автономия от чего и при ком? Создатели Государства Израиль, будучи в непростых отношениях, этот вопрос «недорешали», тем самым оставили потомкам большие проблемы. Каждая сторона считает, что защищает свою землю, веру, прошлое и будущее. А всё потому, что легитимность принятых тогда решений осталась в подвешенном состоянии. И никакая инстанция до сих пор не смогла четко разделить: здесь Государство Израиль, здесь — Государство Палестина, имеющие равные международные права и обязанности. Были игры с Арафатом, сейчас — с Насруллой.

Почему привлекли «Хезболлу»? Потому что они шииты, а отношения суннитов с шиитами приблизительно такие, как у православных с католиками. Потому что Запад изначально ставил на то, чтобы столкнуть разные экстремистские и умеренные силы. И сталкивая их, они тем самым обеспечивали спокойствие Израиля. И те, кто живет на Западном берегу, и те, кто живет в Иерусалиме, называют себя в первую очередь палестинцами. Если против Израиля поднимутся и они да, этого не произойдет ни сегодня, ни завтра , то я сочувствую народу Израиля.

Им понятно, что такое «Хезболла» — партия Аллаха. А «движение освобождения» — слишком теоретизировано. Все категории палестинцев идентифицируют себя с борцами за будущее своего народа.

College tent encampments protest Israel-Hamas war in Evanston, Ill. Photos 15 1 of 15 A George Washington University student, who declined to give her name, works on a school assignment while joining other students in protesting the Israel-Hamas war at George Washington University in Washington, Saturday, April 27, 2024.

После него по порядку идет мусульманин нововведенец. Вслед за ним идет неверующий из числа людей Писания. И затем, в порядке убывания, идет неверующий не из их числа. И если мы радовались победе людей Писания над неверующими, подобно тому, как радовались верующие вместе с Пророком мир ему , что подтверждают слова Аллаха: «Побеждены римляне, в ближайшей земле, но после своего поражения они одержат верх, через несколько лет.

Аллах принимал решения до этого и будет принимать их после этого. Они радовались победе римлян над персами, и поэтому мы радуемся победе людей Писания над неверующими не из их числа. И также мы огорчаемся победе неверующих над людьми Писания, несмотря на то, что все они — неверующие. Это же относится к вопросу, связанному с выбором между мусульманином нововведенцем и неверующим из числа людей Писания или не из их числа. Без сомнений мы выберем мусульманина нововведенца вместо неверующего, будь он из числа людей Писания или нет. За исключением того случая, когда нововведенец дошел до ширка, тогда он станет вероотступником. И раз он станет муртаддом, то он будет хуже обычного неверующего из людей Писания, и будет наравне с неверующим мушриком.

Вероотступник хуже приверженца Писания.

Как Иран поддерживает ХАМАС в Палестине?

За время боевых действий с палестинской стороны погибли более 2,1 тысяч человек, в том числе 516 детей и 283 женщины, ранения получили около 11 тысяч человек. С израильской стороны погибли 67 военных, свыше 500 солдат получили ранения. Она была вызвана столкновениями палестинцев с израильтянами в Иерусалиме, произошедших на фоне выселения нескольких палестинских семей из района Шейх-Джаррах в Восточном Иерусалиме по решению израильского суда. Вечером 10 мая начались массовые обстрелы Израиля, из сектора Газа было выпущено не менее 150 ракет. В ответ Армия обороны Израиля нанесла авиаудары. По заявлению израильских военных, они поразили 140 военных целей. В Израиле в результате обстрелов погибли 12 человек, более 300 были ранены. В результате операции в секторе Газа погибли 243 человека, более 1,9 тысячи были ранены.

Группировка выпустила от 2500 до 5000 ракет по Израилю, в результате чего погибло по меньшей мере пять человек. Одновременно с этим около 3 тысяч боевиков пересекли границу с Израилем. Часть из них напала на проходивший неподалёку фестиваль Nature Party. Боевики захватили концертную площадку, открыли стрельбу по толпе и взяли многих участников в заложники. На фестивале были убиты 347 молодых людей, граждан Израиля и других стран, и 17 полицейских. Так, в результате атаки на кибуц Беэри были убиты по меньшей мере 130 человек, включая женщин и детей. Множество людей было похищено и угнано в сектор Газа.

Количество жертв составило 1139 человек, включая 36 детей, 71 иностранца, 695 израильских гражданских. Эта цифра не учитывает пропавших без вести и жертв сексуального насилия [118]. Около 6900 человек в результате атаки были ранены [117]. Также существуют свидетельства о массовых изнасилованиях израильтянок боевиками ХАМАС [119] [120] [121]. Как стало известно позднее, ХАМАС планировал продолжать атаки на Израиль после нападения 7 октября, в том числе продвигаясь к крупным городам. Боевики хотели спровоцировать операцию Израиля в секторе Газа и более масштабный конфликт на Ближнем Востоке, который бы привёл к разрыву связей Израиля с арабскими странами [122] [123]. В качестве ответных действий Израиль начал наземную операцию «Железные мечи» в секторе Газа, поставив перед собой цель полностью уничтожить ХАМАС [124] [125] [126].

На начало января Израиль завершил наземную операцию на севере сектора Газа и планировал начать операцию на юге [127]. Чтобы завоевать поддержку населения, ХАМАС инкорпорировал в свою идеологию элементы исламизма , джихадизма и палестинского национализма. Это позволило привлечь значительное число сторонников, разочарованных неэффективностью работы ООП и отсутствием радикального движения за освобождение Палестины [129] [130] [131] [132] [133]. Основные идеологические принципы организации изложены в уставе ХАМАСа [en] , принятом 18 августа 1988 года. Помимо Устава, шейх Ахмед Ясин не оставил трудов, в которых были бы представлены его политические и философские взгляды [134]. Поэтому Устав ХАМАСа 1988 года начинался с цитаты египетского исламского проповедника Хасана Аль-Банны : «Израиль будет существовать только до тех пор, пока не будет уничтожен исламом, так же, как ислам уничтожил других до него». Даже на гербе организации изображены два скрещённых меча на фоне Купола Скалы на Храмовой горе в Иерусалиме и в обрамлении палестинских флагов , а вверху — контур палестинского государства, занимающего территорию Израиля [135].

В состав «Оси», помимо ХАМАС, входят ливанская шиитская организация « Хезболла » признана террористической в ряде стран и про-сирийские ополченцы [136]. Хартия описывает «западную цивилизацию» как находящуюся в зависимости от «еврейских финансовых кругов» и коллаборационирующую с «сионистскими захватчиками» [134]. При этом евреи обвиняются в развязывании мировых войн и в разрушении Исламского халифата. Хартия содержит выдержки из Корана и хадисов. Ислам и иудаизм рассматриваются как абсолютные противоположности, и противостояние между ними является определяющим аспектом всего процесса мировой истории [134] [129]. В тексте также подчёркивается вклад женщин в освободительную борьбу, отмечая, что «роль мусульманской женщины не менее значима, чем роль мусульманина» [130]. Судный день не наступит до тех пор, пока мусульмане не сразятся с иудеями.

Мусульмане будут убивать их, так что иудеи будут прятаться позади камней или деревьев, а камни и деревья будут говорить: «О мусульманин, вот позади меня иудей, иди же и убей его! Для этого мусульманам нужно вернуться к «истинному исламу» и использовать методы джихада для полного уничтожения Израиля и евреев [137] [138]. Вскоре после публикации Устава в 1988 году официальное информационное агентство ХАМАС выступило с заявлением, что территория Палестины является исламской, а любые усилия в направлении «мирного урегулирования» противоречат принципам Исламского движения сопротивления [134]. Худна отличается от идеи постоянного мирного урегулирования и подразумевает временные соглашения с врагом на период до 10 лет. Это не предполагает признание Израиля или согласие ХАМАС на территориальные уступки — только временное прекращение огня или насилия [134]. Написанные в период до Второй интифады документы по тональности были менее радикальными, чем Устав 1988 года. Однако они по-прежнему описывали ХАМАС как агрессивное исламистское движение, борющееся за «освобождение Палестины» и выступающее против права Израиля на существование [77].

Подобные радикальные взгляды значительно ограничили возможности взаимодействия группировки с внешним миром [139]. Движение ХАМАС стремилось к улучшению своих отношений с Египтом и Западом, а также к созданию более умеренного облика, что помогло бы ему выйти из списка террористических организаций [141] [130] [142]. В 2017 году организация опубликовала более умеренную декларацию, определяющую основные идеологические мотивы движения [143] [144]. Новая декларация отличалась от Устава 1988 года по трём основным пунктам. Согласно новой декларации, «ХАМАС отвергает любую альтернативу полному и окончательному освобождению Палестины, от реки до моря », но считает создание суверенного палестинского государства в границах 1967 года «формулой национального консенсуса» [145] [130]. Также в новом документе ХАМАС подчеркнул существующее различие между евреями и иудаизмом и современным сионизмом. ХАМАС заявил, что борьба ведётся против «расистского, агрессивного, колониального и экспансионистского» сионистского проекта Израиля, но не против иудаизма или евреев.

Также обновлённой декларации отсутствовали некоторые антисемитские формулировки Устава 1988 года. Более того, из обновлённой декларации были убраны упоминания о «Братьях-мусульманах» [129]. Несмотря на это, ХАМАС сохранил определение освобождения Палестины как «законной деятельности» и «акта самообороны», подчёркивая, что оружие остаётся основным средством достижения целей [130].

В мирное время это очень меркантильная среда, образно говоря, «среда менял». Это не просто «народная» психология, это элемент государственной политики. Но при этом степень консолидации на духовном уровне в арабском мире на порядок выше, чем в европейском. В этом их единство. Сейчас все арабские страны, думаю, перешептываются: не знают, как реагировать.

Взвешивают за и против, размышляют, что им выгоднее в этой ситуации. Восток — дело тонкое, но не тоньше купюры. Но если Палестина призовет: «Помогайте», суннитские страны придут на помощь. Даже если на уровне государств будут звучать призывы к переговорам, добровольцы из этих стран точно пойдут помогать. То есть, с одной стороны, рано называть страны, которые начнут помогать ХАМАСу активно, менее активно или окажутся нейтральными. С другой — в то, что все откажутся участвовать в поддержке, не верю. Для Ирана более важно, чтобы не трогали ливанскую «Хезболлу». Помогать напрямую они не могли.

Как вы себе это представляете? Пришел полевой командир ХАМАСа, кого-то о чем-то попросил и купил — я это допускаю, но не на государственном уровне. А вот если начнут стрелять по южному Ливану, Иран включится. А куда ему деваться, если единоверцы окажутся под огнем? Некоторые политологи высказывают предположение, что этот конфликт начался как раз из-за наметившейся нормализации отношений между этими странами, ну и, конечно, чтобы насолить США, которые это сближение лоббируют. Он требовал установления нормальных отношений с Израилем. Обе страны находятся на этом самом «поясе-пути». Китаю удалось навести мосты в Саудовскую Аравию и Иран китайцы постепенно мирно «завоевывают» эту страну.

Последствием происходящего в Палестине может стать то, что Саудовская Аравия поставит под сомнение перспективы особо активного взаимодействия с Китаем. При этом Саудовская Аравия находится в постоянном противоречии с Турцией, обе страны претендуют на роль лидера суннитского мира. В Турции они представляют собой политическую надстройку, да и в принципе представлены во всём мире. Не получилось. Но он всё равно «братский». И на которые можно закупать оружие. Не думаю, что они идут только из арабского мира. А вот Катар, на территории которого расположена самая крупная американская база в регионе, открыто ее поддерживает, хотя бы на словах.

Я много обсуждал с израильтянами ситуацию в Газе, а они меня уверяли в том, что всё решит «господин доллар». Вы видели улицы Газы — они все в западной и израильской рекламе». Мне кажется, что этот их западный подход — «Всё можно купить» — стоил Израилю куда больших потерь, чем ошибки командования или разведки. Переоценили и собственно меркантильный фактор — в исламском мире он проявляется по-своему. Уж что мы Афганистану только не дали — 152 только крупных объекта построили, старались, например, создать целую индустрию хлебопекарен.

О реальном столкновении пока речи не идёт. Но это всё равно работает: Израилю приходится сейчас решать проблемы с Газой, оглядываясь не только на север, откуда ему грозит «Хезболла», но и на территорию своей собственной страны, где арабы-израильтяне уже активно задействованы в операциях ХАМАС и в сопутствующих массовых протестах. Реальных доказательств этому утверждению пока нет, но ранее исполнителями многих терактов, совершённых в Израиле в последние месяцы, оказывались именно арабы-граждане, завербованные организацией. И не стоит забывать о палестинском населении, хотя попытки сторонников ХАМАС поджечь Западный берег были парированы палестинскими службами безопасности, но вот в арабской части Иерусалима вчера были отмечены несколько перестрелок.

Для Израиля сейчас разворачивается один из самых страшных сценариев — война сразу на несколько фронтов, в том числе и внутри страны.

The official, who spoke on condition of anonymity, said Israel had no new proposals to make, although it was willing to consider a limited truce in which 33 hostages would be released by Hamas, instead of the 40 previously under discussion. Hamas has vowed not to relent to international pressure Hamas has vowed not to relent to international pressure but in a statement it issued on Friday it said it was "open to any ideas or proposals that take into account the needs and rights of our people. S and others for not calling for a permanent ceasefire and the withdrawal of Israeli forces from Gaza.

Представитель ХАМАС озвучил условие, при котором палестинское движение сложит оружие

В ФАТХ обвинили ХАМАС в том, что Израиль сейчас контролирует Газу - Новости	Хамас незаинтересован в перемирии или достижении компромисса с Израилем.
ХАМАС начал изучать новые предложения Израиля по урегулированию в Газе	Пришедший в 1989 году к власти Верховный лидер ИРИ аятолла Али Хаменеи выступал за объединение шиитов и суннитов, поэтому суннитская ориентация ХАМАСа не стала препятствием к его поддержке Ираном.

Во что верит "Талибан", или Идейная доктрина террориста

ХАМА́С (араб. حَمَاس‎, х̣ама̄с; полное название — араб. حَرَكَة اَلْمُقَاوَمَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ‎, Х̣аракат аль-Мук̣а̄вама аль-ʾИсла̄мийя, букв. «Исламское движение сопротивления». Пришедший в 1989 году к власти Верховный лидер ИРИ аятолла Али Хаменеи выступал за объединение шиитов и суннитов, поэтому суннитская ориентация ХАМАСа не стала препятствием к его поддержке Ираном. 3) 3:54 Если шииты неверующие (многобожники), то почему они могут совершать Хадж, то есть входить на территорию Каъбы, ведь это противоречит аяты Корана?

Сунниты и шииты жили в Сирии мирно, но только до тех пор, пока там не появились США

И если мы радовались победе людей Писания над неверующими, подобно тому, как радовались верующие вместе с Пророком мир ему , что подтверждают слова Аллаха: «Побеждены римляне, в ближайшей земле, но после своего поражения они одержат верх, через несколько лет. Аллах принимал решения до этого и будет принимать их после этого. Они радовались победе римлян над персами, и поэтому мы радуемся победе людей Писания над неверующими не из их числа. И также мы огорчаемся победе неверующих над людьми Писания, несмотря на то, что все они — неверующие. Это же относится к вопросу, связанному с выбором между мусульманином нововведенцем и неверующим из числа людей Писания или не из их числа. Без сомнений мы выберем мусульманина нововведенца вместо неверующего, будь он из числа людей Писания или нет. За исключением того случая, когда нововведенец дошел до ширка, тогда он станет вероотступником.

И раз он станет муртаддом, то он будет хуже обычного неверующего из людей Писания, и будет наравне с неверующим мушриком. Вероотступник хуже приверженца Писания. Суть заключается в том, что каждый, кто засвидетельствовал отсутствие бога, помимо Аллаха, и что Мухаммад — пророк Аллаха, является мусульманином. То есть изначально, те, кто произнес шахаду, являются мусульманами. Но когда человек доходит до состояния вероотступничества, то он выходит из ислама.

Высший руководитель Ирана Али Хаменеи отвергает план создания двух государств для двух народов и считает, что территория Палестины не подлежит разделению. Позиция Ирана по палестинской проблеме очень сложная.

Она противоречит резолюциям ООН , а также даже решениям ЛАГ , арабской инициативы 2002-2017 годов о создании палестинского государства в границах 1967 года со столицей в Восточном Иерусалиме. После Исламской революции Иран прекратил союзнические отношения с Израилем и встал на сторону палестинцев, символом чего стала передача израильского посольства в Тегеране для нужд Организации освобождения Палестины. Исламское движение сопротивления ХАМАС было создано в 1987 году в секторе Газа представителями радикального движения " Братья-мусульмане " организация признана террористической и запрещена в РФ , действовавшими в Египте.

Медресе предоставляло бесплатное обучение юношам из городских низов и беднейшей крестьянской среды, взамен получая не только одобрение верующих, но и безукоризненную верность учеников, для которых духовное образование было едва ли не единственно возможным социальным лифтом. Ловушка на мигранта: как не попасться на удочку террористов Многие выпускники Дар уль-Улюм Хаккания развернули активную проповедническую деятельность в пуштунских районах Пакистана и Афганистана, откуда сами были родом.

Как не трудно догадаться, в период Афганской войны ученики и выпускники медресе оказались на острие борьбы с советскими войсками в южных провинциях Афганистана. Союзником талибов на ниве джихада были террористы из так называемой сети Хакани, где одно название группировки прямо говорит о ее происхождении. Именно тогда о Дар уль-Улюм Хаккания заговорили как об "академии джихада". Талибы в поисках компромисса Испытывая глубокую ненависть к шиитам, талибы в то же время заимствовали у Ирана идею исламской революции и, выражаясь терминами советских революционеров, построения фундаментализма в отдельно взятой стране. Несмотря на преобладание идей деобандизма, движение "Джамаат Таблиг" разделилось на умеренную и радикальную части.

Водоразделом стало понимание концепции джихада. Умеренное крыло движения традиционно трактовало джихад в первую очередь как личную борьбу мусульманина с собственными страстями и пороками. А вот радикалы считали, что истинный джихад - это буквально война против неверных в мировом масштабе. Битва при Нехванде: как арабы на острие мечей принесли ислам в Таджикистан 21 мая 2019, 21:30 Очевидная связь идеологии талибов и радикалов из "Джамаат Таблиг" привели к тому, что движение сейчас запрещено в большинстве стран СНГ за исключением Кыргызстана, знаменитого своим либеральным законодательством относительно религиозных организации. Если в Сунне встречаются упоминание о нежелательности струнных инструментов - значит, следует запретить современную музыку по всей стране.

Если существует хадис о том, что "женщина - это аурат, и когда она выходит, то шайтан приукрашивает ее", значит, женщинам в принципе надо запретить выходить из дома без сопровождения мужа или мужчины-родственника. Наказание за ослушание также должно соответствовать правовым стандартам VII века - то есть вполне себе средневеково-жестоким.

Сунниты и шииты оказываются одним миром мазаны, когда дело касается Израиля. Израилю не привыкать...

Новости хамас шииты или сунниты

Читайте также: